m u s a n n e f İbn Ebi Şeybe

Namaz

Cemaat istemediği Halde imamlik Yapan Kimse

4129. Eş'as b. Ebi'ş-Şa'sa bildiriyor: Esved b. Hilal'e: "imamlık yap" denilince: "Siz imamlığımdan razı mısınız peki?" diye sordu.

4130. Ayzar b. Cervel'in bildirdiğine göre bir topluluk, imamlarını Hz. Ali'ye şikayet etti. Bunun üzerine Hz. Ali imama şöyle dedi: "Hakikaten ahmak bir adammışsın. istemedikleri halde bir cemaate imamlık yapıyorsun ha!"

4131. Hasan(-ı Basri)'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "İstemedikleri halde bir cemaate imamlık yapanın namazı, köprücük kemiği ni geçemez.''

Tahric: Başka kanalla: Abdürrezzak (3893, 3895, 3896) ve Cünade b. Ebi Umeyye hadisinden Taberani, M. el-Kebir (2/2177).

4132. Abdullah b. el-Haris diyor ki: "Üç kişi var ki bunların namazları başlarını geçemez: Cemaat istemediği / sevmediği halde onlara imamlık yapan kişi; kocasına asi olan kadın ve efendisinden kaçan köle.''

4133. Amr b. el-Haris b. el-Mustalik diyor ki: Şöyle denilmiştir: "insanların en çok azap görecek olanları şu iki kişidir: Cemaat istemediği halde onlara imamlık yapan kişi ve kocasına asi olan kadın.''

Tahric: Tirmizi (359).

4134. Hasan(-ı BasriYnin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "Üç kişi var ki onların hiçbir namazı kabul edilmez: Cemaat istemediği halde onlara imamlık yapan adam; geri dönünceye kadar efendisinden kaçan köle ve kocasına asi olarak, ondan ayrı geceleyen kadın."

Tahric: Hasan'ın mürseli yine başka bir kanalla ondan rivayet olunmuştur: Beyhaki (3/128). Bu hadisin şahitleri vardır. İbn Abbas hadisinden: İbn Mace (971, sahih); Abdullah b. Amr hadisinden: Ebu Davud (594), İbn Mace (970); Talha b. Ubeydillah hadisinden: Taberani, M. el-Kebir (1/210) ve İbn Adiy (3/1131).

4135. Kasım b. Muhaymire anlatıyor: Kavmi, imamlık yapsın diye Selman'ı öne geçirdi. Selman bunu kabul etmeyince cemaat iterek onu imamlığa getirdi. Onlara namaz kıldırdıktan sonra: "Hepiniz benden razı mısınız?" diye sordu. Cemaat:

"Evet" deyince Selman şöyle dedi: "Elhamdülillah. Ben, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu işittim: "Üç kişi var ki onların namazı kabul edilmez: Kocasının izni olmadan evden çıkan kadın, kaçak köle ve cemaat istemediği halde onlara imamlık yapan kişi.''

Tahric: İbn Ebi Şeybe, hadisi ikinci kez 17422'de irad edecek. İbn Ebi Şeybe, Müsned (453).

4136. Ebu Umame'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "Üç kişi vardır ki (yaptıkları yalnışlardan) geri dönünceye kadar namazları, başlarını(ndan aşağı) geçemez: Kaçak köle; kocası kendisine kızgın olduğu halde geceleyen kadın ve cemaati istemediği halde onlara imamlık yapan kişi.''

Tahric: Ebu Davud (594), Tirmizi (358, 360), İbn Mace (970, 971), Taberani (8/8090, 8098), İbn Hibban (1757,5355), Hakim (4/174) ve Beyhaki (3/128).

(İstenilmediği Halde Yapılan) imamlığı Mekruh Görenler

4137. Ebu Zabyan anlatıyor: Huzeyfe bir yolculuğa çıktı. Öne geçip insanlara imamlık yaptı. Sonra şöyle dedi: "Ya benden başka bir imam bulacaksınız, ya da namazı tek tek kılacaksınız."

4138. Huzeyfe dedi ki: "Ya benden başka bir imam bulacaksınız, ya da namazı tek tek kılacaksınız."

4139. Yahya b. Ebi Kesır'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "Ezan okumada yarışın; ama imamlık yapmada yarışmayın.''

