m u s a n n e f

İbn Ebi Şeybe

Namaz

 

Yüce Allah'ın "Namazlara ve Orta Namazına (Vakit ve Rükünlerine Dikkat Ederek) Devam Edin"[Bakara, 238] Mealindeki Ayet Hakkında

 

8685. Hz. Ali bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Ahzap (Hendek savaşı) gününde: "Bizi orta namazından -ikindi namazından- alıkoydular. Allah da onların evlerini ve kabirlerini ateşle doldursun" buyurdu. Daha sonra bu namazı akşam ile yatsı arasında kıldı.

 

8686. Hz. Ali anlatıyor: Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Hendek gediklerinden bir gedik üzerinde idi. Şöyle buyurdu: "Bizi güneş batıncaya kadar orta namazından -ikindi namazından- alıkoydular. Allah onların evlerini, kabirlerini, karınlarını ve içlerini ateşle doldursun."

 

Tahric: Tayalisi (94), Ahmed (1/135, 152) ve Müslim (1/437:204),

 

 

 

8687. Hasan'ın bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "(Ayette geçen) orta namaz, ikindi namazıdır" buyurmuştur.

 

8688. Salim b. Abdillah'ın bildirdiğine göre Mü'minlerin annesi Hafsa: "Orta namaz, ikindi namazıdır" demiş, devamla ''Allah'a gönülden boyun eğerek namaza durun'' mealindeki ayeti (Bakara 238) okumuştur.

 

8689. Abdullah b. Rafi anlatıyor: Ümmü Seleme, mushafı yazdırıyordu.

"namazlara ve orta namazına (vakit ve rükünlerine dikkat ederek) devam edin" mealindeki ayete ulaşınca "ikindi diye yaz" dedi.

 

8690. Musa b. Yezid bildiriyor: Ebu Umame'ye orta namazının hangi namaz olduğunu sordum. Şöyle cevap verdi: "Ben bunun sabah namazından başka bir namaz olduğunu zannediyorum."

 

8691. Zühre anlatıyor: Zeyd b. Sabit ile beraber mescidde oturuyorduk. Ona orta namazının hangi namaz olduğu soruldu. "Öğle namazıdır" cevabını verdi. O esnada Usame oradan geçiyordu. Ona sorulduğunda şöyle cevap verdi: "Bu namaz, öğle namazıdır. Çünkü Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bunu gün ortasında kılardı.

 

Tahric: Tayalisi (628), Ahmed (5/206), İbn Ebi Şeybe Müsned (150), Ebu Davud (414), Nesai (357, 356) ve Beyhaki (1/458).

 

 

 

8692. İbn Abbas diyor ki: "Orta namazı, sabah namazıdır.''

 

8693-4. Zeyd b. Sabit der ki: "Orta namazı, öğle namazıdır."

 

8695. Hz. Aişe: "Orta namazı, ikindi namazıdır" demiştir.

 

8696. Abdullah (b. Mes’ud) der ki: "Orta namazı, ikindi namazıdır.''

 

8697. Zir b. Hubeyş'in bildirdiğine göre Abıde, Hz. Ali'ye orta namazının hangi namaz olduğunu sordu. Hz. Ali cevaben Hz. Peygamber'den (Sallallahu aleyhi ve Sellem) önceki hadisin benzerini nakletti.

 

Tahric: Abdurrezzak (2192), Ahmed (1/79, 122, 135, 137, 144, 152, 153, 154, 150), Darimi (1232), Müslim (1/436:203), Ebu Davud (412), Tirmizi (2984), Nesai (360), İbn Mace (684), İbn Huzeyme (1336) ve İbn Hibban (1745).

 

 

 

8698. Hz. Ali der ki: "Orta namazı, ikindi namazıdır."

 

8699. Umeyr b. Said diyor ki: "ibn Abbas'ın ''namazlara ve orta namazına (vakit ve rükünlerine dikkat ederek) devam edin'' ayeti (Bakara 238) ha kkında ''ikindi namazıdır'' dediğini işittim."

 

8700. Hz. Ali şöyle demiştir: "Davud'un oğlu'nun (Hz. Süleyman) kendisin(i eda etme hususunıda eksiklik gösterdiği namaz (atlara olan sevgisinden dolayı kaçırdığı) ikindi namazıdır."

 

8701. Hz. Ali diyor ki: "Süleyman'ın (aleyhisselam) kendisin(i eda etme hususunıda eksiklik gösterdiği namaz, ikindi namazıdır."

 

8702. İbn Sirin anlatıyor: Şureyh'e orta namazının hangi namaz olduğu sorulunca "namazlara devam edin, o namaza isabet edersiniz" cevabını verdi.

 

8703. Ebu Hayyan kanalıyla babası bildiriyor: Rebi' b. Huseym'e orta namazının hangi namaz olduğu sorulunca şöyle cevap verdi: "namazlardan biridir. Siz, namazların tamamına devam edin."

 

8704. Said b. Cübeyr diyor ki: "Orta namazı, ikindi namazıdır."

 

8705. Ata (b. Ebi Rabah) anlatıyor: Ubeyd b. Umeyr "Namazlara ve orta namazına (vakit ve rükünlerine dikkat ederek) devam edin" mealindeki ayet (Bakara 238) hakkında: "ikindi namazıdır" derdi.

Ravi ekledi: "Ata ise, orta namazını sabah namazı olarak görürdü."

 

8706. Hayyan el-Ezdı anlatıyor: Orta namazının hangi namaz olduğu kendisine sorulup, Ebu Hureyre'nin de bu namaz hakkında ''ikindi namazıdır'' dediği İbn Ömer'e anlatılınca şöyle dediğini işittim: "Ebu Hureyre abartmış. İbn Ömer (ben) bu namazın sabah namazı olduğunu söylüyor(um)."

 

8707. Zeyd b. Sabit şöyle demiştir: "Orta namazı, öğle namazıdır."

 

8708. Abdurrahman el-Hayyat bildiriyor: ikrime'nin: "Bu namaz, öğle namazıdır. Zira öncesinde iki namaz, sonrasında iki namaz vardır" dediğini işittim.

 

8709. Cabir b. Zeyd der ki: "Orta namazı, sabah namazıdır."

 

8710. Dahhak diyor ki: "Orta namazı, ikindi namazıdır."

 

8711. İbn Ebi Neclh'in bildirdiğine göre Mücahid, ''namazlara ve orta namazına (vakit ve rükünlerine dikkat ederek) devam edin'' mealindeki ayet (Bakara 238) hakkında: "Sabah namazıdır" demiştir.

 

8712. Semure'nin bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Orta namazı, ikindi namazıdır" buyurmuştur.

 

Tahric: Ahmed (5/22, 7, 12), Tirmizi: (182), Tahavi: (1/174), Taberani: (7/6823, 6826) ve Beyhaki: (1/460).

 

 

 

8713. Ubey b. Ka'b diyor ki: "Orta namazı, ikindi namazıdır."

 

8714. Ebu Hureyre şöyle demiştir: "Orta namazı, ikindi namazıdır."

 

8715. Hz. Aişe der ki: "Orta namazı, ikindi namazıdır."

 

8716. Abdullah (b. Mes’ud)'un bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Orta namazı, ikindi namazıdır" buyurmuştur.

 

Tahric: Ahmed (1/392, 403, 404, 456), MÜslim (1/437:206), Tirmizi (181, 2985), İbn Mace (686) ve Beyhaki (1/460).

 

 

 

8717. Ebu Reca bildiriyor: İbn Abbas ile beraber Basra mescidinde sabah namazını kıldım. Namazdan sonra: "işte bu namaz, orta namazıdır" dedi.

 

8718. Zeyd b. Eslem diyor ki: İbn Ömer'in "Orta namazı, sabah namazıdır" dediğini işittim.

 

 

 

Namaz Hakkında Bir Mesele

 

8719. Vekı der ki: Mukım olduğu halde güneş batıya meylettikten (yani öğle namazı vakti girdikten) sonra sefere çıkan adamın nasıl namaz kılacağı hakkında Süfyan(-ı Sevrı): "Eğer öğle vakti içinde ise iki rekat kılar" dedi.

Hasan b. Salih ise: "Güneş orada (ikamet ettiği yerde) batıya kaymışsa seferde dört re kat kılar" dedi.

Süfyan, seferi olan bir adamın mukim olan biriyle beraber (cemaatle) namaz kılmaya başlayarak bir rekat kıldıktan sonra bir şey görüp konuşması durumunda imam namaza devam ederse bu seferi olan adam hakkında şöyle demiştir: "Seferi olan adam namazı iki rekat olarak iade eder, daha sonra üzerinde olduğu asıl namaza döner.''

Hasan b. Salih ise şöyle demiştir: ''Dört rekat kılar. Çünkü o, kendisine bu namazı zorunlu kılmıştır.''

 

8720. Veki' bize şöyle anlattı: Bir adam cuma gününde imamla beraber Cuma namazına başlasa, daha sonra burnu kanasa, sonra abdest alıp hiç konuşmadan geri dönse ne yapması gerektiği hususunda Süfyan şöyle demiştir: "imamın namazını iki rekat olarak kılar (tamamlar).''

Hasan b. Salih ise şöyle demiştir: "Dört re kat kılar; ancak imamla beraber bir rekat kılmışsa başka (bu durumda üç re kat kılar).

 

SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN

 

Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Nasıl Salat Edilir?