|
m u s a n n e f İbn Ebi Şeybe |
Namaz |
imamın Arkasında
Kıraat...
imamın Arkasında Kıraata
Ruhsat Verenler
3769. Yezid b. Şerik
et-Teymı Ebu İbrahim anlatıyor: Ömer b. el-Hattab'a imam arkasında yapılan
kıraatı(n hükmünü) sordum. "Kıraat yap" karşılığını verdi. Ben:
"Senin arkanda olsam da mı?" diye sordum." Arkamda olsan
bile" cevabını verdi. "Sen okusan bile mi?" diye sorunca
"Okusam bile" dedi.
3770. Mücahid diyor ki:
"Abdullah b. Amr b. el-As'ın öğle namazında imamın arkasında Meryem suresini
okuduğunu işittim."
3771. Husayn anlatıyor:
Ubeydillah b. Abdillah b. Utbe'nin yanında namaz kıldım. imamın arkasında
kıraat yaptığını işittim. Mücahid'le karşılaştığımda bunu ona sordum. Şöyle
dedi: "(Ben de) Abdullah b. Amr'ın imam arkasında kıraat yaptığını
işittim."
3772. Hüzeyl'in
bildirdiğine göre İbn Mes’ud, ikindi namazında imamın arkasında iki rek'atta
Fatiha ve başka bir sure okudu.
3773. Ebu Meryem
el-Esedi anlatıyor: Abdullah (b. Mes’ud)'un yanında namaz kıldım. Valilerden
birinin arkasında öğle ve ikindi namazında kıraat yaptığını işittim.
3774. Hz. Ali şöyle
derdi: "Öğle ve ikindi namazında her rek'atta imamın arkasında Fatiha ile
bir sure oku."
3775. Hakem ve Hammad'ın
bildirdiklerine göre Hz. Ali, imamın arkasında kıraat yapılmasını emrederdi.
3776. Abdullah b. Abbas
dedi ki: "imam cehri okusun, ya da okumasın arkasında Fatiha okumayı asla
terk etme."
3777. Ubade b. es-$amit
anlatıyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bize yatsı namazını
kıldırdı. Kıraat O'na ağır geldi. Namazı bitirince: "Galiba siz imamın
arkasında kıraat yapıyorsunuz?" buyurdu. Biz: "Evet, ya
Resulallah" deyince şöyle buyurdu: "Sadece Ümmü'l-Kur'an'ı okuyun.
Çünkü onsuz namaz olmaz."
Tahric: Darakutni
(1/318:5) ve Hakim (1/238).
3778. Ebu Kılabe'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ashabına
"İmamınızın arkasında kıraat yapıyor musunuz?" diye sormuş, bir kısmı
"Evet" bir kısmı "Hayır" deyince şöyle buyurmuştur:
"İlla bunu yapacaksanız sizden biri içinden (sadece) Fatiha'yı
okusun."
Tahric: Abdürrezzak
(2765), Ebu Ya'la (2797=2805), İbn Hibban (1844, 1852), Darakutni (1/340:7) ve
Beyhaki (2/166).
3779. Muhammed b. Ebi
Aişe kanalıyla Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ashabından bir zat
yukarıdaki hadisin aynısını nakletmiştir.
Tahric: Abdürrezzak
(2766), Ahmed (4/236; 5/60,81,410) ve Beyhaki (2/166).
3780. Muaz, imamın
arkasında namaz kılan kişi hakkında şöyle demiştir: "imamın kıraatını işittiğinde
ihlas, Felak ve Nas sarelerini -Şu'be ekledi: "Ya da bunun benzerini-
okusun. imamın kıraatını işitmediğinde ise kıraat yapsın; ama sağ ve
solundakini rahatsız etmesin."
3781. Şa’bi dedi ki:
"Sen serbestsin. Dilersen kıraat yap, dilersen (imamın kıraatına) itibar
et (ve kıraat yapma)."
3782. Said b. Cübeyr
dedi ki: "imamın kıraatını işitmediğinde dilersen içinden kıraat
yap."
3783. Hasan(-ı Basri)
şöyle derdi: "imamın arkasında her rek'atta gizlice Fatiha'yı oku."
3784. Şa’bi şöyle derdi:
‘‘Öğle ve ikindi namazında imamın arkasında Fatiha suresi ile başka bir sure,
son iki rek'atta ise sadece Fatiha'yı oku.''
3785. Şa'bi der ki:
"Öğle ve ikindi namazında imamın arkasında kıraat yapmak, namazın
ışığıdır."
3786. Said b.
el-Müseyyeb der ki: "imam ve arkasındakiler, öğle ve ikindi namazında
Fatiha suresini okurlar.''
3787. Hakem dedi ki:
Ilimamın cehri kıraat yapmadığı namazlarda, imamın arkasında ilk iki rek'atta
Fatiha suresi ile başka bir sure oku. Son iki rek'atta ise sadece Fatiha oku."
3788. Urve dedi ki:
"imamın cehri kıraat yaptığı namazlarda susun, cehri kıraat yapmadığı
namazlarda kıraat yapın."
3789. Yahya b. Ebi ishak
anlatıyor: Hakem b. Eyyub'un imamımız olduğu bir akşam namazı kılıyorduk. Ebu
Melih, İbn Usame'nin yanındaydı. Ebu Melih'in Fatiha okuduğunu işittim. imam
selam verince ona: "imam kıraat yaptığı halde arkasında kıraat mı
yapıyorsun?" diye sorunca "Bir şey duydun mu?" diye bana sordu.
Ben "Evet" deyince o: "Evet (okuyordum)" karşılığını verdi.
3790. Enes, imamın
arkasında kıraat yapma hakkında şöyle demiştir: "imamın arkasındaki
kıraat, ''Sübhanallah'' demekten ibarettir."
3791. Mahmud b. Rebi'
anlatıyor: Yanımda Ubade b. es-Samit olduğu halde namaz kılıyordum. Ubade,
Fatiha suresini okudu. Ona "Ey Ebu'I-Velid! Senin Fatiha suresini
okuduğunu işittim, öyle mi?" deyince şöyle dedi: "Evet, çünkü namaz
onsuz olmaz."
3792. Ebu Miclez dedi
ki: "imamın arkasında kıraat yaparsan bu, güzeldir. Eğer kıraat yapmazsan,
imamın kıraatı sana yeterlidir."
3793. Abdullah b. Abbas
şöyle demiştir: "imamın arkasında Fatiha suresini oku."
3794. Malik b. Miğvel
dedi ki: "Şa'bi'nin, imamın arkasında güzel bir şekilde kıraat yaptığını
işittim."
3795. Kasım (b.
Muhammed) dedi ki: "Hiç şüphesiz ben, (sessiz kıraatın yapıldığı) öğle ve
ikindi namazında imamın arkasında bir şeyle meşgulolmaktan hoşlanıyorum."
3796. Ebu's-Saib dedi
ki: Ben, Ebu Hureyre'ye: "imamın arkasında olurum" (bu durumda ne
yapayım?) deyince kollarıma dürterek şöyle dedi: "Ey Farisı! Şunu yani
Ümmü'I-Kur'an'l- içinden oku."
İmamın Arkasında Kuaat
Yapmayı Mekruh Görenler
3797. Ebu Hureyre
anlatıyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bize namaz kıldırdı.
Biz o namazın sabah
namazı olduğunu zannediyoruz. Namazı bitirince bize "Sizden biri kıraat
yaptı mı?" diye sordu. Bir adam "Ben" deyince Hz. Peygamber
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Ben (de içimden:) bana ne
oluyor da Kur'an okuduğum halde benimle çekişiliyor, diyorum!"
Tahric: Malik (1/86:44),
Ahmed (2/240, 284, 285, 301, 487), Ebu Davud (822, 823), Tirmizi (312), Nesai
(991) ve İbn Mace (848, 849).
3798. imran b. Husayn'ın
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) öğle namazını kıldı.
Selam verince "Sizden biri ''Sebbihisme Rabbike'l-A'la'' suresini okudu
mu?" diye sordu. Cemaatten bir adam: "Ben" dedi. Bunun üzerine
Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
""Gerçekten anladım ki, biriniz onu benim ağzımdan aldı."
3799. İbn Mes'ud dedi
ki: Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) arkasında kıraat yapardık.
Bunun üzerine Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kur'an'ı
karıştırmama sebep oldunuz" buyurdu.
Tahric: Ahmed (1/451),
Ebu Ya'la (4985=5006, 5376=5397), Bezzar (488) ve Darakutni (1/340, 341:11).
3800. Abdullah b.
Şeddad'ın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurmuştur: "Kimin imamı varsa, onun kıraatı kendisi için kıraattır.''
Tahric: İsnadı sahih
mürseldir. Cabir hadisinden mevsul olarak: İmam Muhammed, Muvatta' (117), Ahmed
(3/339=14643 tahkikli yeni baskı) ve Abd b. Humeyd, Müsned (1050). Hadis
3823'te gelecek.
3801. Ebu Vail
anlatıyor: Bir adam İbn Mes'ud'a gelerek: "imamın arkasında kıraat yapayım
mı?" diye sordu. İbn Mes'ud adama: "Hiç şüphesiz namazda bir meşguliyet
var, ama sana şu imam(ın kıraatı) yeterlidir" dedi.
3802. Hz. Ali dedi ki:
"imamın arkasında kıraat yapan kimse, fıtrata aykırı davranmıştır."
3803. Sa'd dedi ki:
"imamın arkasında kıraat yapan kimsenin ağzında kor olmasını
istemişimdir."
3804. Zeyd b. Sabit dedi
ki: "imamın arkasında kıraat olmaz."
3805. Nafi' ve Enes b.
Sirin dediler ki: "imamın kıraatı, sana yeterlidir."
3806. Esved dedi ki:
"Kor parçasını ısırmam bana, Kur'an okuduğunu bildiğim halde imamın
arkasında kıraat yapmamdan daha sevimlidir."
3807. Cabir dedi ki:
"imamın arkasında kıraat yapma."
3808. Zeyd b. Sabit dedi
ki: "imam kıraatı cehri de yapsa, gizli de yapsa arkasında kıraat
yapma."
3809. Zeyd b. Sabit dedi
ki: "imamın arkasında kıraat yapan kimsenin namazı yoktur."
3810-3811. Esved b.
Yezid şöyle demektedir: "imamın arkasında kıraat yapan kimsenin ağzının
toprakla dolmasını istemişimdir."
3812. Ebu Harun der ki:
Ebu Said'e imamın arkasında kıraat yapmayı sordum.
Şu karşılığı verdi:
"Sana şu imam (ın kıraatı) yeterlidir.''
3813. Ebu Bişr
bildiriyor: Said b. Cübeyr'e imamın arkasında kıraat yapmayı sordum. Şöyle
dedi: "imamın arkasında kıraat olmaz."
3814. Said b.
el-Müseyyeb dedi ki: "imam (kıraat yaptığı) için sus."
3815. Muhammed (b.
Sirin) dedi ki: "Ben imamın arkasında kıraat yapmanın sünnet olduğunu
bilmiyorum."
3816. Muğire'nin
bildirdiğine göre İbrahim(-i Nehai) imamın arkasında kıraatı mekruh görür ve
şöyle derdi: "Sana imamın kıraatı yeterlidir.''
3817. Velid b. Kays
bildiriyor: Süveyd b. Gafele'ye: "Öğle ve ikindi namazında kıraat yapayım
mı?" diye sordum. "Hayır" dedi.
3818. Ebu Kibran der ki:
"Dahhak, imamın arkasında kıraat yapılmasını yasaklardı."
3819. Malik b. Umare dedi
ki: Abdullah (b. Mes’ud)'un öğrencilerinden kaçına sordum bilmiyorum; hepsi de
şöyle dedi: "imamın arkasında kıraat yapılmaz." Onlardan biri de Amr
b. Meymun'dur.
3820. Ebu Hureyre'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"İmam kendisine uyulsun diye imam kılınır. O tekbir getirdiğinde tekbir
getirin, kıraat yaptığında susun."
Tahric: Ahmed (2/420),
Müslim (1/304:63), EbU Davild (604, 965), Nesai (993, 994) ve İbn Mace (846).
3821. İbrahim(-i Nehai)
dedi ki: "imamın arkasında kıraat yapan kimse, muhalefet eden biridir.
3822. Ebu Vail dedi ki:
"Sana imamın kıraatı yeterlidir."
3823. Cabir'in
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Her kimin imamı varsa onun kıraatı kendisi için kıraattır.''
İsnadı sahihtir.
|
SONRAKİ SAYFA İÇİN
AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN |