|
m u s a n n e f İbn Ebi Şeybe |
Namaz |
Namazda Üflemek Ve
Yelpaze Yapmak
Namazda Üflemek
6600. Said b. Cübeyr dedi ki:
"Üflemem ile konuşmam arasında ayırım yapmıyorum (ikisi arasında fark
görmem) Namazda üflemek, konuşmak (gibi)dir."
6601. Muğire'nin bildirdiğine göre İbrahim(-i Nehai),
namazda üflemeyi mekruh görerek şöyle demiştir: "(Üflediğin) o şeyi
giysinle ya da gömleğinin koluyla uzaklaştır. Üflemek mekruh görülmüştür."
6602. İbn Ebi'I-Hüzeyl
diyor ki: "Kızdırılmış taş üzerine secde etmem bana, namazda üflemekten
daha hoş gelir."
6603. Abdullah b. Ebi'I-Hüzeyl diyor ki:
"Alnımı sönünceye kadar ateş koru üzerine koymam bana, namazda (başını
koyacağı yere) üfleyip sonra secde etmekten daha hoş geliyor."
6604. İbn Abbas şöyle demiştir: "Namazda üflemek, konuşmak
(yerine geçer)."
6605. İbn Abbas diyor ki: "Namazda üflemek, namazı
bozar."
6606. İbn Cüreyc'in bildirdiğine göre
Ata (b. Ebi Rabah), namazda
üflemeyi mekruh görmüştür.
6607. Bürd'ün bildirdiğine göre Mekhul,
namazda üflemeyi mekruh görmüştür.
6608. Ebu Husayn'ın bildirdiğine göre Ebu Abdirrahman, namazda üflemeyi
mekruh görmüştür.
6609. İbn Büreyde bildiriyor:
"Şöyle denilirdi: "Kişinin namazda üflemesi, kaba bir
harekettir."
6610. Süfyan el-Usfuri anlatıyor: Şa'bi'nin odasında namaz kıldim.
Üflediğimi görünce beni bundan menederek şöyle dedi: "Rahatsız eden bir
şey görürsen onu elinle sil."
6611. Ebu Salih'in bildirdiğine göre Ümmü
Seleme'nin bir akrabası namazda (temizlemek amacıyla
yere) üfledi. Ümmü Seleme ona şöyle dedi: "Böyle
yapma, çünkü Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) Rebah
isminde siyahı bir kölemize şöyle buyurmuştur: "Ey Rebah!
Yüzünü toprağa sür."
Tahric: Ahmed (6/301, 323), Tirmizi (381, 382), Taberani M.
el-Kebir (23/742, 743, 744, 745), Taberani, Müsnedü'ş-Şlimiyyın (1903), Ebu Ya'la (2918 = 2954), İbn Hibban (1913) ve Hakim (1/271)
6612. Ma'mer'in bildirdiğine göre Yahya b. Ebi
Kesır, namazda (secde edilecek yere) üflemeyi mekruh
görmüştür.
Namazda (Sıcaktan
Dolayı) Yelpaze Yapmaya Ruhsat Verenler
6613. Şerik'in
bildirdiğine göre Leys, Mücahid'in
namazda yelpaze yaptığını görmüştür.
6614. Ebu's-Sefer diyor ki: "Gençler namazda yelpaze
yaparken mahallenin (kabilenin) büyüklerine yetiştik." (Bu yaptıklarına
itiraz etmediler)
6615. Nabil'in kızı Ubeyde der ki:
"Sa'd (b. Ebi Vakkas)'ın kızı Aişe'nin namazda giysisinin yeniyle yelpazelendiğini
gördüm."
6616. İbn Sirin diyor ki: "Namazda
yelpazelenmekte sakınca yoktur."
6617. Mübarek'in
bildirdiğine göre Hasan(-ı Basri), bunu gereksiz
olduğu için kerih görmüş, şiddetli sıcaklarda ise bunun yapılmasında sakınca
görmemiştir.
Namazda Yelpaze Yapmayı
Mekruh Görenler
6618. Abdullah b. Müslim
b. Yesar'ın bildirdiğine göre babası, namazda
yelpazelenmeyi mekruh görmüştür.
6619. Umeyr anlatıyor: Ebu'l-Aliye ve
Müslim b. Yesar'ın arasındayken namazda
yelpazelendim. ikisi de bunu bana yasakladı.
6620. Ala b. el-Müseyyeb kanalıyla bir zattan rivayet edildiğine göre
İbrahim(-i Nehai), namazda yelpazelenmeyi kerih görmüştür.
6621. Ebu Husayn'ın bildirdiğine göre Ebu Abdirrahman es-Sülemi, namazda yelpazelenmeyi mekruh görmüştür.
|
SONRAKİ SAYFA İÇİN
AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN |