|
m u s a n n e f İbn Ebi Şeybe |
Oruç |
Sahur Ve Geciktirmek
Sahur Yapmayı Emredenler
9006. Enes der ki:
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Sahur yapın. Çünkü sahurda
bereket vardır" buyurdu.
Tahric: Ahmed (3/99,
229, 258, 281), Buhari (1923), Müslim (2/770:45), Tirmizi (708), Nesai (2456),
İbn Mace (1692), Beğavi el-Ca'diyyat (1425) ve İbn Huzeyme (1937).
9007. Ebu Hureyre der
ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Sahur yapın. Çünkü sahurda
bereket vardır" buyurdu.
Tahric: Abdurrezzak
(7601), Ahmed (2/377, 477), Nesai (2457, 2459, 2460), Ebu Ya'la (6335=6366) ve
Taberani M. el-Evsat (4987, 9401).
9008. Amr b. el-As der
ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Sizin orucunuz ile Ehl-i
kitabın orucu arasındaki ayırıcı özellik, sahur yemeğidir" buyurdu.
Tahric: Ahmed (4/197,
202), Darimi'(1697), Abd b. Humeyd (293), Müslim (2/771:47'den önce), Ebu Davud
(2336), Tirmizi (709), Nesai (2476), Ebu Ya'la (7299=7337), İbn Huzeyme (1940)
ve İbn Hibban (3477).
9009. Cabir'in
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Her kim oruç
tutmayı murat ederse (az) bir şeyle bile olsa sahur yapsın" buyurdu.
Tahric: Ahmed (3/367,
379), Ebu Ya'la (1926=1930, 2084=2088), Bezzar Keşfu'l-Estar (979) ve Taberani
M. el-Evsat (3769),
9010. Resulullah'ın
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) ashabından bir adam der ki: "Bir yudum su
ile bile olsa sahur yapınız.''
Tahric: Abdurrezzak
(7599). İbn Amr hadisinden: İbn Hibban (3476), Enes hadisinden: Ebu Ya'la
(3327=3330). İsimsiz bir sahabiden: Nesai (2472).
9011. Süveyd b. Gafele
der ki: "Sahurun bereketi ümit edilirdi."
9012. Hafsa der ki:
"Bir yudum suyla bile olsa sahur yapınız. Çünkü o sahurda (bereket olduğu
için muhakkak yiyecek bir şeyler alınmasına dair bir) davet olduğu
söylenmiştir.''
9013. Ebu Said der ki:
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Sahur yapın. Çünkü sahurda
bereket vardır" buyurdu.
Tahric: Ahmed
(3/32,3/12) ve Taberani M. el-Evsat (8060).
9014. Ebu'd-Derda der
ki: "Sahuru geç yapmak, peygamberlerin
ahlakındandır."
9015. Ebu Ruhm
es-Semaı'nin bildirdiğine göre kendisi, irbad b. Sariye'nin "Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) bizi Ramazan ayında sahura çağırdı. Sonra ''Haydi
bereketli yemeğe (sahura) gel'' buyurdu" dediğini işitmiş.
Tahric: İbn Ebi Şeybe
MÜsned (895), Ahmed (4/126, 127), Ebu Davud (2337), Nesai (2473), Taberani
(18/628), İbn Huzeyme (1938) ve İbn Hibban (3465).
Sahuru Geciktirmeyi
Müstehap Görenler
9016. Salim, babasından
(ibn Ömer'den) bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Muhakkak ki Bilal, (imsaktan önce) geceleyin ezan okur. İbn Ümmü Mektum
ezan okuyuncaya kadar yiyiniz içiniz" buyurdu.
Tahric: Malik (1/74:15),
Şafii Müsned (1/275:726), Ahmed (2/9, 123), Darimi (1190), Buhari (617, 2656),
Müslim (2/768:36, 37), Tirmizi (203), Nesai (1602), İbn Huzeyme (401) ve İbn
Hibban (3469, 3470).
9017. Abdullah (b.
Mes’ud) der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Sizden birinizi
Bilal'in (sabah namazı için okuduğu) ezanı sahurdan men etmesin. Çünkü o,
geceleyin çağrıda bulunur veya ezan okur ki, uyuyanınız uyansın, ayakta
(uyanık) olanınız ise (sahuda) devam etsin" buyurdu.
Tahric: İbn Ebi Şeybe
Müsned (200), Ahmed (1/386,392,435), Buhari (621, 5299, 7247), MÜslim
(2/769:40), Ebu Davud (2339), Nesai (1605, 2480), İbn Mace (1696), İbn Huzeyme
(402, 1928) ve İbn Hibban (3472).
9018. İbn Ömer ile Hz.
Aişe'nin bildirdiğine göre Bilal, geceleyin (sabah namazı için) ezan okuyordu.
Bunun üzerine Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "İbn Üm mü Mektum
(imsak için) ezan okuyuncaya kadar yiyiniz ve içiniz" buyurdu.
Tahric: Ahmed (2/57;
6/44, 54), İbn Raheveyh (934-5), Darimi (1191), Buhari (623,1919), MÜslim
(2/768: 38, 39'dan önce), Nesai (1603), İbn Huzeyme (403,424,1931-2) ve Tahavi
(1/138).
