m u s a n n e f İbn Ebi Şeybe

Tahare

Gusül'den Sonra Kalan Meni Çıkması, Tükrük Temiz Değil, Cünüb Kuyu...

Guslettikten Sonra Aletinden Meni Çıkan Cünüp

1490. Hz. Ali bu kişi hakkında: "Sadece abdest alır" demektedir.

1491. İbn Abbas şöyle demektedir: "Sadece abdest alır."

1492. Said b. Cübeyr şöyle demektedir: "Sadece abdest alır."

1493. Zühri, guslettikten sonra kendilerinden sıvı çıkan kadın ve erkek hakkında şöyle demiştir: "Cinsel organlarını yıkayıp abdest alırlar."

1494. Hasan(-ı Basri), cenabetten sonra aletinden biraz meni çıkan adam hakkında şöyle dedi: "Gusletmeden önce idrarını yaptıysa guslü iade etmez. Eğer işemediyse guslü iade etsin."

1495. Şu'be dedi ki: Hakem ve Hammad'a, cenabetten guslettikten sonra aletinden meni çıkan adamın durumunu sordum. Şöyle dediler: "(Yalnızca) aletini yıkar."

1496. Cabir b. Zeyd, guslettikten sonra kendisinden erkeğin menisi çıkan kadın hakkında şöyle dedi: "Abdest alması gerekir.''

Tükürüğüyle Tenini Silen Kişi

1497. Selman dedi ki: "Sizden biriniz tenini sileceği zaman tükürüğüyle silmesin. Çünkü tükürük temiz değildir.''

1498. A'meş'e: "İbrahim tükürüğü kerih görür müydü?'' diye sorduklarında şu karşılığı verdi: "O sadece kişinin tenini kaşıdıktan sonra peşinden tükürüğü ile ovalamasını kerih görürdü. Çünkü tükürük temizleyici değildir.''

1499. Husayn bildiriyor: İbrahim(-i Nehai), yara üzerine tükürüğün konulmasını mekruh görürdü.

1500. Haris b. Malik anlatıyor: Hasan'ın evine gitmiştim. Ben oradayken içeriye bir adam girdi ve şöyle sordu: "Ey Ebu Said! Kişi ya cildini veya kollarını ovalıyor. Sonra tükürüğünü üzerine koyup teni üzerinde siliyor ve ondan abdest alıyor, bu olur mu?" Hasan şöyle cevap verdi: "Hayır! Olmaz."

1501. Ebu'l-Ala anlatıyor: Katade’nin yanındaydık. Yanında İbrahim(-i Nehai) ile Kufelilerin tükürük hakkında (yıkanılarak giderilmesi gereken necis) bir şey olduğuna dair görüşlerini müzakere ettiler. Bunun üzerine Katade bacağını kaşıdı. Sonra tükürüğünden alarak kaşıdığı yeri sildi. Böyle yaparak bize bunun sakıncalı bir şeyolmadığını gösterdi.

Cenabetten Guslederken işeyen Kişi

1502. İbn Ömer dedi ki: "Sizden biri cenabetten dolayı guslederken guslünü bitirmeden önce işerse suyu başının üzerine döksün."

1503. İbn Ömer dedi ki: "(Yıkanırkan işerse) guslü iade eder."

1504. İbn Sirin dedi ki: "Yeni bir gusle dönmez."

Cünüp Olduğu Halde Kuyuya ya da Büyük Havuza Giden Kişi

1505. Ata, cünüp olduğu halde kuyuya gidip yanında suyu alabilecek kap bulunmayan adam hakkında şöyle demektedir: "Elbisesini kuyuya sarkıtı(p içinde ıslattıktan) sonra elbisesindeki suyu vücuduna sıkar(ak yıkanır!."

1506. Cabir'e büyük havuza giden cünüp adamın durumu sorulunca şöyle dedi:

"Havuzun bir köşesinde durup yıkanır."

1507. Cabir der ki: "Havuzun bir köşesinde suyundan alıp onunla yıkanmayı müstehap görürdük."

SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN

Durgun Suya işemeyi Kerih Görenler