m u s a n n e f

İbn Ebi Şeybe

Ezan

 

Yolcular Ezan Okur mu, Yoksa Kametle mi Yetinir?

 

2271. Muhammed b. Cübeyr bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yolculuk esnasında hiçbir namazda ezan okumaz, sadece kametle namazı kıldımdı. Ancak sabah namazında hem ezan okur, hem de kamet getirirdi.

 

Tahric: Taberani, M. el-Kebir (2/1535)

 

 

 

2272. Nafi bildiriyor: İbn Ömer, yolculukta, sabah namazı hariç her namazda sadece kamet getirirdi. Sabah namazında ise hem ezan okur, hem de kamet getirirdi.

 

2273. Malik b. Cübeyr b. el-Huveyris anlatıyor: Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yanına gittim. Amca oğlum yanımdaydı. Şöyle buyurdu: "Yolculuğa çıktığınızda ezan okuyup kamet getirin. En büyüğünüz size imamlık yapsın."

 

Tahric: Buhari (628), Müslim (1/466:293), Tirmizi (205), Ebu Davud (590) ve Nesai (856) 3 93' te geçti.

 

 

 

2274. İbn Sirin dedi ki: "insanlar, yolculukta ezan okuyup kamet getirmekle, Kur'an'ı en iyi bileni imamlığa geçirmekle emrolundu.''3

 

2275. İbn Sirin dedi ki: "Sabah namazı dışında yolculukta sadece kamet yeterlidir. Çünkü onlar (sahabe ve tabiun) şöyle derlerdi: "Sabah namazında kişi . ezan okur ve kamet te getirir."

 

2276. Urve dedi ki: "Yolculukta olduğun zaman ezan oku ve kamet getir.

Dilersen sadece kamet getir, ezan okuma."

 

2277. Kasım diyor ki: ''Kamet yeterlidir."

 

2278. İbrahim(-i Nehai) şöyle demiştir: "Evinde iken ya da yolculuk halinde olduğunda sana kamet yeter. Dilersen ezan okursun; ancak kameti çift okumayı bırakma."

 

2279. Ata'ya, yolcuların ezan okuyup kamet getirecekleri konusunda soru sorulunca şöyle dedi: ''Kamet yeterlidir. Ancak dağınık olmaları müstesna. Onları toplamak kastıyla kişi ezan okur ve kamet getirir."

 

2280. Abdurrahman b. Zeyd b. Cabir bildiriyor: Mekhul'le beraber Dabik'ta 15 defa namaz kıldım. Hiç birinde kametin üzerine bir şey ziyade etmiyor, ezan da okumuyordu. 

 

2281. Meymun b. Mihran dedi ki: ''Topluluk yolculukta toplandığında, konak yerleri de hepsinin bir ise onlara kamet yeterli gelir." (Ezan okunmasına gerek kalmaz)

 

2282. Haris şöyle bildirmiştir: Ebu Musa'yla beraber Aynu't-Temr beldesinde posta evindeydik. Ezan okudu ve kamet getirdi. Ona: "Dışarı çıksaydın ya" denilince: "O ve bu (yani dışarıda okumakla içeride okumak) aynıdır" dedi.

 

SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN

 

Unutarak Namazı Ezansız ve Kametsiz Kılan Yolcular Hakkında