m u s a n n e f İbn Ebi Şeybe

Ezan

Tan Ağarmadan Önce Ezan Okunmasını Mekruh Görenler

2234. Bilal'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Tanın ağardığını bu şekilde görmedikçe ezan okuma" buyurmuş ve göstermek için ellerini uzatmıştır.

2235. Süveyd der ki: Bilal, tan ağarıncaya kadar ezan okumazdı.

2236. Ata bildiriyor. Ebu Mahzure, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Ebu Bekr ve Ömer zamanında ezan okudu. Tar ağarmadıkça ezan okumazdı.

2237. Hz. Aişe der ki: (Sahabiler) tan ağarmadıkça (sabah) ezan(ı) okumazlardı.

2238. İbrahim(-i Nehai) anlatıyor: Alkame'ye Mekke'ye kadar refakat ettik.

Gece vakti çıktık. Bir müezzinin ezan okuduğunu duyduk. Alkame bunu duyunca şöyle dedi: Bu adam, Muhammed'in (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ashabının sünnetine muhalefet ediyor. Uyusaydı, onun için daha hayırlı olacaktı. Tan ağardığında ezan okurdu.

2239. Fudayl b. Amr'ın bildirdiğine göre İbrahim(-i Nehai), tan ağarmadan önce ezan okunmasını kerih görürdü.

2240. Ubeydullah bildiriyor: Nafi'ye: "Onlar tan ağarmadan önce ezan okuyorlar mıydı?" diye sordum. Şöyle dedi: "Ezan, sadece tan ağarmasıyla beraber olmuştur."

2241. Hasan bildiriyor: İbn Abbas zamanında tan ağarıp ağarmadığında şüpheye düştüler. Sonrasında müezzinine emretti. Namaz için kamet getirdi.

2242. Amir(-i Şa'bl) dedi ki: "Namazın vakti girmeden ezan okunmaz."

SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN

''Müezzin Ezan Okuduğunda Kıbleye Dönmeli'' Diyenler