m u s a n n e f İbn Ebi Şeybe

Tahare

''Ya da Kadınlara Dokunmuşsanız'' (Nisa Sur. 43) Ayeti

1767. Ebu Osman dedi ki: "Ayette geçen dokunmaktan murat elle dokunmaktır."

1768-1769. İbn Abbas dedi ki: "Bu, cinsel ilişkidir."

1770. Abdullah (b. Mes’ud) dedi ki: "ilişkiye girmeksizin dokunmadır."

1771. Hz. Ali, "Ya da kadınlara dokunmuşsanız" (Nisa Sur. 43) ayeti hakkında şöyle demiştir: "Bu, cinsel ilişkidir."

1772. İbn Abbas dedi ki: "Bu, cinsel ilişkidir.''

1773. Abdullah (b. Mes’ud) dedi ki: "Bu, cinsel ilişki dışında olan (dokunma)dır."

1774. İbn Sirin dedi ki: Ubeyde'ye "Ya da kadınlara dokunmuşsanız" (Nisa Sur. 43) ayetini sordum. Eli(yle temas)ı işaret etti. Ne kastettiğini bildiğim için bir daha sorma gereği duymadım.

1775. Ebu Ubeyde dedi ki: "Bu, cinsel ilişki dışındaki temastir."

1776. İbn Sirin dedi ki: Ubeyde'ye "Ya da kadınlara dokunmuşsanız" (Nisa Sur. 43) ayetini sordum. (Temasın kasdedildiğini ifade etmek için) eliyle avucunu tuttu.

1777. Hasan(-ı Basri) dedi ki: "Ayette geçen dokunmadan kastedilen cinsel ilişkidir.''

1778. Şa'bi dedi ki: "Dokunma, ilişki dışındaki temastır."

1779. Said b. Cübeyr dedi ki: Ben ve Bedevilerden bir grup insan ayette geçen lems (dokunma) hakkında ayrılığa düştük. Ben ve azatlılardan bir grup insan "ilişki olmaksızın dokunma" dedik. Bedeviler ise "ilişki" dediler. İbn Abbas'a gidip ona sorduk. Şu karşılığı verdi: "Bedeviler galip geldi. (Ayette geçen lems'ten kastedilen) dokunma, cinsel ilişkidir."

1780. Abdullah (b. Mes’ud) dedi ki: "Öpmek de dokunmaktan sayılır. Abdest gerekir. Dokunma (lems) cinsel ilişkinin dışında bir temastır."

1781. İbn Abbas dedi ki: "Ayette geçen lems (dokunma), münasebetten (derinin deriye teması) cinsel ilişkiye kadar gider. Ancak Allah, dilediği şeyi, dilediği şey için kinaye eder.

SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN

Su Kabına Düşen Bir Damla Kan ya da Şarap