|
m u s a n n e f İbn Ebi Şeybe |
Tahare |
Cünüplükten Dolayı
Gusülden Sonra Abdest Almak
748. Guneym b. Kays
bildiriyor: İbn Ömer'e gusülden sonra abdest almak hakkında soruldu. İbn Ömer:
"Hangi abdest gusülden daha kapsayıcıdır?" dedi.
749. Hz. Aişe dedi ki:
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) cenabetten dolayı gusülden sonra
abdest almazdı.
Tahric: Ahmed, Müsned
(6/68,192), Tirmizi, Sünen (107, "hasen sahih"), Nesai, Sünen (249),
İbn Mace, Sünen (579), Hakim, Müstedrek (1/153)
750. Ebu ishak dedi ki:
Hay'dan olan bir adam İbn Ömer'e "Ben gusülden sonra abdest alıyorum"
dedi. İbn Ömer de: "Sen fazla derine inmiş olmadın mı!" karşılığını
verdi.
751. ibrahim(-i Nehai)
anlatıyor: Bir adam Alkame'ye gelerek: "Senin kardeşinin kızı gusülden
sonra abdest alıyor" dedi. Alkame ise: "O bizim yanımızda olsaydı
bunu yapmazdı. Hangi abdest gusülden daha kapsayıcıdır?" dedi.
752. Alkame dedi ki:
"Hangi abdest gusülden daha kapsayıcıdır?''
753. Mühelleb b. Ebi Habıbe'nin
bildirdiğine göre Cabir İbn Zeyd'e cenabetten dolayı gusledip, namaz için
abdest aldığı gibi abdest alıp, sonra guslettiği yerden çıkan adamın abdest
alıp alamayacağı soruldu.
Cabir İbn Zeyd:
"Hayır. Ayaklarını yıkaması yeterlidir" dedi.
754. Muaz b. el-Ala
bildiriyor: Said b. Cübeyr'e cünüplükten dolayı gusülden sonra abdest almaktan
sordum. O da bunu mekruh gördü.
755. Cafer b. Burkan
dedi ki: ikrime'ye cenabetten dolayı gusledip, namaza duracak kimsenin abdest
alıp almayacağını sordum. O da: "Hayır (gerek yok)" dedi.
756. Huzeyfe dedi ki:
"Sizden birinize başından aşağıya kadar yıkanması kifayet etmiyor mu ki
bir de abdest alıyor?''I
757. ibrahim(-i Nehai)
dedi ki: ‘‘Abdest, gusülden öncedir."
758. Abdurrahman b. Zeyd
bildiriyor: Bir adam Abdullah (b. Mes’ud)'a:
"Falanca kadın
gusülden sonra abdest alıyor" dedi. O da: "O kadın benim yanımda
olsaydı bunu yapamazdı" dedi.
759. Ebu'I-Bahteri'nin
bildirdiğine göre Hz. Ali gusülden sonra abdest alırdı.
|
SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ
LİNKİ KULLAN |
Guslettiği Zaman
Ayaklarını Yıkayanlar