m u s a n n e f İbn Ebi Şeybe

Namaz

Gündüz Kılınması Müstehap Görülen Nafileler

6018. Asım b. Damre anlatıyor: Hz. Ali'nin öğrencilerinden bir grup, Ali'ye: "Bize Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gündüz kıldığı nafile namazları bildirir misin?" diye sorunca: "Siz buna güç yetiremezsiniz" dedi. Bunun üzerine onlar: "Sen yine de bildir, güç yetirebildiklerimizi yaparız" dediler. Bunun üzerine Hz. Ali başladı anlatmaya:

Güneş doğudan yükselip ikindi vaktindeki gibi bir seviyeye gelince iki rek'at namaz kılardı. Yine güneş öğle vaktindeki gibi yükseldiği vaktin karşısı durumunda olan bir vakitte (yani tepe noktasından doğuya doğru simetriğinde) dört rek'at kılardı. Öğlenin farzından önce dört, farzından sonra iki rek'at, ikindinin farzından önce dört rek'at kılar ve bu dört rek'atı bir selamla ayırırdı, ki o selamda Allah'a, mukarreb (yakın) meleklere, tüm peygamberlere, Mü'min ve Müslümanlardan onlara uyanlara selam etmiş olurdu.

Tahric: Tayalisi (128), Abdürrezzak (4806, 4807), Ahmed (1/143, 160), Abdullah b. Ahmed Zevaidu'l-Müsned (1/142, 143, 146, 147-148), Tirmizi (424, 429, 598, 599), Nesai (332, 335, 337341, 345, 347-349, İbn Mace (1161), Bezzar (672, 677), Ebu Ya'la (618, 622) ve İbn Huzeyme (1211).

6019. Abdullah b. Ömer anlatıyor: Resulullah'tan (Sallallahu aleyhi ve Sellem) sekiz rek'at (sünnet) namaz öğrendim. iki rek'at öğleden önce, iki rek'at öğleden sonra, iki rek'at akşamdan sonra, iki rek'at yatsıdan sonra. (Ablam) Hafsa bana iki rek'at da sabah namazından önce olduğunu bildirdi.

Tahric: İbn Ömer'den: Ahmed (2/6, 17), Buhari (1165, 1172), Müslim (1/504:104), Ebu Davud (1246), Tirmizi (425, 432, 434), Tirmizi, Şemail (285), Nesai (344, 378) ve İbn Huzeyme (1197).

6020. Abdullah b. Ömer diyor ki: "Resulullah'tan (Sallallahu aleyhi ve Sellem) on rek'at namaz öğrendim ... " Ravi devamla bir önceki Cafer kanalının benzerini nakletmiş, ancak "Hafsa bana iki rek'at da sabah namazından önce olduğunu bildirdi" dememiştir.

Tahric: Abdürrezzak (4811), Buhari (1180), Tirmizi (433) ve Nesai (390).

6021. Meysere ve Zadan dediler ki: "Hz. Ali, nafile olarak öğleden önce dört rek'at, öğleden sonra iki rek'at, akşamdan sonra iki rek'at, yatsıdan sonra dört rek'at, sabahtan önce de iki rek'at kılardı."

6022. Ebu Ubeyde diyor ki: "(Babam) İbn Mes’ud'un hiç terk etmediği nafileler; öğleden önce dört rek'at, öğleden sonra iki rek'at, akşamdan sonra iki rek'at, yatsıdan sonra iki rek'atı sabahtan önce de iki rek'attı.''

6023. Hasan(-ı Basri) ile İbn Sirin dediler ki: "Nafile on rek'attır: iki rek'at öğleden önce, iki rek'at öğleden sonra, iki rek'at akşamdan sonra, iki rek'at yatsıdan sonra ve iki rek'at da sabahtan önce."

6024. İbrahim(-i Nehai) diyor ki: "Onlar (Ashab-ı Kiram ve Tabiun), öğleden önce dört rek'atı, öğleden sonra iki rek'atı, akşamdan sonra iki rek'atı, yatsıdan sonra iki rek'atı ve sabahtan önce iki rek'atı sünnetten sayarlardı."

İbrahim ekledi: "Onlar (Ashab-ı Kiram ve Tabiun), ikindiden önceki iki rek'atı müstehap sayar, sünnetten saymazdı."

6025. Ebu Ubeyde diyor ki: "(Babam) İbn Mes’ud'un hiç terk etmediği nafileler; öğleden önce dört rek'at, öğleden sonra iki rek'at, akşamdan sonra iki rek'at, yatsıdan sonra iki rek'at ve sabahtan önce iki rek'attı."

"Öğleden Önceki Dört Rek'atı Kaçırdığında Öğleden Sonra Kıl" Diyenler

6026. Abdurrahman b. Ebi Leyla diyor ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) öğleden önceki dört rek'atı kaçırdığında öğleden sonra kılardı."

Tahric: Aişe hadisinden: Tirmizi (426) ve İbn Mace (1158).

6027. Amr b. Meymun diyor ki: "Öğleden önceki dört rek'atı kaçıran öğleden sonra kılsın."

SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN

Oniki Rek'at Nafileye Devam Eden Kişinin Sevabı