|
m u s a n n e f İbn Ebi Şeybe |
Tahare |
Kadın'ın Temas Ettiği
Su İle Abdest – Gusül 5
konu 39 hadis
Kadının Abdest Suyu
Artığı ile Abdest Almak
348. Habıb b. Şihab,
babasından bildiriyor: O, Ebu Hureyre'ye kadının abdest suyu artığı ile abdest
alınıp alınmayacağını sormuş. O da: "Biz çanağımızın etrafında
yarışırcasına beraber kaptan gusül alırdık" cevabını vermiş.
349. Nafi dedi ki: İbn
Ömer hayızlı ve cünup müstesna, kadının abdest suyu artığı ile abdest almada
bir sakınca görmüyordu.
350. Ebu Yezid el-Medını
dedi ki: İbn Abbas'a kadının abdest suyu artığı ile abdest almanın hükmü
soruldu. O da cevaben: 110 (kadın) parmak uçları latif, kokusu çok
güzeldir" dedi.
351. İbn Ömer dedi ki:
‘’Cünüp ve hayızlı olmadığı müddetçe kadının abdest suyu artığı ile abdest
almada bir sakınca yoktur."
352. ibrahim(-i Nehai)
dedi ki: liKadının abdest suyu artığı ile abdest almada bir sakınca
yoktur."
353. ikrime dedi ki:
liKadının abdest suyu artığı ile abdest almada bir sakınca yoktur."
354. Ata’ya hayızlı
kadının artığı (su)yla abdest alınıp alınmayacağı sorulunca; "Evet"
karşılığını verdi.
355. İbn Abbas dedi ki:
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) hanımlarından birisi bir sahanda(n
aldığı suyla) guslediyordu. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) de o
sahandan gusül veya abdest almak için geldi. Hanımı: ‘‘Ey Allah’ın Resulü! Ben
cünübüm" dedi. Bunun üzerine Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
"Kuşkusuz su, cünüp olmaz" buyurdu.
Tahric: Ahmed, Müsned
(1/235, 284), İbn Mace. Sünen (370), Ebu Davud, Sünen (69), Tirmizi, Sünen (65,
"hasen sahih"), İbn Hibban, Sahih (1261)
Kadının Abdest Suyu
Artığı ile Abdest Almayı Kerih Görenler
356. Resulullah'ın
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) ashabından Gıfar oğullarından olan bir adam dedi
ki: Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) kadının abdest suyu artığı ile
abdest almayı yasakladı.
Tahric: İbn Ebi Şeybe,
Müsned (942), Ahmed, Müsned (5/66), Tirmizi, Sünen (63)
357. Sevade b. Asım dedi
ki: Mirbed'de olan Hakem (b. Ömer) el-Gıfari'ye vardım. Kadının abdest suyu
artığı ile abdest almayı yasaklıyordu. Ben ona: "Dikkat edin! Kadının
kollarının sarılığı ne güzel! Dikkat edin! Kadının şusu ne de güzel!li dedim.
Bir şeyalıp bana fırlattıktan sonra: "Yazıklar olsun sana ve senin gibi
düşünenlere!" dedi.
358. Külsam b. Amir
bildiriyor: Cüveyriye binti'I-Haris abdest aldı. Ben de onun abdest artığıyla
abdest almak istedim. Fakat o buna mani oldu.
359. Katade bildiriyor:
Said b. el-Müseyyeb ve Hasan(-ı Basri), kadının abdest suyu artığı ile abdest
almayı kerih görüyorlardı.
360. Hasan(-ı Basri)
dedi ki: "Kişinin kadının abdest suyu artığı ile abdest alması
yasaklanmıştir."
361. Ebu'l-Aliye
anlatıyor: Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ashabından bir adamın
yanındaydım. Onun yanındaki sudan abdest almak istedim. Bunun üzerine o:
"O suyla abdest alma! Çünkü o su, kadının artığıdır" dedi.
362. Guneym b. Kays dedi
ki: "Kadın senin gerinde yalnız olarak abdest aldığı zaman onun abdest
artığı olan suyla abdest alma."
Hayızlı Kadının
İçeceğinin Artığıyla Abdest Almak
363. imran b. Hudeyr'den
nakledildiğine göre Yezid b. eş-Şıhhır'in karısı hayızlı olduğu halde su içti.
Sonra Yezid o suyla abdest aldı.
364. Selm b. Ebi'z-Zeyyal
bildiriyor: Hasan(-ı Basri)'ye hayızlı kadının içeceğinin artığıyla abdest alan
adamın hükmünü sordum. Onda bir sakınca görmedi.
365. Ata (b. Ebi
Rabah)'a hayızlı kadının içtiği sudan abdest alınıp alınmayacağı soruldu. O da:
"Evet. O suyla abdest almada bir sakınca yoktur" cevabını verdi.
366. Hz. Ömer dedi ki:
"O kadının hayzı ağzında değildir."
367. Muğire dedi ki:
ibrahim(-i Nehai) hayızlı kadının abdest suyu artığıyla abdest almada bir
sakınca görmeyip, içtiği sudan arta kalan su ile abdest almayı kerih görüyordu.
368. Amir (eş-Şa'bi)
dedi ki: "Müşriğin, cünübün ve hayızlı kadının su artığında bir sakınca
yoktur."
369. Katade dedi ki:
Said b. el-Müseyyeb ve Hasan(-ı Basri) hayızlı kadının içtiği suyun artığında
bir sakınca görmüyorlardı.
Tek Bir Kaptaki Sudan
Gusül Alan Erkek ve Kadın
370. Meymune dedi ki:
Ben ve Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir kaptan (aldığımız suyla)
gusül yapardık.
Tahric: Müslim
(1/257:47), İbn Mace, Sünen (377), Ahmed, Müsned (6/329), Tirmizi, Sünen (92,
"Hasen sahIh")
371. Hz. Aişe dedi ki:
Ben ve Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir kaptan -bir farak miktarı
suyla- gusül yapardık.
Tahric: Müslim
(1/255:41), Buhari (250, 5956)
372. Hz. Aişe dedi ki:
Ben ve Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) cünüplükten dolayı bir kaptan
gusül yapardık.
Tahric: Aluned, Müsned
(6/210), Ebu Davud, Sünen (78), Nesai, Sünen (234)
373. Nu'man b. Harrebuz
bildiriyor: Ümmü Subeyye el-Cüheniyye'nin "Resulullah (Sallallahu aleyhi
ve Sellem) ile birlikte bir o, bir ben ellerimizi suya batırarak aynı kaptan
abdest alırdık" dediğini işittim.
Tahric: Ahmed, MÜsned
(6/367), Ebu Davud, Sünen (79), İbn Mace, Sünen (382), Taberani, el-Mu'cemu'l-Kebir
(597)
374. Ümmü Seleme'nin
bildirdiğine göre o, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile beraber aynı
kaptan gusül alırdı.
Tahric: Buhari (1929),
Müslim (1/257:49), İbn Mace, Sünen (380)
375. Hz. Aişe dedi ki:
Ben ve Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir kaptan beraberce ellerimizi
daldırarak yıkanırdık.
376. Zeyd b. Sabit'in
karısı Ümmü Sa'd dedi ki: Ben ve Zeyd cünüplükten dolayı bir kaptan gusül
alırdık.
377. İbn Ömer dedi ki:
"iki cünübün bir kaba ellerini sokmasında bir sakınca yoktur."
378. Ümmü'I-Haccac
el-Cedeliyye dedi ki: çoğu kere Abdullah (b. Mes'ud)'la abdest alırken
çekişirdim.
379. Habib b. Şihab,
babasından bildiriyor: Ebu Hureyre'ye kadın ve erkeğin bir sudan gusül alması
soruldu. O da: "Biz çanağımızın etrafında adeta yarışırcasına beraber
gusül alırdık" karşılığını verdi.
380. ikrime dedi ki:
"Kadın kocasının artığıyla gusleder ve bir kaptan su almada kocasıyla
yarıştı."
381. Hz. Ali dedi ki:
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ve ailesi bir kaptan gusül ederlerdi.
Tahric: Ahmed, Müsned
(1/77), İbn Mace, Sünen (375)
382. Ebu Ammar dedi ki:
"Erkek ve kadın bir kaptan gusül aldıkları zaman ilk önce erkek su
alır."
383. Şa'bi dedi ki:
''Adam ve karısı beraberce bir kaptan gusül alabilir."
384. Cabir b. Abdillah
dedi ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ve eşleri bir kaptan gusül
alırlardı.
Tahric: İbn Mace, Sünen
(379), Busirl hasen hükmü verdi.
385. Hz. Aişe dedi ki:
Ben ve Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir kaptan gusül alırdık. Ancak
ilk önce o başlardı.
Tahric: Abdürrezzak
(1028), Ahmed, Müsned (6/170), Ebu Ya'la, Müsned (4440=4457)
Bir Kaptan Kadın ve
Erkeğin Gusül Almasını Kerih Gören
386. Ebu Hureyre'den
nakledildiğine göre o, kadın ve erkeğin birkaptan gusül almasını yasakladı.
|
SONRAKİ SAYFA İÇİN
AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN |