|
m u s a n n e f İbn Ebi Şeybe |
Namaz |
Secdede Nasıl Durulur?
Secdede Kolları ve
Yanları Açmak
2654- Salim el-Berrad
anlatıyor: Ebu Mes'ud'un evine gittik. Ona dedik ki: "Bize Resulullah'ın
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) namazını öğret." Bunun üzerine o namaz
kıldı. Secde edince kollarını yanlarından ayırdı.
Tahric: Ahmed (4/119,
120; 5/274), Ebu Davud (859), Nesai (624, 625 tam metniyle, 656), İbn Huzeyme
(598) ve Hakim (1/224).
2655- Meymune şöyle
demiştir: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) secde ettiğinde arkasında
olan kişi koltuk altlarının beyazlarını görürdü.
Tahric: Ahmed (6/332,
333, 335), Darimi (1330, 1332), Müslim (2/957: 238, 239), Ebu Davud (894) Nesai
(733) ve Ebu Avane (1875).
2656- Resulullah'ın (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) sahabisi Ahmer diyor ki: Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) secde ettiğinde pazılarını (kendine eziyet verecek derecede)
yanlarından ayırdığı için ona acırdık.
Tahric: Ahmed (5/30-31),
Buhari, et-Tarih el-Kebir (2/62:1691), Ebu DavÜd (896), İbn Mace (886)
2657- Abdullah b. Akram
el-Huzai anlatıyor: Babamla beraber (Arafat'taki) Nemire ovasındaydık.
Yanımızdan bir kafile geçti. Develeri yolun bir köşesine çöktürdüler. Babam:
"Evladım! Şu (davar) yavruların(ın) yanında dur da gidip şu kafileyle
görüşüp durumlarını sorayım" dedi. Sonra çıkıp gitti, fakat ben de onunla
beraber çıktım. Yani o yaklaştı, ben de yaklaştım. Bir de baktım ki Resulullah
karşımda duruyor. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) namaz kıldı, ben
de onunla beraber namaz kıldım. O namaz kılarken onun koltuk altlarının
beyazlığına bakıyordum.
Tahric: Alımed (4/35),
Tirmizi (274), Nesai (695), İbn Mace (881), Darakutni (1/343:6) ve Hakim
(1/227).
2658- İbn Abbas şöyle
demiştir: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) secde ettiğinde koltuk
altlarının beyazlığı görünürdü.
Tahric: Tayalisi (2727),
Abdürrezzak (2924), Ahmed (1/233, 267, 320, 352), Ebu Davud (895) ve Tahavi,
(1/231).
2659. Humeyd der ki:
Enes, secde yaptığında kollarını yana doğru açardı.
2660- İbrahim(-i Nehai)
bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) secde ettiğinde arkasında
duran kişi koltuk altlarının beyazlığını görürdü.
Tahric: Abdurrezzak
(2926). Sahih mürseldir.
2661- Benu Temim'den
biri olan Asım b. Şumayh el-Gaylanı anlatıyor: Ebu Said'in yanına gittim. Secde
ederken onu gördüm. Kollarını yanlarından ayırıyordu. O kadar ki koltuk
altlarının beyazlığını görebiliyordum.
2662- Hasan(-ı Basri)
der ki: "Erkekler (secdede iken) kollarını yanlarından ayırırlar."
2663- Hz. Ali der ki:
"Erkek secde ettiğinde karnını yerden uzaklaştırırsın."
2664- İbrahim(-i Nehai)
dedi ki: "Erkek secde ettiğinde uyluklarının arasını aralasın."
2665- Ebu ishak
anlatıyor: Bera bize secdenin şeklini anlattı: Avuç içleri üzerine abandı,
kuyruk sokumunu yukarı kaldırdı. Ardından şöyle dedi: "işte Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) de böyle secde ederdi."
Tahric: Ahmed (4/303),
Ebu Davud (892), Nesai (646, 691), İbn Huzeyme (646) ve Hakim (1/227-228).
2666- Cabir'in
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Sizden biri secde ettiğinde mutedil olsun. Köpeğin yaptığı gibi kollarını
yaymasın."
Tahric: Ahmed
(3/305,389, 315), Tirmizi (275), İbn Mace (891) ve İbn Huzeyme (644).
2667- Abdurrahman b.
Şibl şöyle demiştir: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) aslanın yerde
yayıldığı gibi yayılmayı yasakladı.
Tahric: Ahmed (3/428,
444), Darimi (1323), Ebu Davud (858), Nesai (696), İbn Mace (1429), İbn Huzeyme
(1319), İbn Hibban (2277) ve Hakim (1/229).
2668- Hz. Ali diyor ki:
"Sizden biri secde ettiğinde mutedil olsun, köpeğin yerde yattığı gibi
kollarını yaymasın.''
2669- Hz. Aişe şöyle
demiştir: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bizden birinin kollarını
aslanın yayıldığı gibi yaymasını yasakladı.
2670- Enes'in
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Secdenizde mutedil olun. Sizden biri köpeğin yayıldığı gibi kollarını
yaymasın."
Tahric: Tayalisi (1977),
Ahmed (3/115, 177, 179, 274, 291), Darimi (1322), Buhari (822), Müslim
(1/355:233), Ebu Davud (893), Tirmızı (276), İbn Mace (892), Nesai (698) ve İbn
Hibban (1926) Kolları yaymaktan kastedilen kolları tamamen yere bitiştirip
döşek gibi üzerine uzanmaktır.
2671- Hz. Ömer ile
Cabir'in bildirdiğine göre Resulullah şöyle buyurmuştur: "Sizden biri
secde ettiğinde mutedil olsun ve kollarını köpeğin yaydığı gibi yaymasın."
(Secdedeyken) Dirsekler
Üzerine Yaslanmaya Ruhsat Verenler
2672- Hakem b. el-A'rac
diyor ki: Ebu Zer'i görenlerden biri, onun dirsekleriyle bileklerinin arasının
(üzerlerine çok secde etmekten dolayı) karardığını bana bildirdi.
2673- Abdullah (b.
Mes’ud) şöyle demiştir: "Adem oğlunun kemikleri secde etmesi için
hazırlanmıştır. Dirsekler de buna dahildir (onlara abanarak secde edin.)"
2674- İbn Avn anlatıyor:
Muhammed (b. Sirin)'e dedim ki: "Erkek, dirsekleriyle dizleri üzerine
yaslanarak secde edebilir mi?" Şu karşılığı verdi: "Ben bunda bir
sakınca görmüyorum."
2675- Nafi anlatıyor:
İbn Ömer, secde ettiğinde ellerini yanlarına bitiştirirdi.
2676- Kays b. es-Seken
der ki: Şunların hepsini yapıyorlardı: "Ellerini yanlarına bitiştiriyorlar
ve yanlarından ayırıyorlar. Kimisi bitiştiriyor, kimisi ayırıyordu."
2677- Nu'man b. Ebi Ayyaş
an'latıyor: Sahabe, Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) namazda destek
alınmasından ve yaslanmadan şikayette bulundular. Bunun üzerine Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) erkeğin secdede iken dirseklerini dizleri üzerine
ya da uylukları üzerine koymakla yardım almasına ruhsat tanıdı.
Tahric: Ebu Hureyre'den
rivayet olunmuştur: Abdürrezzak (2928), Ahmed (2/339-340), Buhari, et-Tarıh
el-Kebir (4/3499), Ebu Davud (898), Tirmizi (286), İbn Hibban (1918), Hakim
(1/229) ve Beyhaki (2/117)
2678- Habıb anlatıyor:
Bir adam İbn Ömer'e: "Secde ettiğimde dirseklerimi uyluklarımın üzerine
koyayım mı?" diye sorunca İbn Ömer şu karşılığı verdi: "Nasıl
kolayına geliyorsa öyle secde et."
2679- Abdullah b. Mes'ud
diyor ki: "Secde ettiğinizde dirseklerle bile (yani yardım alarak) secde
edin."
Secdede Eller Başın
Neresinde Olur?
2680- Ebu ishak
anlatıyor: Bera'ya: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) secde
ederken yüzünü nereye koyardı?" diye soruldu. "iki elleri arasına
yerleştirirdi" cevabını verdi.
2681- Vail b. Hucr
anlatıyor: Dedim ki: "Mutlaka Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
namazına bakacağım." Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) secde etti.
