|
m u s a n n e f İbn Ebi Şeybe |
Namaz |
Bütün Namazların
Vakitleri
3239. İbn Abbas’ın
bildirdiğine göre Resulullah (–sav-) şöyle buyurmuştur: ''Hz. Cibril, iki kere
bana Kabe'de imamlık yaptı. Öğle namazını bana güneş batıya doğru kayıp da
ayakkabının tasması kadar olduğunda kıldırdı. ikindi namazını, her şeyin
gölgesi misli kadar olunca kıldırdı. Akşam namazını, oruçlu if tar ettiği zaman
kıldırdı. Yatsı namazını, şafak (beyazlık) kaybolduğunda kıldırdı. Sabah
namazını, oruçluya yeme ve içme haram olduğu vakitte kıldırdı.
Bir sonraki gün öğle
namazını, her şeyin gölgesi, kendi misli kadar olunca kıldırdı. ikindi
namazını, her şeyin gölgesi iki misli olunca kıldırdı. Akşam namazını, oruçlu
if tar ettiği zaman kıldırdı. Yatsı namazını, gecenin üçte birinde kıldırdı.
Sabah namazını kıldırdıktan sonra ortalık aydınlandı. Sonra bana yönelerek
şöyle buyurdu: Ey Muhammed! İşte bu vakitler senden önceki peygamberlerin
vakitleridir. (Her namaz) vakt(i) şu iki vakitlerin arasındadır. ''
Tahric: Abdürrezzak
(2028), Ahmed (1/354)1 Ebu Davud (396)1 Tirmizi (149, hasen sahih), İbn Huzeyme
(333, 354), Tahavi (1/146, 147) ve Hakim (1/193).
3240. Ebu Musa
anlatıyor: Bir adam Resulullah’a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gelerek namaz
vakitlerini sordu. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) adama bir cevap
vermedi. Sonra Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) emredince tan
ağardığında kamet getirdi. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) namaz
kıldı. Daha sonra Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yine emretti.
Bilal kamet getirdi. Biri şöyle diyordu: "Güneş batıya doğru kaydı ya da
kaymadı." (henüz yeni kaymıştı) Bunu diyen kişi sahabenin en
bilginlerinden biriydi. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) daha sonra
Bilal'e emretti. Bilal ikindi namazı için kamet getirdi. Güneş henüz yüksekte
idi. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) daha sonra yine Bilal'e emretti.
Bilalı güneş battığında akşam namazı için kamet getirdi. Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) daha sonra yine Bilal'e emretti. Bilal, (batıdaki) şafak
(beyazlık) kaybolduğunda yatsı için kamet getirdi.
Ertesi gün Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) sabah namazını kıldı. (Vakti hususunda) biri
şöyle diyordu: ''Güneş doğdu ya da doğmadı.'' (doğmasına çok az kaldı) Bunu
diyen kişi sahabenin en bilginlerinden biriydi. Öğle namazını bu defa dünkü
ikindiyi kıldığı vakte yakın bir vakitte kıldı. Sonra ikirıdiyi kıldı. Biri
şöyle diyordu: ''Güneş henüz kızarmaya başladı.'' Daha sonra şafak (beyazlık)
kaybolmadan önce akşamı kıldı. Yatsıyı gecenin ilk üçte birinde kıldı. Sora
şöyle buyurdu: ''Vakti soran kişi nerededir? Namaz vakti, şu iki vakitlerin
arasındadır."
Tahric: Ahmed (4/416),
Müslim (1/430:178, 179), Ebu Davud (398), Nesai (1499), Darakutni (1/263:29) ve
Beyhaki (1/366, 367).
3241. Ebu Hureyre'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
''Hiç şüphesiz namazın bir ilk, bir de son vakti vardır. Öğle namazının ilk
vakti, güneşin (tepe noktasından) batıya kaydığı vakittir. Son vakti, ikindi
namazının giriş vaktidir. ikindi namazının ilk vakti, ikindi namazının giriş
vaktidir. Son vakti ise güneşin (batmadan önce) sarardığı vakittir. Akşam
namazının ilk vakti, güneşin battığı vakittir. Son vakti ise
. ufuktaki beyazlığın
kaybolduğu vakittir. Yatsı namazının ilk vakti ufuktaki beyazlığın kaybolduğu
vakittir. Son vakti ise gece yarısı olduğu zamandır. Sabah namazının ilk vakti,
tan ağardığı zamandır. Son vakti ise güneşin doğduğu zamandır.''
Tahric: Ahmed (2/232),
Tirmizi (151), Darakutni (1/262:23, 24), Beyhaki (1/375, 376) ve İbn Hazm,
Muhalla (3/168:335).
3242. Ebu Berze
anlatıyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) sizin kendisine ilk namaz
diye isim verdiğiniz öğle namazını güneş (tepe noktasından) batıya kaydığında
(zevalde) kılardı. ikindi namazını kılardı da bizden biri ondan sonra
Medine'nin en uzak yöresindeki evine dönerdi. Bu arada güneşin parlaklığı devam
ederdi. -Ravi dedi ki: "Ben, akşam namazı hakkında ravinin ne dediğini
unuttum." Ravi devamla şöyle dedi:- "Sizin ''ateme'' ismini
verdiğiniz yatsı namazını tehir etmeyi severdi. Sabah namazından ayrıldığında
kişi yanında oturanı tanı(yacak kadar ortalık aydınlanı)rdı. Sabah namazında 60
ila 100 ayet okurdu.
Tahric: Buhari (541),
Müslim (1/447:235, 237), Ebu Davud (401), Nesai (1512, 1524), İbn Mace (674,
818), Ebu Ya'la (7388, 7425), İbn Huzeyme (346) ve İbn Hibban (1503).
3243. Cabir b. Abdillah
anlatıyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) öğle namazını gündüz
ortasında, ikindi namazını güneş parlak iken, akşamı güneş battığında kılardı.
Yatsıyı bazen tehir eder, bazen erken kılardı. insanların toplandığını
gördüğünde erken kılardı. insanların geciktiğini gördüğünde yatsıyı tehir
ederdi. Sabah namazını Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) -ya da O ve
Ashab-ı Kiram- sabah karanlığında kılardı.
Tahric: Ahmed (3/369),
Buhari (560, 565), Müslim (1/446:233, 234), EbU Davud (400) ve Nesai (1515).
3244. Enes'in bildirdiğine
göre Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) sabah namazının vakti soruldu.
Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Bilal'e emretti. Bilal, tan
ağardığı zaman ezan okudu. Sonraki gün ise ortalık aydınlandığında ezanı okudu.
Sonra şöyle buyurdu: "Soru soran nerede? İşte şu ikisinin arası (sabah
namazının) vaktidir."
Tahric: Ahmed (3/113,
121, 182, 189), Nesai (1526, 1606), Bezzar, Keşfu'I-Estar (380) ve Ebu Ya'la
(3789,3801).
3245. Beşir b. Selman
anlatıyor: Ben ve Muhammed b. Ali - ya da Hz. Ali ailesinden başka bir adam-
Cabir b. Abdillah'ın yanına gittik. Ona: "Resulullah'la (Sallallahu aleyhi
ve Sellem) beraber (kıldığın) namazının nasıl olduğunu bize bildir"
deyince şöyle anlattı:
Hz. Peygamber
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) öğle namazını gölge (ile nesne arasındaki
mesafe), ayakkabının tasması kadar olduğunda kıldı. Sonra bize her şeyin
gölgesi kendi misli ve ayakkabının tasması kadar olduğunda ikindi namazını
kıldırdı. Sonra bize güneş battığı zaman akşam namazını kıldırdı. Sonra şafak
(beyazlık) kaybolduğunda yatsı namazını kıldırdı. Sonra tan ağardığında bize
sabah namazını kıldırdı.
Ertesi gün bize her
şeyin gölgesi, kendi büyüklüğü kadar olunca öğle namazını kıldırdı. Her şeyin
gölgesi iki misli olduktan sonra binekli biri hızlı bir seyirle Zu'l-Huleyfe'ye
gidecek kadarlık sürede bize ikindi namazını kıldırdı. Güneş battıktan sonra
bize akşam namazını kıldırdı. Gecenin üçte biri geçtikten sonra bize yatsı
namazını kıldırdı. Sonra bize sabah namazını kıldırdı. Ardından ortalık aydınlandı.
Ona dedik ki: "(Zalim lakaplı) Haccac'la beraber nasıl namaz kılacağız?
Zira o namazı tehir ediyor." Şu karşılığı verdi: "Vakit içerisinde
kıldığı sürece onunla beraber namaz kılın. O namazı tehir ettiğinde ise siz
namazı vaktinde kılın, onunla beraber de nafile kılarsınız. Benim bu hadisim
yanınızda emanettir. Öldüğüm zamanda ise Haccac, kabrimi açmaya güç
yetirebilirse açsın,"
Tahric: Nesai, S.
es-Suğra (524).
3246. Ebu Mes'ud'un bildirdiğine
göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "Cibril
nüzul etti ve bana imamlık yaptı... " Ravi devamla beş vakit namazı(n
kılınış zamanlarını) saydı.
Tahric: Ahmed (4/120,
121; 5/274), Darimi (1185), Buhari (521, 3221), Müslim (1/425:166, 167), Ebu
Davud (397), Nesai (1483), İbn Mace (668) ve Taberani, M. el-Kebir (17/714).
3247. Abdullah b. Amr
der ki: "Öğle namazının vakti, ikindi namazının vakti girene kadardır.
ikindi namazının vakti, güneş sararmadığı sürecedir. Akşam namazının vakti,
(güneş battıktan sonra kalan) şafağın kızarıklığı düşmediği sürecedir. Yatsı
namazının vakti, gecenin yarısına kadardır. Sabah namazının vakti güneş doğana
kadardır."
3248. Abdullah b. Amr,
(bu hadisi) iki kere kendi sözü olarak söyledikten sonra Resulullah'ın
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) sözü olarak ta bildirmiştir.
Tahric: Tayalisi (2249),
Ahmed (2/213), Müslim (1/427:172), Ebu Davud (399) ve Nesai (1500).
3249: Ali b. Amr
bildiriyor: Hz. Ömer'in mektubu bize geldi. Mektupta şöyle diyordu:
"Yıldızlar iç içe girmiş ve parlak olduğunda sabah namazını kılın. Güneş
göğün ortasından (batıya) kaydığında öğle namazını kılın. Güneş (henüz) beyaz
ve berrak olduğunda ikindi namazını kılın. Güneş battığında akşam namazını kılın.
Yatsı namazı (nı geciktirme konusunda) bize ruhsat tanındı.''
Tahric: Tahavi (1/154,
181).
3250. Nati b. Cübeyr
anlatıyor: Hz. Ömer, Ebu Musa'ya şöyle yazdı: "Güneş batıya doğru
kaydığında öğle namazını kılın. Güneş, (henüz) beyaz ve berrak iken ikindi
namazını kılın. Gece ve gündüz karıştığında akşam namazını kılın. Gecenin hangi
vaktinde dilerseniz yatsıyı kılın. Işık ortalığı aydınlattığında sabah namazını
kılın."
3251. Cabir diyor ki:
"Öğle, ismi gibidir. ikindi, güneş beyaz ve berrak olduğunda kılınır.
Akşam ismi gibidir. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile beraber akşam
namazını kılardık. Sonra bir mil uzaklığındaki evlerimize gittiğimizde okların
düştüğü yerleri görürdük. Yatsıyı bazen erken kıldırır, bazen de geciktirirdi.
Fecr (tan ağarma vakti) ismi gibidir. Bazen de (sabah namazını) gecenin sonunda
kıldırırdı.''
Tahric: Abdürrezzak
(2056, 2091), Ahmed (3/303, 369, 370), Tahavi (1/178), Bezzar Keşfü'l-Estar
(374) ve EbU Ya'la (2044=2048, 2100=2104, 2153=2156).
|
SONRAKİ SAYFA İÇİN
AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN |
Sabah Namazını
Gecenin Sonunda Kılanlar