|
m u s a n n e f İbn Ebi Şeybe |
Tahare |
Allah'ın Adı Yazılı
Para İle...
Üzerinde Allah'ın
isminin Yazılı Olduğu Gümüş Paralarla Helaya Girmek
1216. İbn Uleyye dedi ki: İbn Ebi Necih'e,
yanında gümüş paralar olduğu halde helaya giren adamın durumunu sordum. Şöyle
dedi: Mücahid bunu kerih görürdü.
1217. Hişam'dan rivayet edilir: Hasan(-ı Basri),
kişinin, beraberinde gümüş paralar olduğu halde helaya girmesinde bir sakınca
görmezdi. Dedi ki: Kasım b. Muhammed, bunu mekruh görür, ama onunla alışveriş
yapılmasında bir sakınca görmezdi.
1218. Fudayl dedi ki: Muhammed b. Abdirrahman
b. Yezid helaya girdiğinde yanında gümüş paralar
varsa onları birine verirdi. O kişi, Muhammed abdest alıncaya kadar paraları
tutardı.
1219. Muğire bildiriyor: İbrahim(-i Nehai)'ye,
gümüş paralar üzerinde olduğu halde idrarını yapan kişinin durumunu sordum. Şu
karşılığı verdi: "insanların, paralarını korumaları elbette kaçınılmaz
olan bir şeydir."
1220. İbrahim(-i Nehai) dedi ki: "Derimle -ya da- avucumla paralar
arasında bez olması bana daha sevimli geliyor."
Abdestsiz Olarak Gümüş
Paralara Dokunan Kişi
1221. ibrahi'm(-i Nehai) dirhemlere
(üzerinde Allah lafzının yazılı olduğu gümüş paralara) abdestsiz olarak
dokunmayı mekruh görürdü.
1222. Kasım, abdestsiz
olarak gümüş paralara dokunmakta bir sakınca görmedi .
1223. Ebu'l-Heysem diyor ki: ibrahi'm(-i
Nehai')'ye abdestsiz olarak gümüş paralara dokunan
kişinin durumunu sordum. Bunu mekruh gördü.
1224. Hasan(-ı Basri) der ki: "Onlara abdestsiz olarak dokunmakta bir
sakınca yoktur."
1225. Rubey dedi ki: İbn Si'ri'n, bunu mekruh görürdü .
Cünüp Olarak Gümüş
Paralara Dokunan Kişi
1226. Amir ve Salim
dediler ki: "Kişi, Allah'ın ayetinin yazılı olduğu dirhemlere (madeni
paralara) cünüp olarak dokunamaz." Ata ve Kasım şöyle demiştir: "Bir
bez parçası içine konulduğunda cünüp kişi elleyebilir."
|
SONRAKİ SAYFA İÇİN
AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN |
Helada iken ya da
Cinsel ilişki Esnasında Allah'ı Zikretmek