4140. Hasan b. Ukbe Ebu Kibran anlatıyor: Dahhak ile beraberdim. Şöyle dedi:

"Sizden imamlık yapacak olan biri varsa, hem müezzinlik, hem de imamlık yapsın." Cemaat bunu kabul etmeyince tek tek namaz kıldık.

4141. Asım anlatıyor: Ebu Ubeyde bir keresinde cemaate imamlık yaptı. Namazı bitirince şöyle dedi: "Şeytan az önce benim üzerimde idi. O kadar ki arkamdakilerden daha üstün olduğumu düşündüm. Bir daha asla imamlık yapmam!"

4142. İbrahim(-i Nehai) anlatıyor: Huzeyfe imamlıktan kaçınırdI. Bir gün namaz için kamet getirildi. İbn Mes’ud geri çekildi. Bunun üzerine Huzeyfe imamlığa geçip namaz kıldırdı. Namazı bitirince cemaate dönerek şöyle dedi: "Ya benden başka bir imam arayacaksınız, -veya buna benzer bir söz söyledi- ya da namazlarınızı tek tek kılacaksınız."

4143, Abdullah b. Ebi'l-Hüzeyl anlatıyor: Şu yaşlı zatlardan biri kavmine imamlık yapardı. Sonra bunu terk etti. Arkadaşlarından biri onunla karşılaşınca ona: "Kavmine imamlık yapmayı niçin terk ettin?" diye sordu. Şöyle cevap verdi: "Yanımızdan geçen birinin namaz kıldığımı görüp de: ''insanlar bu adamı imamlığa geçirdi ise mutlaka içlerinde en hayırlı olduğu için geçirmiştir'' demesinden hoşlanmadığım için. Vallahi bir daha asla imamlık yapmam."

4144. İbn Avn anlatıyor: Bir cenazede İbn Sirin ile beraberdim. Ayrılınca namaz vakti girdi. Kamet getirilince İbn Sirin'e: "Öne geç" denildi. (Kabul etmedi ve): "Biriniz öne geçsin, Kur'an'ı iyi bilenden başkası geçmesin!" dedi. Sonra bana: "Sen imamlığa geç" dedi. Bunun üzerine imamlığa geçerek namazı kıldırdım. Namazı bitirince kendi kendime dedim ki: "Ne yaptım ben! İbn Sirin'in kendisi için istemediği bir şeyi yaptım ve onun önüne geçtim!" Bunun üzerine ona dedim ki: "Allah sana rahmet etsin, kendin için istemediğin şeyi bana emrettin?!'' Şu karşılığı verdi: "Birinin geçerken: ''Şu, İbn Sır'in'dir, insanlara imamlık yapıyor'' demesini hoş karşılamadım.''

''İlk iki Rek'atta Kıraat Yapmayı Unutan Kimse Son iki Rek'atta Kıraat Yapar" Diyenler

4145. Abdullah b. Hanzala b. er-Rahib anlatıyor: Ömer b. el-Hattab bize namaz kıldırdı. ilk rek'atta kıraat yapmayı unuttu. ikinci rek'ata kalkınca iki kere Fatiha süresi ve iki kere de zammı süre okudu. Namazı bitirince sehiv secdesi yaptı.

4146. İbrahim(-i Nehai) diyor ki: "Aikame, ilk iki rek'atta kıraat yapmayı unutunca son iki rek'atta kıraat yaptı.''

4147. İbrahim(-i Nehai) der ki: ''(Kişi) ilk iki rek'atta kıraat yapmayı unutursa son iki rek'atta kıraat yapar.''

Namaz için Kamet Getirildiğinde Kendisiyle Beraber Sadece Bir Adam Bulunan imam

4148. İbrahim(-i Nehai) diyor ki: "Müezzin ininceye kadar Esved'in arkasında (tek başıma) dururdum."

4149. Mansur dedi ki: İbrahim(-i Nehai) rek'at bitimine kadar imamın arkasında dururdu. Biri geldiğinde yanına geçer, gelmezse imamın sağında dururdu.

4150. İbrahim(-i Nehai) dedi ki: "Andolsun ki biri içeri girinceye ya da müezzin ininceye kadar Alkame'nin arkasında durduğumu biliyorum."

SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN

Fatiha'da Besmele'ye Dair

Cemaat imamın hatalı olduğunu düşünüp o imamı istemeyebilir, ancak ibn Ebi Şeybe muhtemel ihtilafların imam açısından delilleri olduğunu göstermek ister gibidir. Sonraki bir kaç başlık buna dairdir. (mahir)