Secde ederken, başını, namaza ilk başladığı zamandaki gibi ellerinin arasında
gördüm. Elleri kulaklarına yakındı.
2682- Vail b. Hucr diyor
ki: Resulullah'ı (Sallallahu aleyhi ve Sellem) secde ederken gördüm. Elleri
kulaklarına yakındı.
2683- Salim el-Berrad
anlatıyor: Ebu Mes’ud el-Ensari'nin yanına evine gittik.
Ona: "Bize
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) namazını öğret!" dedik. Bunun
üzerine namaz kıldı. Secde ettiğinde avuçlarını başına yakın bir yere koydu.
2684- Esved b. Yezid
bildiriyor: İbn Ömer'e: "Kişi secde ettiğinde ellerini nereye koyar?"
diye sorunca şöyle dedi: "Kolayına gelen bir yere koyar. Ya da nereye denk
gelirse oraya koyar."
2685- Ebu Hazım
anlatıyor: İbn Ömer'e: "Safta olduğum zamanlarda bazen sıkışıklık oluyor.
Bu durumda ellerimi nereye koyayım?" diye sorduğumda bana:
"Neresi kolayına
geliyorsa oraya koy" cevabını verdi.
Secdede Parmaklarını
Kapatanlar
2686- Muhammed (b.
Sirin) diyor ki: "Onlar (Sahabe), kişi secde ettiğinde
elleriyle şöyle
yapmasını müstehap görürlerdi." (Ravi) Ezher bu hadisi
naklederken parmaklarının
aralarını kapattı.
2687- İbrahim(-i Nehai)
şöyle der: "Secde ettiğinde ellerini birleştirme ve parmaklarını
yay."
2688- Abdurrahman b.
el-Kasım şöyle diyor: Hafs b. Asım'ın yanında namaz kıldım. Secde ederken
parmaklarımı araladım. Ellerimi kıbleden çevirdim. Selam verince Hafs bana
şöyle dedi: "Yeğenim! Secde ettiğin zaman parmaklarının aralarını kapat.
Ellerini kıble tarafına doğru çevir. Çünkü eller yüzle beraber secde
eder."
2689- Vekı bildiriyor:
Süfyan(-ı Sevrı) rükuda parmaklarının aralarını açar, secdede ise kapatırdI.
Ne Üzerinde Secde
Edilir? Secdenin Yeri Neresidir?
2690-2691- Bera şöyle
demiştir: "Secde avucun etli tarafı üzerine yapılır."
Tahric: Merfu olarak:
Ahmed (4/290), İbn Huzeyme (639), İbn Hibban (1915) ve, Hakim (1/227)
2692- Amir b. Sa'd diyor
ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) secdede avuçları yere koymayı ve
ayakları dikmeyi emretmiştir.
Tahric: Amir b. Sa'd
kanalıyla Abbas b. Abdilmuttalib'den tahrle edenler: Müslim (1/355:491), Ebu
Davud (888), Tirmizi (272, 277, 278), Nesai (681, 686) ve İbn Mace (885)
2693- İbrahim(-i Nehai)
diyor ki: "Secdenin en azametlisi iki el, iki diz ve iki ayağın başı
üzerinde yapılandır."
2694- Talk b. Habıb
"(Artık bütün) yüzler, Hayy ve KayyOm olan (Allah)m huzurunda eğik
durmuştur" (Taha Sur. ılI) ayeti hakkında şöyle demiştir: "Secde;
alın, iki el, iki diz ve iki ayak üzerinde yapılır."
2695- Hz. Ömer diyor ki:
"Adem oğlu, yedi uzuv üzerine secde etmeye yönlendirilmiştir. Bu uzuvlar
alın, iki el, iki diz ve iki ayaktır."
2696- İbn Abbas diyor
ki: "Secde yedi uzuv üzerine yapılır: Alın, iki avuç, iki diz ve iki
ayak."
2697- İbn Abbas'ın
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Yedi kemik üzerine secde etmekle emrolundum. (Secdeye giderken) ne saçı,
ne de elbiseyi toplamakla emredilmedim."
Tahric: Buhari (812),
Müslim (1/354:229-231), Nesai (683-685) ve İbn Mace (884)
2698- İbn Sirin şöyle
demektedir: "(Sahabe ve tabiun) yedi kemik üzerine secde etmeyi müstehap
görürlerdi: iki el, iki diz, iki ayak ve alın."
2699- Said (b. Cübeyr)
diyor ki: İbn Abbas yedi kemik üzerine secde yapılmasını emrederdi: iki eli,
iki ayağı, alnı ve iki dizi üzerine.
2700- İbn Avn diyor ki:
Muhammed (b. Sirin), ayakların parmakları bu şekilde olduğu halde secde etmeyi
kerih görürdü. Muhammed, ayak parmaklarını ayaklarının iç tarafına doğru büktü
ve: "Parmakları yay" dedi.
2701- Ebu'l-Bahterl dedi
ki: "Secde ettiğinde ayaklarını dik."
Alın Ve Burun Üzerine
Secde Etmek
2702- Vail b. Hucr şöyle
demektedir: Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) alnı ve burnu üzerine
secde ettiğini gördüm.
Tahric: Ahmed (4/315,
317) ve Taberani (22/65).
2703- İbn Abbas dedi ki:
"Sizden biri secde ettiğinde burnunu yere bitiştirsin.
Çünkü Allah bunu sizden
istiyor.''
2704- İbrahim(-i Nehai)
der ki: "Secde, alın ve burun üzerine yapılır."
2705. Abdullah b. isa
anlatıyor: Yanıma Abdurrahman b. Ebi Leyla geldi. O geldiğinde ben secde
ediyordum. Bana şöyle dedi: "Ey İbn isa! Allah için burnunu yere
koy!"
2706- Said b. Cübeyr der
ki: "Kişi alnını yere bitiştirdiği gibi burnunu da bitiştirmezse namazı
tamam olmaz."
2707. Eyyub anlatıyor:
Tavus'a burun üzere secde etmenin hükmü sorulduğunda "Burun yüzün en
şereflisi değil midir?" dediği bana bildirildi.
2708- Asım dedi ki: İbn
Sirin, burnu yere temas etmeyen bir yerde namaz kıldığında başka bir yere
yönelirdi.
2709- Sabit b. Kays
diyor ki: Nafi b. Cübeyr'in burnunu yere temas ettirdiğini gördüm .
2710- ikrime anlatıyor:
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) secde ederken burnunu yere koymayan
bir adamın yanından geçince şöyle buyurdu: "Alnının değdiği yere burnu
değmeden namaz kılan kişinin namazı kabul edilmez."
Tahric: Abdürrezzak
(2982), Ebu Davud (44), Darakutni (1/348; 2, 3), Hakim (2/270,271) ve Beyhaki
(2/104)
2711- Nafi'nin
bildirdiğine göre İbn Ömer, secde ettiğinde alnıyla beraber burnunu da yere
koyardı.
Burun Üzerine Secde
Etmeye Ruhsat Verenler
2712- Abdülaziz b.
Ubeydillah anlatıyor: Vehb b. Keysan'a dedim ki: "Ey Ebu Nuaym! Bakıyorum
da secde ederken alnını ve burnunu yere yapıştırmıyorsun." Şu karşılığı
verdi: Ben, Cabir b. Abdillah'ın şöyle dediğini işittim: Resulullah'ın
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) alnının en üst tarafında saçlarının kakülleri
üzerine secde ettiğini gördüm.
2713- Hasan(-ı Basri)
diyor ki: "Dilersen burnun üzerine secde et, dilersen etme."
2714- Halid b. Ebi Bekr
diyor ki: Kasım ve Salim'i alınları üzerine secde ederlerken gördüm. Burunları
ise yere temas etmedi.
2715- Amir(-i Şa'bl)
burnu üzerine secde etmeyen adam hakkında şöyle demiştir: "(Bu şekilde
yaptığı secde) ona yeterlidir."
2716- Amir(-i Şa’bi)
diyor ki: "Bu şekilde yapılan secde, kişiye zarar vermez."
|
SONRAKİ SAYFA İÇİN
AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN |
Rüku'dan Secdeye
Gidildiğinde En Önce Hangi Uzuv Yere Konur?