|
m u s a n n e f İbn Ebi Şeybe |
Namaz |
Cuma Namazı Neredekine
Farzdır?
"Cami (Büyük Halk
Kitlesini içinde Barındıran Büyük) Şehir Dışında Cuma Namazı ve Teşrik
Tekbirleri Yoktur" Diyenler
5098. Hz. Ali der ki:
"Cami şehir dışında Cuma namazı ve teşrik tekbirleri yoktur."
5099. Hz. Ali diyor ki:
"Cami şehir ya da büyük şehir dışında Cuma namazı, teşrik tekbirleri,
Ramazan bayramı ve Kurban bayramı namazı yoktur."
Haccac ekledi: "Ata (b. Ebi Rabah)'ın da böyle dediğini
işittim."
5100. Huzeyfe diyor ki:
"Köy halkına Cuma namazı yoktur. Cuma namazı sadece büyük şehir halkı
üzerine farzdır. "
5101. Hasan(-ı Basri) ve Muhammed (b. Sirin)
dediler ki: "Cuma namazı şehirler de kılınır."
5102. Yunus bildiriyor:
Hasan(-ı Basri)'ye: "-Basra'ya bağlı Dicle
kıyısında bir köy olan- Übülle ahalisi için Cuma var
mıdır?" diye sorulunca: "Hayır" dedi
5103. Yahya b. Said bildiriyor: (Medine kadısı) Ebu
Bekr b. Muhammed (b. Amr b.
Hazm), - Medine dışında Ebyar
Ali de denilen mikat mahalli olan- Zü'l-Huleyfe ahalisine birini
göndererek onlara orada Cuma kılmamalarını ve Resulullah'ın
(Sallallahu aleyhi ve Sellem)
mescidine gitmelerini emretti.
5104. İbrahim(-i Nehai) diyor ki: "Onlar (Ashab-ı
Kiram ve Tabiun) ordugahlarda
Cuma namazı kılmazlardı."
5105. İbrahim(-i Nehai) diyor ki: "Cami şehir dışında, Cuma ve teşrik
(yani bayram namazı) yoktur."
5106. Hz. Ali diyor ki:
"Cami şehir dışında Cuma Namazı ve teşrik yoktur."
5107. Mücahid diyor ki: "Rey (şimdiki Tahran), şehirdir."
Köy ve Kasabalarda Cuma
Namazını Gerekli Görenler
5108. Şu'be'nin bildirdığine göre Ebu Hureyre, Hz. Ömer'e, Cuma
namazını nerede kılacaklarına dair bir mektup yazdı. Hz. Ömer onlara cevaben:
"Nerede toplanırsanız orada Cuma namazı kılın" diye yazdı.
5109. Cafer b. Burkan
bildiriyor: Ömer b. Abdilaziz, Adiy
b. Adiy'e şöyle yazdı: ''Çadırlarda göçebe olarak
yaşayan köyahalisinin başına bir görevli tayin edilir
.. O gorevli, onlara Cuma namazı kıldırır."
5110. Ata (b. Ebi Rabah) diyor ki: "Köy(ün
evleri) birbirine bitişik olursa halkı Cuma namazı kılar.''
5111. Malik diyor ki:
"Muhammed'in (Sallallahu aleyhi ve Sellem) sahabileri, Mekke ve
Medine arasında bulunan şu sularda (küçük büyük tüm yerleşim yerlerinde) Cuma
namazı kılarlardı.''
Cuma Namazına Ne Kadar
Uzaktan Gelinir?
5112. Hişam b. Urve anlatıyor: Cuma
namazını sorması için Aişe binti
Sa'd'a birini gönderdim. Aişe
cevaben şöyle dedi: "(Babam) Sa'd (b. Ebi Vakkas), yedi ya da sekiz mil
uzakta olduğunda Cuma namazına bazen gelir, bazen gelmezdi."
5113. İbn Ömer şöyle demiştir: "Cuma, gidip gelip içinde
barındığı yeri olan kişi üzerine farzdir.''
5114. İbrahim(-i Nehai) diyor ki: "Cuma’ya iki fersah uzaklıktan gelin(ebil)ir.''
5115. Abdullah b. Yezid anlatıyor: Said b. el-Müseyyeb'e: "Cuma kime farzdır?" diye sordum.
Şöyle dedi: "Ezanı işiten kişiye."
5116. Ebu'l-Bahterl diyor ki:
"Enes'in Cuma namazına (Basra'ya), Zaviye'den geldiğini gördüm. Burası,
Basra'dan iki fersah uzaklıkta bir yerdir."
5117. İbn Avn diyor ki: "Ebu'I-Melih, Übülle'de çalışırken
Cuma namazına (Basra'ya) gelir ve Cuma namazı kılardı."
5118. ikrime diyor ki: "Cuma namazına dört fersah uzaklıktan
gelinir."
5119. Ebu Abdirrahman (es-Sülemi) diyor ki: "Cuma namazına iki fersah uzaklıktan
gelirdik."
5120. Hasan(-ı Basri) diyor ki: "Cuma, geceleri evlerinde aileleri
ile birlikte kalan herkes üzerine farzdır."
5121. Ömer b. Abdilazız diyor ki: "Cuma sadece, geceleri evlerinde
aileleri ile birlikte kalan kişinin üzerine farzdır."
5122. Hişam b. Urve diyor ki:
"Babam (Urve b. ez-Zübeyr)
Medine'den üç mil uzaklıkta bulunan Bi'r-i Arube denilen yerde olduğunda ne Cuma'ya, ne de cemaate
gelirdi."
5123. Ebu Eyyub'un azatlısı Eflah diyor ki: "Abdullah b. Selam, Cuma günü Avail'den yanımıza gelir, beraberinde bulunan su matarasını
asar ve (Medine Mescid'inde) Cuma namazı
kılardı."
5124. Mücahid diyor ki: "Erkeklerden ve kadınlardan
kalabalık bir grup Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) ile beraber Cuma namazı kılarlardı.
Cuma'dan sonra evlerine ancak ertesi gün varırlardı."
5125. Nafi' diyor ki: "Cuma, geceleri ailesinin yanında
kalan kişi üzerine farzdır."
5126. Cafer (b. Abdillah b. el-Hakem) bildiriyor: Abdullah b. Revaha, Cuma'ya yürüyerek gelirdi. (Ravi
Huşeym der ki) Abdülhamıd'e:
"Eviyle namaz kıldığı yer arası ne kadar mesafeydi?" diye sordum.
"iki mil" dedi.
5127. Zühri'nin bildirdiğine göre onlar (Ashab-ı
Kiram ve Tabiun), Zü'l-Huleyfe'den gelerek Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile
beraber Cuma namazına katılırdı."
Tahric: Abdürrezzak (5151) ve Beyhaki S. el-Kübra (3/175).
5128. Havşeb b. Akıl el-Abdı bildiriyor: Ata (b. Ebi Rabah)'a: ''Cuma'ya (en
fazla) ne kadar mesafeden gelinir?" diye sordum. "Yedi milden"
cevabını verdi.
5129. Cafer b. Burkan
anlatıyor: Zühri'ye: "Medine'ye ne kadar
uzaklıkta bulunan kişi üzerine Cuma farzdır?" diye sordum. Şu karşılığı
verdi: "Zü'I-Huleyfe
ahalisi Cuma namazına gelirdi."
5130. İbn Avn anlatıyor: Muhammed (b. Sirin)'e, çöl ile sulak otlaklar arasındaki şu köylerden
gelerek Cuma namazı kılan adamın durumu sorulunca şöyle dedi:
"Ensar, Medine çevresinde bulunan, çöl ile sulak otlaklar
arasındaki köylerden gelerek Cuma namazı kılarlardı."
5131. Şu'be anlatıyor: Hammad (b. Ebi Süleyman)'a: ''İki fersah uzaklıktan gelen adam Cuma
namazı kılar mı?" diye sordum. "Hayır" dedi. Hakem (b. Uteybe)'ye sordum. Şu karşılığı verdi: "Aynı gün
içerisinde evine gidip gelebiliyorsa Cuma kendisine farz olur."
5132. Ebu Hureyre diyor ki:
"Cuma'ya iki fersah uzaklıktan gelinir."
5133. Huzeyfe diyor ki:
"Bir mil (1680m) uzaklıkta bulunan kimse üzerine Cuma yoktur."
5134. Saib'in bildirdiğine göre Abdullah b. Amr
(b. el-As), Vaht isminde bir köyde olduğu halde üç
mil (5km) mesafede bulunan Taif'e gider Cuma namazı
kılardı.
5135. Davad b. Kays el-Ferra anlatıyor: Amr b. Şuayb'e: "Ey Eba İbrahim!
Cuma kime farzdır?" diye sorulunca Amr'ın:
"(Ezan) sesi(ni) işiten kimseye" dediğini
işittim .
|
SONRAKİ SAYFA İÇİN
AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN |