|
m u s a n n e f İbn Ebi Şeybe |
Namaz |
Oturuş Şekilleri
Namazda Oturan Kişi, Sol
Ayağmı Yayar ve Sağ Ayağmı Diker
2940- Vail b. Hucr'dan
nakledilmiştir: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) namazda oturunca sol
ayağını büktü ve sağ ayağını dikti.
2941- Hz. Aişe
bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) secde edip başını
kaldırdığında oturduğu halde tam doğrulmadan ikinci secdeyi yapmazdı. Sol
ayağını yayar, sağ ayağını dikerdi.
2942- İbrahim(-i Nehai)
dedi ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) namazda oturduğunda sol
ayağını yayardı. O kadar yayardı ki bu yüzden sol. ayağının üst tarafı
kararmıştı.
Tahric: Abdürrezzak
(3037), Ebu Davud (2/45; 24 muallak olarak)
2943- Yezid b. Abdillah
b. Kusayt diyor ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) sol ayağını yayar
ve sağ ayağını dikerdi.
Tahric: Malik (1/89:51),
Buhari (827), Ebu Davud (2/45; 21 mu allak olarak), Nesai (743, 744)
2944- İbn Ömer dedi ki:
Sol ayağın yatırılıp sağ ayağın dikilmesi namazın sünnetindendir.
2945- Ka'b şöyle
demiştir: "Oturduğunda sol ayağını yay. Çünkü böyle yapman, namazın ve
omurga kemiğin için en uygun pozisyondur."
2946- Haris (el-A'ver)
bildiriyor: Hz. Ali, sağ ayağını diker, sol ayağını ise yayardı.
2947- Hişam bildiriyor:
Hasan(-ı Basri) bazen iki ayağını da yatırırdı. Bazen sağ ayağını yatırır, sol
ayağını dikerdi. Muhammed (b. Sirin) oturduğu zaman, sağ ayağını diker, sol
ayağını ise yatırırdı.
2948- ibrahim'den İbn
Sirin'in yaptığının benzeri rivayet edilmiştir.
Namazda ik'a Oturuşunun
Mekruh Oluşu
2949- Ebu Hureyre
bildiriyor: Sevgili dostum Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) benim
namazda maymunun çömeldiği gibi ik’a oturuşuyla oturmamı yasakladı.
(ik'a: Namazda iki secde
arasında makadını topuklar üzerine koyarak oturmaktır.)
Tahric: Ebu Ya'la
(2611=2619) ve Beyhaki (2/120)
2950- Haris'ten rivayet
edilir: Hz. Ali namazda ik'a oturuşu yapmayı mekruh görür ve şöyle derdi:
"Bu, şeytanın kösteğidir."
2951- Haris bildiriyor:
Hz. Ali, namazda ik'a oturuşunu mekruh görürdü.
2952- Said el-Makburı
anlatıyor: Ebu Hureyre'nin yanında namaz kıldım. Ayak parmaklarım üzerinde
dikildim. Ebu Hureyre beni yere çekince ayaklarımın üstünde karar kıldım.
2953- Muğire bildiriyor:
İbrahim(-i Nehai), ik'a oturuşu ile teverrük oturuşunu mekruh görürdü.
(Teverrük: Ayaklar yan
tarafta olmak üzere makadı üzerine oturmak.)
2954- Hasan ve İbn
Sirin, namazda ik'a oturuşunu mekruh görürlerdi.
2955- Amir(-i Şa’bi),
iki secde arasında ik'a oturuşunu mekruh görürdü.
2956- Hz. Aişe
bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şeytan kösteğini (ik'a
oturuşunu) bize yasakladı.
2957- İbn Abbas diyor
ki: "Namazda iki oturağını ökçelerinin üzerine koyman sünnettendir."
Tahric: Abdürrezzak
(3030) ve Beyhaki (2/119). Başka kanalla: Müslim (1/380:32), Ebu Davud (841) ve
Tirmizi (283).
İk'a Oturuşuna Ruhsat
Verenler
2958- Cabir ve Ebu Said,
iki secde arasında ik'a oturuşu yaparlardı.
2959- Nafi dedi ki: İbn
Ömer, iki secde arasında ik'a oturuşu yapardı.
2960- Atiyye diyor ki:
Abdullah'ların iki secde arasında ik'a oturuşu yaptıklarını gördüm.
Abdullah'lar: Abdullah b. Ömer, Abdullah b. ez-Zübeyr ve Abdullah b. Abbas'tır.
2961- A'meş bildiriyor:
Atiyye'nin iki secde arası ik'a oturuşu yaptığını gördüm.
Bunu sorunca: "ibn
Ömer, İbn Abbas ve ibnü'z-Zübeyr'i iki secde arasında ik'a oturuşu yaptıklarını
gördüm" diye cevap verdi.
2962- Sukayf b. Bişr el-İcli
dedi ki: Tavus'u dört rek'at arasında oturduğunda ik'a oturuşu yaptığını
gördüm.
2963- Musa et-Tahhan
diyor ki: Mücahid'in iki secde arasında ik'a oturuşu yaptığını gördüm.
2964- Cabir bildiriyor:
Ebu Cafer (el-Bakir) iki secde arasında topukları üzerinde otururdu.
2965- Nafi bildiriyor:
İbn Ömer oturduğunda ayaklarır.: (yanlara) bükerdi.
|
SONRAKİ SAYFA İÇİN
AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN |
Erkek Namaz
Kılarken Kadının, Onun Sağından ve Solundan Geçmesi