m u s a n n e f İbn Ebi Şeybe

Namaz

Cemaatle Öğle ve ikindi Namazını Kılan Kimse

4801. Muğire'nin bildirdiğine göre İbrahim(-i Nehai), kendisi için ikindi namazı olduğu halde cemaate öğle namazı kıldıran kimse hakkında şöyle dedi: "Onun namazı tamamdır. Cemaat namazı iade eder."

4802. Ebu Kılabe diyor ki: "Tek bir namaz, farklı iki cemaatin namazının yerine geçmez."

4803. Abbad b. Mansur anlatıyor: Cuma mescidine gittim. insanların öğle namazını kılmadıklarını zannettim. Bunun üzerine ben de nafile namazına durdum. Kamet getirilinceye kadar namazı kıldım. (Sonra onlarla beraber namaza durdum.) Namazı kıldıklarında baktım ki kıldıkları namaz ikindi namazıymış. Halbuki onlarla beraber öğle namazı diye kılmıştım. Bu nedenle ben de akabinde kendim ikindi namazını kıldım. Daha sonra Hasan'ın yanına gittim ve yaptığımı ona anlattım. Bana yaptığım gibi yapmamı emretti.

4804. Kesır b. Eflah anlatıyor: Mescide gittik. Akşam namazını kılmamıştım. Kamet getirildi ve akşam namazı kıldıklarını zannederek onlarla beraber namaz kıldım. Baktım ki yatsı namazını kılıyorlar. Ben de kalkarak (cemaatle birlikte) akşam namazını, sonra yatsı namazını kıldım. Sonra yaptığımı(n hükmünü) sordum. Bana yaptığım gibi yapmamı emrettiler.

4805. Zühri, (aslında) ikindi namazı kılmakta olan bir cemaatle beraber öğle namazına giren kişi hakkında şöyle demiştir: "Allah'ın başlattığı namaza yani öğle namazına başlar. Sonra ikindi namazını kılar."

4806. Tavus ve Ata: "Böyle yapması, geçerlidir" dediler .

4807. Cabir anlatıyor: Ebu Cafer, Salim, Ata ve Kasım'a (aslında) ikindi namazı kılmakta olan bir cemaatle beraber öğle namazı olduğunu zannettiği bir namaza giren kişinin durumunu sordum. Şöyle dediler: "Onların kıldığı namaz bitince ayrılır ve kendisi öğle namazını kılar. (Cemaatle birlikte) kıldığı namaz ikindi geçerlidir."

(Bu meseleyi) Amir(-i Şa’bi) ve Müslim b. Subeyh'a sordum. Şöyle dediler: "Onların kıldığı namazdan ayrılır. Ardından öğle namazını kılar. Sonra ikindi namazını kılar. Çünkü Allah, kıldığı o namazı ikindiden önce yazmıştır. Kendisi için öğle namazı olamaz."

Cabir diyor ki: "Hammad kanalıyla İbrahim'den bunun benzeri rivayet edilmiştir."

4808. Said b. el-Müseyyeb ve Hasan(-ı Basri) ikindi namazı kılan bir cemaatle beraber öğle namazı olduğunu zannettiği bir namaza giren kişi hakkında şöyle dediler: "Her iki namaza da baştan başlar."

Mukim iken Namazları Kılmayı Unutup da Seferdeyken Hatırlayan Kimse

4809. Hasan(-ı Basri), yolcu hakkında şöyle derdi: "(Yolculukta iken) kılmadığı bir namazı mukim iken hatırlarsa o namazı seferi ölçüsüyle kılar. Mukim iken bir namazı unutur da onu seferdeyken hatırlarsa o namazı mukim namazı (yani tam olarak) kılar."

4810. İbrahim'den de bu fetvanın aynısı rivayet edilmiştir.

4811. Hasan(-ı Basri) şöyle demiştir: "Bir namazı mukim iken kılmayı unutur da onu seferde iken hatırlarsa o namazı mukim namazı olarak (tam) kılar. Seferi iken bir namazı unutur da onu mukim iken hatırlarsa o namazı seferi (yani kısaltılmış) olarak kılar."

4812. Süfyan(-ı Sevrı): "Unuttuğu namazı (kaç rek'atsa o şekilde) kılar" demiştir.

4813. Hammad (b. Ebi Süleyman) diyor ki: "Bir namazı mukim iken kılmayı unutur da onu seferde iken hatırlarsa o namazı dört rek'at olarak kılar. Seferi iken bir namazı unutur da onu mukim iken hatırlarsa o namazı seferi olarak (iki rek'at) kılar."

SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN

Savaş ve Benzeri Durumlarla Meşgul Olan Kimse Namazı Nasıl Kılar?