m u s a n n e f İbn Ebi Şeybe

Zekat

Takılarda Zekat

10256. Amr b. Şuayb, babasından, o da dedesinden (ibn Amr b. el-As'dan) naklen bildirir: Kollarında altından bilezikler olan iki kadın Peygamberimizin (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yanına geldi. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) onlara: "Kıyamet gününde Rabbinizin size ateşten bilezikler takmasını ister miydiniz?" diye sorunca: "Hayır!" dediler. Bunun üzerine Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "O zaman taktığınız bu şeylerin hakkını (zekatını) verin" buyurdu.

Tahric: Ahmed (2/178, 204, 208), Abdurrezzak (7065), Ebu Davud (1558), Tirmizi (637), Nesai (2258) ve Darakutni (2/108).

10257. Şuayb der ki: Hz. Ömer, Ebu Musa'ya şöyle bir mektup yazdı: "Yanındaki Müslümanların hanımlarına zinet eşyalarının zekatını vermelerini emret. Zekatını vermemek için bu takıları kendi aralarında hediye ve ödünç olarak alıp vermesinler."

10258. Enes der ki: "Takıların bir defalığına zekatı verilir."

10259. Ebu ishak'ın bildirdiğine göre Abdullah b. Şeddad, takılar için zekat verilmesi görüşündeydi.

10260. İbrahim (en-Nehai) der ki: "Takılar için zekat verilmesi gerekir."

10261. Said (b. Cübeyr) der ki: "Takılar için zekat verilmesi gerekir."

10262. Said b. Cübeyr der ki: "Altın ve gümüşten olan takılarda zekat vardır."

Ravi der ki: Süfyan'ın da görüşü bu yöndedir.

10263. Amr b. Şuayb'ın bildirdiğine göre Abdullah b. Amr (b. el-As) hanımlarına takılarının zekatını vermelerini emrederdi.

10264. Ata (b. Ebi Rabah) der ki: "Takılar için zekat verilmesi gerekir."

10265. Tavus, babasının: "Takılar için zekat verilmesi gerekir" dediğini bildirir.

10266. Amr b. Herim der ki: Cabir b. Zeyd'e takılarda zekatın olup olmadığı sorulunca: "Evet! Şayet yirmi miskal ağırlığında veya ikiyüz dirhem değerinde olursa zekatı vardır" demiştir.

10267. Ata (b. Ebi Rabah), Zühri ve Mekhul dediler ki: "Takılarda zekat vardır.

Geçerli olan uygulama, altın ve gümüşten olan takılarda zekatın olduğudur."

10268. Abdullah b. Şeddad der ki: "Takılarda hatta yüzükte bile zekat vardır."

10269. Cafer b. Meymun der ki: "Sahip olduğumuz bir gerdanlığın zekatını vermiştik. Öyle ki zekatını verdikten sonra da değeri yükselip verilen miktarı telafi etti."

10270. Ata (b. Ebi Rabah) der ki: "Takıların değeri, zekatı gerektirecek miktara ulaştığı zaman zekatlarının verilmesi gerekir."

Takılarda Zekatın Olmadığını Söyleyenler

10271. Nafi'nin bildirdiğine göre İbn Ömer, takılar için zekatın olmadığını düşünürdü.

10272. Kasım (b. Muhammed) der ki: Bizim malımız Aişe'nin yanındaydı. Takılar dışında da bu malın zekatını verirdi.

10273. Abdurrahman b. el-Kasım'ın babasından bildirdiğine göre, Hz. Aişe takılar için zekat vermezdi.

10274. Ata (b. Ebi Rabah) der ki: Hz. Aişe'nin, kız yeğenlerinin takıları vardı ve bunlar için zekat vermezdi.

10275. Ebu'z-Zübeyr der ki: Cabir (b. Abdillah): "Takılarda zekat yoktur" dedi.

Ona: "Bazen bu takıların değeri bin dinar kadar olabiliyor" dediğimde: "Olsa da bunlar ödünç verilir ve takılır sadece" karşılığını verdi.

10276. Fatıma binti'l-Münzir'in bildirdiğine göre Esma (binti Ebi Bekr), takılar için zekat vermezdi.

10277. Fatıma binti'l-Münzir'in bildirdiğine göre Esma (binti Ebi Bekr), kızlarına altından takı takar; ama bunlar için zekat vermezdi.

10278. Yahya b. Said der ki: Amre (binti Abdirrahman)'a, takıların zekatının olup olmadığını sorduğumda: "Takı için zekat veren hiç kimseyi görmedim" dedi.

10279. Hasan (el-Basri) der ki: "(Raşid) halifelerden hiçbiri takılar için de zekat gerektiğini söylemiş değildir."

10280. Hasan(-ı Basri) der ki: "Takılarda zekat yoktur. Bunlar hem ödünç verilir, hem de takılır".

10281. Hasan(-ı Basri) ile Hılas dediler ki: "Takılarda zekat yoktur."

10282. Şa’bi der ki: "Takıların zekatı onların ödünç verilmesidir."

10283. İsmail b. Abdilmelik der ki: Ebu Cafer (el-Bakır): "Takılarda zekat yoktur" dedi ve: "içinden taze et (balık) yemeniz ve takacağınız bir süs (eşyası) çıkarmanız için denizi emrinize veren O'dur .. ," (Nahl Sur. 14) ayetini okudu .

10284. Cafer (-i Sadık), babasının: "Takılarda zekat yoktur" dediğini bildirir.

10285. Said b. el-Müseyyeb der ki: "Takıların zekatı, onların ödünç olarak verilmesi ve takılı vaziyette taşınmasıdır."

10286. Amre (binti Abdirrahman)der ki: Hz. Aişe'nin himayesinde olan yetimlerdik. Takılarımız da vardı; ama Aişe onlar için zekat vermezdi.

SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN

Zekatın Sultana (Resmi Makamlara) Verileceğini Söyleyenler