|
m u s a n n e f İbn Ebi Şeybe |
Namaz |
Bayram Namazının
Öncesinde ve Sonrasında Namaz Kılmayanlar
5785. İbn Abbas diyor ki: "Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem)
bayram günü çıkarak insanlara namaz kıldırdı. Ne öncesinde, ne de sonrasında hiçbir
namaz kılmadı."
Tahric: Buhari (964, 989, 1431,5881,5883), Müslim (2/606: 13 ve 13'ten sonra), EbÜ DavÜd (1152), Tirmizi (537), Nesai (1792) ve İbn Mace (1291).
5786. Ebu Bekr b. Hafs'ın
bildirdiğine göre Abdullah b. Ömer, bayram günü çıkarak insanlara namaz
kıldırdı. Ne öncesinde, ne de sonrasında hiçbir namaz kılmadı ve Resulullah'ın da (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) böyle yaptığını bildirdi.
Tahric: Buhari (964, 989,
1431,5881,5883), Müslim (2/606: 13 ve 13'ten sonra), EbÜ
DavÜd (1152), Tirmizi
(537), Nesai (1792) ve İbn Mace (1291).
5787. Şa’bi diyor ki: "ibn Ebi Evfa, Abdullah b. Ömer, Cabir
b. Abdillah, (Kadı) Şureyh
ve İbn Ma'kıl'ın, bayram
namazının ne öncesinde, ne de sonrasında hiçbir namaz kılmadıklarını
gördüm."
5788. Ebu Bişr anlatıyor: Said b. Cübeyr ile beraber
Ramazan bayramı günü Mescid-i Haram'da oturuyordum.
Ata (b. Ebi Rabah), imam
minbere çıkmadan önce kalkarak namaz kılmak istedi. Bunun üzerine Said b. Cübeyr hemen ona birini
göndererek oturmasını söyledi. Ata da oturdu.
Bunun üzerine Said b. Cübeyr'e: "Böyle
(yapılması gerektiğini) kimden aldın, ey Ebu Abdillah?" diye sorunca şu karşılığı verdi:
"Huzeyfe ve arkadaşlarından."
5789. Ali b. Ebi Kesır'in bildirdiğine göre Ebu Mes’ud el-Ensarı,
Kurban bayramı ya da Ramazan bayramı olduğunda safların arasını gezer, şöyle
derdi: "Sadece imam la beraber namaz vardır (nafile kılmayın)."
5790. Sa'lebe b. Zehdem'in bildirdiğine
göre Ebu Mes’ud, bir bayram
günü kalkarak şöyle dedi: "Bu günde imam çıkıncaya kadar (başka nafile)
namaz yoktur."
5791. Nafi'nin bildirdiğine göre Abdullah b. Ömer, bayram
namazının ne öncesinde, ne de sonrasında hiçbir namaz kılmazdı.
5792. Şa’bi diyor ki: "Bayram günü (Kadı) Şureyh ile Mesruk'un
arasındaydım.
Bayram namazının ne
öncesinde, ne de sonrasında namaz kılmadılar."
5793. Hişam diyor ki: "ibn Sirin, bayram namazının ne öncesinde, ne de sonrasında
namaz kılmazdı."
5794. İsmail diyor ki:
"ŞaIbı imam bayram namazını kıldıktan sonra
namaz kılan bir adam görünce onu çektı."
5795. Dahhak diyor ki: "Bayram namazının ne öncesinde, ne de
sonrasında namaz yoktur."
5796. ismail b. Ebi Halid'in
bildirdiğine göre Şalbı, bayram namazının ne
öncesinde, ne de sonrasında namaz kılmazdı.
5797. (Hz. Ali'nin oğlu)
ibnü'I-Hanefiyye diyor ki:
"Bayram namazının ne öncesinde, ne de sonrasında namaz yoktur."
5798. Ebu ishak'ın bildirdiğine göre Amr b. Abdillah el-Asa m, Mesruk ile beraber bayram günü çıktılar. Ben namaz kılmak
için ayağa kalkınca beni elbiselerimden tutup oturttu. Sonra şöyle dedi: "imam
namaz kılmadıkça (başka) namaz yoktur."
Bayram Namazından Sonra
Dört Rek'at Kılanlar
5799. Ebu ishak diyor ki: "Said b.
Cübeyr, İbrahim(-i Nehai)
ve Alkame, bayram namazından sonra dört rek'at namaz kılarlardı."
5800. Yezid b. Ebi Ziyad
diyor ki: '%rahım, Said b. Cübeyr, Mücahid ve Abdurrahman b. Ebi Leyla'nın
bayram namazından sonra dört rek'at namaz
kıldıklarını gördüm."
5801. İbrahim(-i Nehai) diyor ki: "Aikame
bayram günü gelir ve namazgahta otururdu. imam selam vermedikçe namaz kılmazdı. imam
namazı kıldıktan sonra dört rek’at namaz
kılardı."
5802. Şa’bi der ki: "ibn Mes’ud, bayram günü döndüğünde ailesinin yanında dört rek’at namaz kılardı."
5803. Esved b. Hilal diyor ki: "Hz. Ali ile beraber bayram
namazına çıktım. imam namazı kılınca Hz. Ali kalkarak
bayram namazından sonra dört rek'at namaz
kıldı."
5804. İbrahim(-i Nehai)'nin bildirdiğine göre Alkame ve İbn Mes’ud'un
(diğer) öğrencileri, bayram namazından sonra dört rek'at
namaz kılarlardı.
5805. İbrahim(-i Nehai) diyor ki: "Onlar (Ashab-ı
Kiram ve Tabiun), iki bayram namazından sonra dört rek'at namaz kılar, öncesinde herhangi bir namaz
kılmazdı."
5806. Asım diyor ki:
"Hasan(-ı Basri) ile İbn
Sirin'in bayram namazından sonra kıyamı uzun tutarak
namaz kıldıklarını gördüm."
5807. Abdullah b. Bureyde'nin bildirdiğine göre babası, bayram günü bayram
namazından önce ve sonra dörder rek'at namaz kılardı.
5808. İbrahim(-i Nehai) diyor ki: "Esved, iki
bayram namazından önce namaz kılardı. Alkame ise
öncesinde namaz kılmazken sonrasında dört rek'at
namaz kılardı."
5809. İbrahim(-i Nehai) diyor ki: "ibn Mes’ud'un sözü sana yeter."
İbrahim, İbn Mes’ud'un bayram namazından
sonra (evde) dört rek'at kılınabileceğine dair
kavlinden söz etmektedir.
imam Minbere Çıkmadan Önce Namaz Kılmaya Ruhsat Verenler
5810. Eyyub dedi ki: "Enes b. Malik ile Hasan(-ı Basri)'nin bayram günü imam
minbere çıkmadan önce namaz kıldıklarını gördüm."
5811. Katade'nin bildirdiğine göre Ebu Berze, bayram günü imamdan önce namaz kılardı.
5812. Muaz b. Muaz'ın bildirdiğine göre
Teymı; Enes, Hasan(-ı Basri),
Said b.
Ebi'l-Hasan ve Cabir b. Zeyd'in iki
bayram namazında imam minbere çıkmadan önce namaz kıldıklarını görmüştür.
5813. Abdullah ed-Danac diyor ki: ''Ebu Berze'nin böyle yaptığını gördüm.''
5814. Bürd'ün bildirdiğine göre Mekhul,
Ramazan ve Kurban bayramı günlerinde imam minbere çıkmadan önce (nafile) namaz
kılardı.
5815. Hakem'in
bildirdiğine göre Esved (b. Yezid),
bayram günü imam minbere çıkmadan önce (nafile) namaz kılardı.
5816. Ezrak b. Kays kanalıyla bir adam
şöyle dedi: ''Resulullah'ın (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) ashabından olan bazı kişilerin
bayram günü gelerek imamdan önce (nafile) namaz kıldıklarını gördüm."
5817. Halid el-Ahdeb diyor ki: ''Amcam Safvan b. Muhriz, Ramazan ve
Kurban bayramı günlerinde imamdan önce on rek'at,
imamla beraber iki rek'at, imamdan sonra da iki rek'at (nafile) kılardı."
5818. Teymı diyor ki: ''Enes, Hasan, Said
b. Ebi'I-Hasan ve Cabir b. Zeyd'in
bayram günü imamdan önce namaz kıldıklarını gördüm."
İki Bayram Namazında de Kıraatın Sesli Olması Hakkında
5819. Haris diyor ki:
"Hz. Ali, bayram namazında kıraat yaptığında sesini arkasındakiler
işitirlerdi. Fakat çok da yükseltmezdi."
5820. Ata (b. Ebi Rabah) diyor ki: "Cuma
ve bayram namazlarında kıraat sesli yapılır."
|
SONRAKİ SAYFA İÇİN
AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN |