m u s a n n e f

İbn Ebi Şeybe

Namaz

 

Güneş Tutulması Namazı Kaç Rekattır?

 

8383. Ebu Mes’ud el-Ensarı Ukbe b. Amr anlatıyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) zamanında güneş tutulunca insanlar: "(Resulullah'ın oğlu) İbrahim'in ölümündendolayı güneş tutuldu" dediler. Bunun üzerine Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Güneş ve Ay, bir kimsenin ölümünden veya hayatından (doğumundan) dolayı tutulmaz. Çünkü bunlar, Allah'ın ayetlerinden iki ayettirler. Bu ikisini(n tutulduğunu) gördüğünüzde namaz kılın."

 

Tahric: Buhari (1041, 1057, 3204), MÜslim (2/628:23, 21), Nesai (1845) ve İbn Mace (1261).

 

 

 

8384. Ebu Kılabe'nin bildirdiğine göre Nu'man b. Beşir şöyle demiştir: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) güneş tutulduğunda sizin namazınız gibi rüku ve secde ederek namaz kılmıştır.''

 

Tahric: Ahmed (4/271, 267), EbÜ Davud (1186), Nesai (1870, 1873, 1874, 1875), İbn Mace (1262) ve Tahavi (1/330).

 

 

 

8385. Abdullah b. Amr bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) zamanında güneş tutuldu. Bunun üzerine hemen kalktı, biz de onunla beraber kalktık. Daha sonra şöyle buyurdu: "Ey insanlar! Güneş ve Ay, Allah'ın ayetlerinden iki ayettirler. Bunlardan biri tutulduğu zaman mescidlere sığının.''

 

8386. İbn Abbas şöyle demiştir: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) güneş tutulduğunda bize dört secdeli ve sekiz rükulu namaz kıldırdı."

 

Tahric: Ahmed (1/225, 143), Müslim (2/627:18, 19), Nesai (1851, 1852), EbU Davud (1176), Tirmizi (560), İbn Huzeyme (1385, 1388, 1394) ve Beyhaki (3/327, 330).

 

 

 

8387. Habıb b. Ebi Sabit kanalıyla Tavus, Hz. Peygamber'den (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bu hadisin benzerini nakletti. Ancak (senedinde) İbn Abbas'ı zikretmedi.

 

8388. Hz. Aişe anlatıyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) zamanında güneş tutulmuştu. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) hemen namaz kıldı. Güneş açıldığında namazı bitirdi. Allah'a hamdü senada bulunduktan sonra şöyle buyurdu: "Güneş ile Ay, Allah'ın ayetlerinden iki ayettirler. Bir kimsenin ölümünden veya hayatından dolayı tutulmazlar. Bunları(n tutulduğunu) gördüğünüz zaman namaz kılın ve sadaka verin.''

 

Tahric: Buhari (1044, 1049), Ebu Davud (1180, 1184, 1173, 1183), Tirmizi (561) ve Nesai (1887, 

 

 

 

8389. Urve kanalıyla Hz. Aişe'den Hz. Peygamber'den (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bu hadisin benzeri nakledilmiştir. Ancak ravi İbn Nümeyr: "Tekbir getirin ve dua edin" cümlesini ziyade etmiştir.

 

Tahric: Müslim (2/617:1).

 

 

 

8390. Cabir anlatıyor: Resulullah döneminde (Sallallahu aleyhi ve Sellem) oğlu İbrahim vefat ettiği günde güneş tutulmuştu. insanlar: "İbrahim'in ölümünden dolayı güneş tutuldu" dediler. Bunun üzerine Cenab-ı Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) kalkıp insanlara dört secdeli ve altı rükulu namaz kıldırdı. Tekbir getirerek namaza başladı. Sonra uzunca bir sure okuyarak kıraat yaptı. Sonra kıyamdaki kadar (uzun) rüku etti. Ardından rükudan başını kaldırdı, ilk kıraatından daha az bir kıraat yaptı. Sonra kıyamdaki kadar rüku etti. Daha sonra rükudan başını kaldırıp ilk kıraatından daha az bir kıraat yaptı. Sonra kıyamdaki kadar rüku etti. Sonra rükudan başını kaldırdı ve secdeye gitti. iki kere secde ettikten sonra kalktı. Üç kez rüku yaptı. Bu rükulardan her biri kendisinden bir sonraki rükudan daha uzun oldu. rükusu secdesi kadardı. Sonra geri çekildi. O geri çekilince arkasındaki saflar da kadınlara ulaşıncaya kadar geri çekildiler. Daha sonra Allah Resulü öne doğru geçti. insanlar da onunla beraber öne geçtiler. Nihayet Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) önceki yerine geçti. Namazı bitirdiğinde güneş açılmıştı. Namazdan sonra şöyle buyurdu: "Ey insanlar! Güneş ile Ay, Allah'ın ayetlerinden iki ayettirler. Bir beşerin ölmesinden dolayı tutulmazlar. Bunlardan birini(n tutulduğunu) gördüğünüz zaman (Güneş / Ay) açılıncaya kadar namaz kılın.''

 

Tahric: Ahmed (3/318), Müslim (2/623:10), Ebu Davud (1171, 1172), Nesai (1863), İbn Huzeyme (1386) ve İbn Hibban (2843, 2844).

 

 

 

8391. Saib b. Malik'in bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) güneş tutulduğunda iki rekat namaz kıldırmıştır.

 

Tahric: İbn Amr hadisinden: Tahavi (1/329).

 

 

 

8392. Hasan(-ı Basri)'nin bildirdiğine göre Hz. Ali, güneş tutulmasında dört secdeli ve on rükulu namaz kıldırmıştır.

 

8393. Tavus anlatıyor: İbn Abbas zamanında güneş tutulmuştu. İbn Abbas, Zemzem sofası üzerinde her rekatta dört secde olan iki re kat namaz kıldırdı.

 

8394. Ebu Bekre bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) zamanında Güneş veya Ay tutulmuştu. Bunun üzerine Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Güneş ile Ay, Allah'ın ayetlerinden iki ayettirler. İnsanlardan birisinin ölümünden dolayı tutuİmazlar. Bu olduğu zaman (Güneş veya Ay) açılıncaya kadar namaz kılın.''

 

Tahric: Buhari (1040, 1048) ve Nesai (1846, 1840, 1876, 1889, 1877, 1842, 1847, 1877, 1788, 1889).

 

 

 

8395. İbrahim(-i Nehai) der ki: "Onlar (Ashab-ı Kiram ile Tabiun) ''Bu (güneş tutulması) olduğu zaman açılıncaya kadar (normal günlerde kıldığınız) namazınız gibi namaz kılın'' derlerdi.''

 

8396. Esma şöyle demiştir: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) zamanında Güneş tutulmuştu. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem), bana baygınlık gelinceye dek namazı uzattı.''

Ravi ekledi: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) namazdan çıktığında Güneş açılmıştı."

 

Tahric: Malik (1/188:4), Ahmed (6/345), Buhari (86), Müslim (2/624:11,12), Taberani (24/316, 312) ve İbn Hibban (3114).

 

 

 

8397. Abdurrahman b. Ebi Leyla bildiriyor: Filan ve filan kimseler bana Hz.

Peygamber'in (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu bildirdiler: "Güneş veya Ay'ın tutulması, Allah'ın ayetlerinden birer ayettirler. Siz bunu gördüğünüzde namaza sığının.''

 

Tahric: İbn Ebi Şeybe Müsned (980), Bezzar (1371), Taberani M. el-Kebir (1/1094) ve M. el-Evsat (5965).

 

 

 

8398. Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ashabından olan Abdurrahman b. Semure anlatıyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) hayatta iken Medine'de ok atıyordum. Birden Güneş tutuldu, hemen elimdeki oku fırlatıp attım ve "Vallahi Güneş tutulduğu zaman Hz. peygamber'e (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ne olacağına (O'nun ne yapacağına) mutlaka bakacağım" dedim. Hemen Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yanına gittim. Yanına vardığımda namazda ellerini kaldırmış dua ediyordu. Güneş açılıncaya kadar tesbih (Sübhanallah), tahmid (Elhamdülillah), tekbir (Allahu Ekber) ve tehlile (La ilahe illallah) ve duaya devam etti. Güneş açılınca iki sure okudu ve iki rekat namaz kıldı.

 

Tahric: İbn Ebi Şeybe Müsned (887), Ahmed (5/61, 62), Müslim (2/629:26), Ebu Davud (1188), Nesai (1841), İbn Huzeyme (1373) ve Hakim (1/329).

 

 

 

8399. Esved b. Kays anlatıyor: Sa'lebe b. ibad el-Abdı bana, kendisinin bir gün Semure b. Cundub'un hutbesine şahit olduğunu, hutbesinde Hz. Peygamber'den (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir hadis naklettiğini haber verdi. Sa'lebe'nin dediğine göre Semure şöyle bildirmiştir: Bir ara ben ve Ensar'lı bir çocuk, Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) zamanında bir hedefe ok atışıyorduk. Güneş, bakanların gözünde ufukta iki veya üç mızrak boyu yükseklikte iken birdenbire kararıverdi, sanki tennume gibi oldu. Bizden biri arkadaşına: "Bizi Mescid'e götür! Vallahi şu Güneş, Cenab-ı Peygamber'e (Sallallahu aleyhi ve Sellem) mutlaka ümmeti hakkında bir olayı haber veriyor" dedi. Mescid'e ulaştığımızda baktık ki mescid insanlarla dolmuş. insanların yanına çıkıyorken Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ulaştık. Öne geçti ve bize daha önce hiç kıldırmadığı uzunlukta bir namaz kıldırdı. Namazda onun sesini işitmiyorduk (sessiz kıraat yapıyordu). Bize, hiçbir namazda yaptırmadığı uzunlukta bir secde yaptırdı, hiç sesini işitmiyorduk. ikinci re katta birinci re katta yaptıklarının benzerini yaptı. Güneşin açılması ikinci rekattaki oturuşuna denk gelmişti ki selam verdi.

 

Tahric: Ahmed (5/16), Ebu Davud (1177), Nesai (1869), İbn Huzeyme (1397), Tahavi (1/329, 333), İbn Hibban (2852, 2856) ve Hakim (1/329, 331, 329).

 

 

 

8400. Hz. Aişe der ki: "Ayetlerin (güneş tutulması gibi büyük olayların) namazı, dört secdeli ve altı rükuludur."

 

8401. Asım b. Ubeydillah der ki: "ibn Ömer'i güneş tutulduğunda ayakkabıları beraberinde (ellerinde) olduğu halde mescide doğru koşarak giderken gördüm."

 

8402. Rebi der ki: "Hasan(-i Basri), güneş tutulmasında ikişer ikişer (olmak üzere dört re kat) namaz kılıyordu."

 

8403. Ebu'l-Hayr b. Temim b. Hazlem anlatıyor: Kufe'de bir karanlık peydah oldu. Derken Huney b. Nuveyre geldi. Yanında arkadaşı da vardı. Abdullah b. Mes’ud'un öğrencilerinden olan Temim b. Hazlem'in yanına girdiler. Onu namaz kılarken buldular. Temim onlara: "Evinize dönün, gördüğünüz şey (yani Güneş) açılıncaya kadar namaz kılın'' demiş. Çünkü o bununla emredilirdi.

 

8404. Alkame der ki: "Semanın ufuklarından birinden korktuğunuzda namaza sığının.''

 

8405. isa b. Ebi Azze bildiriyor: insanlar, Güneş veya Ay'ın tutulduğunda veya başka bir (semavi) olay gerçekleştiğinde korktular. Bunun üzerine Şa’bi: "Mescide sığının; çünkü bu, sünnettendir'' dedi.

 

8406. Muğire şöyle demiştir: "İbrahim(-i Nehai) güneş tutulduğunda iki rekat namaz kılardı."

 

8407. Ala b. Ziya d, küsuf namazı hakkında şöyle demiştir: (Ay tutulma namazını kılacak olan kimse) namaza kalkar, kıraat yapar ve sonrasında rükuya varır. ''Semiallahu limen hamideh'' dediğinde Ay'a bakar. Eğer açılmadıysa kıraata devam eder, sonrasında rükuya varır. Rükudan sonra başını kaldırır, yine ''Semiallahu limen hamideh'' der ve Ay'a bakar. Yine açılmamışsa kıraata devam eder, sonrasında rükuya gider. Daha sonra başını kaldırır ve ''Semiallahu limen hamideh'' deyip tekrar Ay'a bakar. Ay açıldıysa secde eder, sonra kalkar ve bir rekat daha kılar. Eğer Ay açılmazsa ne zaman açılırsa açılsın, açılıncaya kadar asla secdeye gitmez. Bundan sonra Ay tutulması olursa böyle bir namaz kılmaz.

 

8408. Ebu Eyyub el-Hecerı anlatıyor: İbn Abbas'ın resmi yetki sahibi olduğu bir dönemde Basra'da Güneş tutulmuştu. insanlara namaz kıldırmak için kalktı. Uzunca bir kıraat yaptı. Sonra rükuya gitti, uzunca bir rüku yaptı. Sonra rükudan başını kaldırdı. Sonra secde etti. ikinci rekatta da birinci re katta yaptıklarının aynısını yaptı. Namazı bitirince şöyle dedi: "Ayetlerin (güneş tutulması gibi büyük olayların) namazı bu şekildedir."

Ravi ekledi: Ben: "Bu iki re katta hangi sureleri okudu?" diye sorunca: "Bakara ve AI-i imran surelerini" karşılığını verdi.

 

8409. Abdullah b. Amr b. el-As anlatıyor: Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) zamanında Güneş tutulunca: "Haydin toplayıcı olan namaza!" diye çağrı yapıldı. Sonra Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir secde ve iki rükulu bir re kat namaz kıldı. Sonra kalkarak iki rükulu ve tek secdeli bir rekat daha kıldı. Daha sonra Güneş açıldı.

Hz. Aişe der ki: "Ben bundan daha uzun bir secde ve rüku hiç yapmamıştım." 

 

Tahric: Ahmed (2/175, 220), Buhari (1051, 1045), Müslim (2/627:20), Nesai (1864) ve İbn Huzeyme (1375).

 

 

 

8410. Ziyad b. ilaka diyor ki: Muğire b. Şu'be'nin şöyle anlattığını işittim:

Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) zamanında (oğlu) İbrahim'in öldüğü günde Güneş tutulmuştu. Bunun üzerine insanlar: "İbrahim'in ölümünden dolayı Güneş tutuldu" . dediler. Bunun üzerine Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Güneş ile Ay, Allah'ın ayetlerindendir. Bir kimsenin ölümünden veya hayatından (doğumundan) dolayı tutulmazlar. Bu ikisini(n tutulduğunu) gördüğünüz zaman açılıncaya kadar Allah'a dua edin ve namaz kılın".

 

Tahric: Ahmed (4/249, 253), Buhari (1060, 6199, 1043), Müslim (2/630:29) ve Nesai (1843).

 

SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN

 

Güneş Tutulması Namazında Okunan Sureler