9019. Enes der ki:
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Bilal'in (erken okuduğu) ezanı
sizi sahurunuzdan men etmesin. Çünkü onun görmesinde bir şey (sorun) var"
buyurdu.
Tahric: Ahmed (3/140),
Ebu Ya'la (2910=2917), Bezzar Keşfu'l-Estar (982) ve Tahavi Şerh Meani'lAsar
(1/140).
9020. Semure b. Cundub
der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Bilaı'in (sabah namazı
için erken okuduğu) ezanı ve (ufukta) uzunluğuna beliren sabahın aydınlığı sizi
sahuru yapmaktan men etmesin. Ancak ufuktaki genişliğine zuhur eden sabahın
aydınlığı müstesna" buyurdu.
Tahric: Ahmed (5/13),
MÜslim (2/769, 770:41, 44), Ebu Davud (2338), Tirmizi (706) ve Taberani
(7/6982).
9021. Zeyd b. Sabit der
ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile beraber sahur yaptık. Sonra
namaza kalktık ve (daha sonra aramızda) "ikisinin arasında (geçen süre) ne
kadardır?" dedik. Sonuçta "Elli ayet okuyacak kadar" denildi.
Tahric: Müslim
(2/771:47), Ahmed (5/182, 186), Buhari (1921), Tirmizi (703, 704), Nesai (2465,
2466), İbn Mace (1694) ve İbn Huzeyme (1941).
9022. Salim b. Ubeyd
el-Eşcai der ki: Hz. Ebu Bekr ile beraberdik. Bana "Kalk (ta kapıda durup)
benim için tan ağarıp ağarmadığına bak" dedikten sonra yemek (sahur) yedi.
9023. Ebu Akil der ki:
"Hz. Ali ile beraber sahur yaptık. Sonra müezzine (namaz için) kamet
getirmesini emretti."
9024. Amir b. Matar
anlatıyor: Evinde Abdullah (b. Mes'ud)'un yanına vardım.
Bizim için sahur
yemeğinden arta kalanını çıkardı. Sonra onunla beraber sahur yaptık. Sonra
namaz için kamet getirildi. Bunun üzerine dışarı çıktık ve onunla beraber namaz
kıldık.
9025. Amr b. Hureys der
ki: "Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ashabı, insanların iftarı
en acele yapanı ve sahuru da geciktirenleriydi."
9026. Ebu'ş-Şa'sa Cabir
b. Zeyd: "Onlar (saha be ve tabiun) ... (7) anında sahur yaparlardı"
dedi.
9027. Amr b. Mervan
Ebu'l-Anbes der ki: İbrahim (en-Nehai)'nin "Sahuru geciktirmek
sünnettendir" dediğini işittim.
9028. Velid İbn Cumey'
der ki: Ebu't-Tufeyl, Cebbane'de ailesiyle beraber sahur yaptı. Sonra Haris b.
Ebi Rebia'nın evinde olan Huzeyfe'nin yanına gitti. Onun için bir deveden süt
sağdı. Huzeyfe: "Ben oruç tutmayı istiyorum" deyip (sütü) içti. Sonra
eliyle tuttu ve namaz için kamet getirildiği zaman mescide götürdü."
Tahric: Ahmed (5/396) ve
Tahavi Şerh Meani'l-Asar (2/52).
9029. İbn Sirin der ki:
"Kişinin sahuru ile müezzinin kameti arasında Yusuf suresini okuyacak
kadar bir süre vardır."
9030. İbrahimu't-Teymı,
babasından bildiriyor: Ramazan ayında Huzeyfe ile beraber Medain'e gittik. Tan
ağardığı zaman: "Sizden yiyip içecek (yani oruç tutmayacak) biri var
mı?" diye sordu. Biz de: "Oruç tutmayı isteyen biri yok"
cevabını verdik.
Sonra namazın gecikeceği
endişesini duyuncaya dek bu şekilde yolumuza devam ettikten sonra (bineğinden)
indi ve namaz kıldı.
9031. Mücahid der ki:
"Sahuru geç yapmak, peygamberlerin ahlakındandır."
9032. Şa’bi anlatıyor:
Huzeyfe, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile beraber namaza yetişmek
için bazen sahuru acele yapardı. Bu durumu Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) ulaşınca ona birini gönderdi ve (yanına çağırdı; ikisi) beraber yemek
yedikten sonra birlikte namaza çıktılar.
9033. Hubeyb b.
Abdirrahman der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile beraber hac
yapmış olan halamı işittim: Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
"İbn Ümmü Mektum geceleyin nida eder (ezan okur). (Fakat sizler) BilM ni
da edinceye kadar yiyiniz ve içiniz. (Kuşkusuz bazen de) Bilal geceleyin nida
eder. İbn Ümmü Mektum (imsak için) nida edinceye (ezanı okuyuncaya) kadar
yiyiniz ve içiniz" buyururdu.
(Söylendiği gibi iki
müezzinden) biri çıkıp diğeri inmek üzereyken (sonuncusuna): "Biraz dur da
senin gibi biz de sahurumuzu yapalım diye" onu (bir süre) eğlerdik.
|
SONRAKİ SAYFA İÇİN
AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN |
İftar Etmek
Hususunda Acele Etmek