m u s a n n e f

İbn Ebi Şeybe

Tahare

 

Cünüp Olup Sonra Hayız Olan Kadın

 

843. ibrahim(-i Nehai), cünüp olup sonra hayız olan kadın hakkında: "Gusleder" dedi.

 

844. Ata (b. Ebi Rabah) dedi ki: "Hayız cünüplükten daha ağır bir durumdur."

 

845. Hasan(-ı Basri) kocasıyla ilişkiye girdikten sonra (hemen) hayız olan kadın hakkında dedi ki: Enes, kadın için yıkanmasını müstehap görürdü.

 

846. Zührl, kocasıyla ilişkiye girdikten sonra (hemen) hayız olan kadın hakkında: "Gusleder" hükmünü verdi.

 

847. Şu'be dedi ki: Hakem ve Hammad'a cünüp olup sonra hayız olan kadından sordum. "Gusleder" dediler.

 

848. Katade: ''Gusleder" dedi.

 

849. ibrahim(-i Nehai) dedi ki: ilGusleder ve sonra hayızlı olarak bekler."

 

850. Ata dedi ki: "Onun üzerine gusül gerekmez." ibrahim ise: ilOnun üzerine gusül gereklidir" dedi.

 

851. Amr b. Herim bildiriyor: Cabir b. Zeyd'e cünüp olup sonra gusletmeden hayız olan kadın hakkında soruldu. O da: "Eğer hayız olursa gusletmek onun üzerine haktır" dedi.

 

852. Amir (eş-Şa'bl) dedi ki: ilister gusleder, isterse gusletmez."

 

853. Ata (b. Ebi Rabah) dedi ki: ''Cünüplükten dolayı gusleder. Temizlendiği zaman ise hayızdan dolayı gusleder.''

 

SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN

 

Rüyada ihtilam Olduğu Halde (Çamaşırında) Islaklık Görmeyen