m u s a n n e f İbn Ebi Şeybe

Namaz

Teyemmüm Ettikten Sonra Aynı Vakit içinde Su Bulan Kimse Hakkında ''Namazı iade Eder'' Diyenler

8107. Abdulhamıd b. Cübeyr b. Şeybe bildiriyor: Said b. el-Müseyyeb'e teyemmüm ettikten sonra aynı vakitte su bulan adamın durumunu sordum. "Namazı iade eder" karşılığını verdi.

8108. Hasan ile Muhammed (b. Sirin) dediler ki: "Kişi, teyemmüm ettikten sonra (o) namaz(ın) vaktinde su bulunca namazını iade eder."

8109. Abdurrahman'ın babası Kasım, teyemmüm edip namaz kılan, sonra da aynı vakitte su bulan adam hakkında: "iade eder" demiştir.

8110. Zekeriyya'nın bildirdiğine göre Şa’bi, teyemmüm ettikten sonra (aynı vakitte) su bulan adam hakkında: "Namazı iade eder" dedi.

8111. Tavus diyor ki: "Namazı iade eder."

8112. Ata (b. Ebi Rabah) der ki: "iade eder."

8113. Osman b. Ebi Osman'ın naklettiğine göre Muhammed b. Abdirrahman:

"Namazı iade eder" demiştir.

8114. Hasan(-ı Basri) der ki: "Suyu (aynı) vakitte bulursa namazı iade eder."

8115. Zührider ki: "Namazı iade eder."

"Namazı iade Etmez, Kıldığı Geçerlidir" Diyenler

8116. Ata b. Yesar anlatıyor: Cünüp olan iki adam teyemmüm edip namaz kıldılar. Sonra aynı vakit içinde su buldular. Onlardan birisi namazını iade etti, diğeri ise iade etmedi. Bu olay Hz. Peygamber'e (Sallallahu aleyhi ve Sellem) anlatılınca şöyle buyurdu: "Namazını iade eden kişi için iki sevap vardır. Diğerine gelince; kıldığı namaz geçerlidir."

Tahric: Darimi (744), Ebu Davud (342, 434), Nesai S. es-Suğra (433), Darakutni (1/189) ve Hakim (1/178).

8117. Hz. Ali der ki: "Cünüp olan kimse, içinde bulunduğu vakitle diğer vakit arasında (suyu) araştırır. Şayet suyu bulursa abdest alır. Suyu bulamazsa teyemmüm edip namazını kılar. Suyu daha sonra bulursa gusleder, namazı iade etmez."

8118. Ebu Seleme der ki: "Namazı iade etmez."

8119. Nafi'nin bildirdiğine göre İbn Ömer, teyemmüm edip namaz kıldı. Daha sonra aynı vakitte Medine'ye girdi, fakat namazı iade etmedi.

8120. İbrahim(-i Nehai) der ki: "Kişi, teyemmüm ettikten sonra namaz kılsa, namazı bitirdikten sonra aynı vakit içerisinde suyun bulunduğu yere gitse, namazını tamamlamış demektir."

8121. Mücahid der ki: "Namazı iade etmez; zira namazı tamamlanmıştır."

8122. Said b. el-Müseyyeb ve Şa’bi dediler ki: "Namazı kıbleden başka bir yöne doğru kılsa, ya da teyemmüm etse (ve namaz kılsaL ya da elbisesinde kan olduğu halde namaz kılsa, ya da cünüp olduğu halde namaz kılsa, (bütün bu hallerden) sonra da aynı vakitte veya başka bir vakitte su bulsa, namazı iade etmesi gerekmez."

8123. Hasan(-ı Basri) der ki: "Suyu bulduğu zaman gusleder. Dilerse namazı iade eder, dilerse iade etmez."

8124. Hakem b. Eban anlatıyor: Ben bir kafilede, ikrime başka bir kafiledeydi. ikrime ve arkadaşlarının yanlarında su yoktu. Bunun üzerine teyemmüm edip namaz kıldılar. Suyun yanına vardıklarında ikrime onlara: "Dağın başındaki güneşi görüyor musunuz?" diye sordu. insanlar cevaben: "Hayırlı deyince ikrime şöyle dedi: "Şayet güneşi görseydiniz biz namazı iade etmezdik. Zira o zaman bizim teyemmümüz geçerlidir."

Ravi devamla şöyle anlattı: Ben, Cened'e girinceye kadar yürüdüm. Orada Tavus'un öğrencisi olan Amr b. Müslim'le karşılaştım. ikrime'nin dediğini ona haber verdim. O da Tavus'un yanına giderek bunu ona anlattı. Sonra geri dönüp bana şöyle dedi: "ikrime'nin dediğini Tavus'a söyledim. ''ikrime doğru söylemiş'' dedi."

8125. Kesır b. Nebate anlatıyor: İbn Sirin'in şöyle dediğini işittim: "Hac veya umre dolayısıyla sefere çıkmıştım. Gecenin sonunda cünüp oldum. Yanımızda su da yoktu. Bu yüzden teyemmüm edip namaz kıldım." Kuşluk güneşi yükselince bir adam: "Ey Ebu Bekr! Sen namazını iade ettin mi?" diye sorunca İbn Sirin şöyle cevap verdi: "Yirmi sene de su bulamasam namazı iade eder miyim hiç?"

SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN

Saçı Topuz Yapılmış Olarak Namaz Kılan Kişi