m u s a n n e f İbn Ebi Şeybe

Namaz

İki Bayram Namazında Getirilen Tekbirler ve Bu Husustaki ihtilaflar

5743. Amr b. Şuayb'ın babası kanalıyla dedesinden bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bayram namazında yedisi ilk rek'atta, beşi ikinci rek'atta olmak üzere toplam oniki tekbir getirdi.

Tahric: Abdürrezzak (5677), Ahmed (2/180), Ebu Davud (1144, 1145), İbn Mace (1278), Tahavi (4/343), Darakutni (2/47-48: 20) ve Beyhaki (3/285).

5744. Ebu Hureyre'nin arkadaşı olan Ebu Aişe anlatıyor: Said b. el-As'ın yanındaydım. Said, Ebu Musa el-Eş'arl ile Huzeyfe'yi çağırdı. Onlara bayram namazlarındaki tekbirleri sordu. Ebu Musa şöyle dedi: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) cenaze namazında olduğu gibi iki bayram namazında da dört tekbir getirirdi." Bunun üzerine Huzeyfe, Ebu Musa'yı doğruladı. Ebu Musa: "Ben Basra ahalisinin başındayken onlara böyle namaz kıldırırdım" diye ilave etti.

Ebu Aişe ekledi: Ben de (bu konuşmaya şahit olarak onların) yanında idim. Ebu Musa'nın: " ... cenaze namazında olduğu gibi dört tekbir getirirdi" dediğini unutmadım.

Tahric: Ahmed (4/416), Ebu Davud (1146), Tahavi (4/345-346) ve Beyhaki (3/289-290).

5745. Mekhul anlatıyor: Said b. el-As'ın, Ağaç altında biat eden sahabilerden dört kişiye birini gönderip onlara bayram namazındaki tekbirleri sorduğuna şahit oldum. Onlar, sekiz tekbir olduğunu söylediler. Bunu İbn Sirin'e söyleyince: "Doğru söylemiş. Ancak namazın başlangıcındaki tekbirden gafil olmuş" dedi.

5746. Mesruk diyor ki: "ibn Mes'ud bize bayram namazlarında beşi ilk rek'atta, dördü son rek'atta olmak üzere toplam dokuz tekbir olduğunu ve iki rek'attaki kıraatlerin arasında tekbirlerin bulunmadığını öğretti."

5747. Şu'be'nin bildirdiğine göre İbn Mes’ud, Ramazan ve Kurban bayramı namazlarında beşi ilk rek'atta, dördü de ikinci rek'atta olmak üzere dokuzar dokuzar tekbir getirir ve bunları rek'atlar arasındaki kıraatın arasında söylemezdi.

5748. İbrahim(-i Nehai)'nin bildirdiğine göre Kufe valilerinden biri, -ravilerden Süfyan'a göre Said b. el-As ya da Hammad'a göre Velid b. Ukbe- İbn Mes’ud, Huzeyfe b. el-Yeman ve Abdullah b. Kays'a bir adam göndererek: "Şu bayram namazı geldi çattı, ne düşünüyorsunuz?" diye sordurdu. Sözkonusu kişiler işlerini İbn Mes’ud'a havale ettiler. İbn Mes’ud şöyle dedi: "Biri namaza başlangıç tekbiri olmak üzere dokuz kere tekbir getirirsin, sonra üç tekbir getirir, ardından bir sure okursun. Sonra tekbir getirip rükuya gidersin. Sonra kalkar ve bir sure okur, ardından, biri rüku tekbiri olmak üzere dört tekbir getirirsin."

5749. Haris'in bildirdiğine göre Hz. Ali, Ramazan bayramı namazında altısı ilk rek'atta, beşi ikinci rek'atta olmak üzere toplam onbir tekbir getirir, iki rek'ata ise (tekbirlerle değil) kıraatla başlardı. Kurban bayramı namazında üçü ilk rek'atta, ikisi ikinci rek'atta olmak üzere beş tekbir getirir, iki rek'ata da kıraatla başlardı.

5750. Ata (b. Ebi Rabah)'ın bildirdiğine göre İbn Abbas, (toplam) on üç tekbir getirirdi.

5751. Ata (b. Ebi Rabah)'ın bildirdiğine göre İbn Abbas, bayram namazında yedisi ilk rek'atta, altısı son rek'atta olmak üzere toplam on üç tekbir getirirdi.

5752. Nafi' diyor ki: "Ebu Hureyre ilk rek'atta yedi tekbir, ikinci rek'atta beş tekbir getirirdi. Tekbirlerin hepsini kıraattan önce söylerdi."

5753. Ata (b. Ebi Rabah)'ın bildirdiğine göre İbn Abbas, bayram namazının ilk rek'atında iftitah tekbiriyle beraber yedi tekbir, son rek'atta rüku tekbiriyle beraber altı tekbir getirirdi. Tekbirlerin hepsini kıraattan önce söylerdi

5754. İbn Abbas anlatıyor: Bayram gecesi olduğunda (Medine valisi) Velid b.

Ukbe; İbn Mes’ud, Ebu Mes’ud, Huzeyfe ve Ebu Musa el-Eş'ari'ye bir adam göndererek onlara: "Yarın bayram. Tekbirler nasıl getirilecek?" diye sordu. İbn Mes’ud şöyle dedi: "Kalkar, dört tekbir getirir, ardından Fatiha suresini ve mufassal surelerden birini okursun. Okuyacağın mufassal sure, ne uzun mufassal, ne de kısa mufassaldan olmasın. Sonra rüku'ya gidersin. Sonra kalkar ve kıraat yaparsın. Kıraatı bitirdiğinde dört tekbir getirir, dördüncü tekbirle beraber rüku'ya gidersin."

5755- Kerdus bildiriyor: (Medine valisi) Said b. el-As, Zilhicce ayında (Medine'ye) geldiğinde Abdullah (b. Mes'ud), Huzeyfe, Ebu Mes'ud el-Ensarı ve Ebu Musa el-Eş'ari'ye birini gönderek bayram namazındaki tekbirleri sordu. Grup bu konuyu Abdullah (b. Mes’ud)'a havale ettiler. Abdullah şu cevabı verdi: "Kalkar, (iftitah) tekbiri getirir, sonra bir daha tekbirı sonra bir tekbir daha ve bir tekbir daha getirip kıraatını yapar. Sonra tekbir getirerek rüku'ya gider; ikinci rek'ate kalkıp (önce) kıraatını yapar. Ardından tekbir getirir, yine tekbir, yine tekbir getirip dördüncü tekbirle birlikte rükuya gider."

5756. Cabir b. Abdillah ve Said b. el-Müseyyeb dediler ki: "Bayram namazında dokuz tekbir vardır ve bunlar, birinci ve ikinci kıraatlerin arasında okunmaz."

5757. Abdullah b. el-Haris anlatıyor: İbn Abbas bize bayram namazını kıldırdı.

Beşi ilk rek'atta, dördü son rek'atta olmak üzere toplam dokuz tekbir getirdi. iki kıraatı peşpeşe yaptı. (Yani tekbirleri ilk rek'atta Fatiha'dan önce, ikincisinde ise Zamm-ı sureden sonra getirdi.)

5758. Şa’bi anlatıyor: Ziyad, Mesruk'a birini gönderip: "Bazı işler bizi meşgul etti. iki bayram namazında tekbirler nasıl olacak?" diye sordu. Mesruk cevaben şöyle dedi: "Beş tekbiri ilk rek'atta, dört tekbiri ikinci rek'atta getir ve bunları iki rek'attaki kıraatler arasında değil dışında söyle."

5759. İbrahim(-i Nehai)'nin bildirdiğine göre Esved ve Mesruk, bayram namazında dokuz tekbir getirirlerdi.

5760. Muhammed b. Sirin'in bildirdiğine göre Enes, bayram namazında dokuz tekbir getirirdi.

5761. İbrahim(-i Nehal)'nin bildirdiğine göre İbn Mes’ud'un öğrencileri, iki bayram namazında dokuz tekbir getirirlerdi.

5762. Ebu Kılabe diyor ki: "iki bayram namazındaki tekbirler, dokuz dokuzdur."

5763. Cabir'in bildirdiğine göre Ebu Cafer (el-Bakır) da, iki bayram namazı ile ilgili İbn Mes’ud'un görüşü 1 doğrultusunda fetva verirdi.

5764. MekhOI diyor ki: "Kurban bayramı ile Ramazan bayramı namazında tekbirler, yedi artı beştir. ikisi de kıraatten önce söylenir. iki kıraatı peşpeşe yapmaz. (yani her ikisinde de Fatiha'dan önce tekbir getirilir)"

5765. Hişam'ın bildirdiğine göre Hasan(-ı Basri) ile Muhammed (b. Sirin) dokuz tekbir getirirdi.

5766. Yahya b. Ya'mer, iki bayram namazı hakkında şöyle dedi: "ilk rek'atında dokuz tekbir, son rek'atında on tekbir vardır."

5767. Abdurrahman b. Rafi'nin bildirdiğine göre Ömer b. el-Hattab, iki bayram namazında yedisi ilk rek'atta, beşi son rek'atta olmak üzere oniki tekbir getirirdi.

5768. Abdülazız b. Ömer'in bildirdiğine göre babası (Ömer b. Abdilazız), bayram namazında yedisi ilk rek'atta, beşi son rek'atta olmak üzere oniki tekbir getirirdi.

5769. Ebu Said el-Hudri diyor ki: "iki bayram namazında getirilen tekbirler, yedisi ilk rek'atta ve kıraattan önce, beşi son rek'atta ve kıraattan önce olmak üzere oniki tekbirdir."

5770. Abdullah b. Ömer diyor ki: "iki bayram namazındaki tekbirler, yedi artı beştir."

5771. Muhammed b. Hilal anlatıyor: Salim b. Abdillah ile Ubeydullah b. Abdillah'ın, Abdurrahman b. ed-Dahhak'a, Medine'deyken, Ramazan bayramı namazının ilk rek'atında yedi tekbir getirip sonrasında A'la sAresini okumasını, son rek'atında da beş tekbir getirip sonrasında Alak süresini okumasını emrettiklerini işittim.

5772. Sabit b. Kays anlatıyor: Ömer b. Abdilaziz'in arkasında Ramazan bayramı namazını kıldım. ilk rek'atta kıraattan önce yedi tekbir, son rek'atta kıraattan önce beş tekbir getirdi.

5773. Ammar b. Ebi Ammar'ın bildirdiğine göre İbn Abbas, bayram namazında yedisi ilk rek'atta, beşi son rek'atta olmak üzere oniki tekbir getirirdi.

5774. Şa’bi ve Müseyyeb (b. Rati) dediler ki: ''İki bayram namazı dokuz tekbirden ibarettir. Beşi ilk rek'atta, dördü son rek'atta olup iki rek'attaki kıraatler arasında tekbir yoktur.''

SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN

Bayram Namazında Ne (Hangi Sure) Okunur?