m u s a n n e f İbn Ebi Şeybe

Ezan

"Kadınların Ezan Okuyup Kamet Getirmeleri Gerekmez" Diyenler

2326. Hasan(-ı Basri) ve Muhammed b. Sirin: "Kadınlar üzerine ezan ve kamet gerekli değildir."

2327. Ata (b. Ebi Rabah) dedi ki: "Kadınlar üzerine ezan ve kamet yoktur."

2328. Said b. el-Müseyyeb ve Hasan(-ı Basri): "Kadınlar üzerine namaz ve kamet yoktur" dediler.

2329. İbrahim(-i Nehai) dedi ki: "Kadınlar üzerine ezan ve kamet yoktur."

2330. Hasan'dan bunun benzeri rivayet edilmiştir.

2331. Süleyman (et-Teymi) bildiriyor: Enes'e: "Kadınlara ezan ve kamet getirme zorunluluğu var mı?" diye sorardık. "Yaparlarsa bu, zikir yerine geçer" cevabını verirdi.

2332. Mekke ahalisinden bir kadın dedi ki: Cabir b. Zeyd'e "Kamet getirmem gerekir mi?" diye sordum. "Hayır" dedi.

2333. Zühri dedi ki: "Kadınlar üzerine ezan ve kamet yoktur."

2334. Hz. Ali şöyle demiştir: "Kadınlar ezan okumaz, kamet getirmez."

2335. Dahhak diyor ki: "Kadınlar üzerine ezan ve kamet yoktur."

"Kadınların Ezan Okuyup Kamet Getirmeleri Gerekir" Diyenler

2336. Tavus bildiriyor: Hz. Aişe ezan okuyup kamet getirirdi.

2337. Ata kanalıyla Hz. Aişe'den bunun aynısı nakledilmiştir.

2338. Vehb b. Keysan anlatıyor: İbn Ömer'e: "Kadınların ezan okuması gerekir mi?" diye soruldu. İbn Ömer bu soruya kızarak şöyle dedi: "Ben mi Allah'ın zikrini yasaklayacağım?!"

2339. Hafsa (binti Sirin), namaz kılacağı zaman kamet getirirdi.

2340. Mücahid dedi ki: "Kadınlar üzerine kamet yoktur."

2341. Tavus dedi ki: Hz. Aişe ezan okur, kamet getirirdi.

2342. Salim diyor ki: "Dilerlerse ezan okuyabilirler."

2343. Cabir diyor ki: "Kadın dilerse kamet getirebilir."

SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN

Minare Gibi Yüksek Yerlerde Ezan Okuyan Müezzin Hakkında & Hataen Kamet Okuyan