m u s a n n e f

İbn Ebi Şeybe

Zekat

 

Gayr-i Müslime, Evi Olana ve Köle Azadı için Zekat Vermek

 

Müslüman Olmayana Sadaka Vermek Hakkında

 

10499. Said b. Cübeyr der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) "Sadakalarınız! sadece sizin dininizden olanlara verin" buyurdu. Ancak: "Onları hak yola getirmek senin görevin değil, lakin Allah dilediğini doğru yola getirir. Hayır olarak yaptığınız her harcama, sadece kendiniz içindir. Zaten siz Allah rızasını aramaktan başka bir gaye ile infak etmezsiniz. işlediğiniz her hayrın mükatatı size tamamen verilir ve sizin hakkınız yenmez." (Bakara Sur. 272) ayeti nazil olunca Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Diğer dinlerden olanlara da sadaka verebilirsiniz" buyurdu.

 

10500. ibnu'l-Hanefiyye der ki: Müslümanlar müşriklere sadaka vermeyi pek hoş görmezlerdi. Ancak: "Onları hak yola getirmek senin görevin değil, lakin Allah dilediğini doğru yola getirir. Hayır olarak yaptığınız her harcama, sadece kendiniz içindir. Zaten siz Allah rızasını aramaktan başka bir gaye ile infak etmezsiniz. işlediğiniz her hayrın mükatatı size tamamen verilir ve sizin hakkınız yenmez" (Bakara Sur. 272) ayeti nazil olunca müşriklere de sadaka vermeye başladılar.

 

10501. Mücahid der ki: "Sadaka vermek için Müslüman birini bulamadığınız taktirde ancak Yahudi veya Hıristiyan birine sadaka verebilirsiniz."

 

10502. Ebu Rezın der ki: Şakık b. Seleme ile beraberken müşriklerden bazı esirler yanından geçti. Şakık onlara sadaka vermemi istedi ve: "Onlar, kendi canları çekmesine rağmen yemeği yoksula, yetime ve esire yedirirler." (Dehr Sur. 8) ayetini okudu.

 

10503. ikrime der ki: "Müslüman olmayan birine yiyecek bir şeyler ver, ama nafaka (geçimlik) verme."

 

10504. Ebu ishak'ın bildirdiğine göre Ebu Meysere (Amr b. Şurahbıl), fıtır sadakasını rahiplere de verirdi.

 

10505. ikrime der ki: "Yahudi ve Hıristiyan birine geçineceği kadar tasaddukta bulunmayın."

 

10506. Said b. Cübeyr'in bildirdiğine göre Said b. Cübeyr ile Ata: "Onlar, kendi canları çekmesine rağmen yemeği yoksula, yetime ve esire yedirirler." (Dehr Sur. 8) ayetini açıklarken: "Bunlar hem Müslümanlar, hem de başka dinlerden olanlardır" demişlerdir.

 

10507. Ebu Bekr el-Absi'nin bildirdiğine göre Hz. Ömer: "Sadakalar, Allah'tan bir farz olarak ancak yoksullara, düşkünlere, (zekat toplayan) memurlara, gönülleri (islam'a) ısındırılacak olanlara, (hürriyetlerini satın almaya çalışan) kölelere, borçlulara, Allah yolunda olana, yolda kalana mahsustur ... " (Tevbe Sur. 60) ayetindeki yoksullar için: "Bunlar Ehl-i kitaptan maddi durumları çok kötü olan kişilerdir" demiştir.

 

10508. Leys der ki: "Mücahid ile Tavus, Hıristiyanlara sadaka verilmesini mekruh görürlerdi."

 

10509. Osman el-Bettı bildiriyor: Hasan(-ı Basri): "Onlar, kendi canları çekmesine rağmen yemeği yoksula, yetime ve esire yedirirler" (insan Sur. 8) ayetini açıklarken: "Müşrik esirler de bunlara dahildir" demiştir.

 

10510. Amr b. Herim der ki: Cabir b. Zeyd'e sadakanın kimlere verileceği sorulunca şöyle dedi: "Müslüman ve zimmılerden yoksulalan kişilere verilir. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) de zekat ve humus olarak toplanan mallardan zimmilere de pay ayırırdı."

 

Tahric: Ebu Ubeyd (1992) ve İbn Zenceveyh (2291).

 

 

 

Zekattan Zimmilere de Pay Vermek Hakkında

 

10511. İbrahim b. Muhacir der ki: İbrahim(-i Nehai)'ye müslüman olmayanlara zekat verilmesini sorduğumda şu karşılığı verdi: "Zekat verilmez; ancak kişi onlardan birine sadaka olarak bir şeyler verecekse bir sakıncası olmaz."

 

10512. ibrahim b. al-Muhacir'in bildirdiğine göre İbrahim (en-Nehai):

"Müslüman olmayanlara zekat olarak bir şeyler verme; ancak iyilik babından onlara tasaddukta bulunabilirsin" dedi.

 

10513. İbrahim (en-Nehai) der ki: "Müşriklere zekattan bir şey verilmez."

 

10514. Cabir b. Zeyd der ki: "Yahudi ve Hıristiyanlara zekat olarak bir şey verme! Ama onlara tasaddukta bulunmanda bir sakınca olmaz."

 

10515. Hasan (el-Basri) der ki: "Müşriklere zekattan ve kefaret olarak toplanan mallardan bir şey verilmez."

 

 

 

Evi ve Hizmetçisi Olana Zekattan Verilir mi?

 

10516. Said b. Cübeyr der ki: "Evi, hitmetçisi ve atı olana da zekattan bir şeyler verilebilir."

 

10517. İbrahim (en-Nehai) der ki: "Öncekiler (Sahaabe ve Tabiun) evi ve hizmetçisi bulunan kişiyi zekattan mahrum etmezlerdi."

 

10518. Yunus der ki: Hasan(-ı Basri), kişinin hizmetçisi ve evi bulunsa da muhtaç olduktan sonra zekattan kendisine bir şeyler verilmesinde bir sakınca görmezdi.

 

10519. Şebib b. Abdilmelik der ki: Mukatil b. Hayyan'a: "Maaşı ve atı bulunan birine muhtaç olması durumunda zekattan bir şey vereyim mi?" diye sorduğumda: "Verebilirsin" dedi.

 

 

 

Zekat Malından Köle Azat Etmek

 

10520. Hişam'ın birisinden bildirdiğine göre İbrahim(-i Nehai), zekat olarak vereceği mal ile azat etmek üzere köle satın almayı mekruh görürdü.

 

10521. Muğire'nin bildirdiğine göre İbrahim (en-Nehai), zekat olarak vereceği mal ile azat etmek üzere köle satın almayı mekruh görürdü.

 

10522. Cabir'in bildirdiğine göre Amir(-i Şa’bi), zekat olarak vereceği mal ile azat etmek üzere köle satın almayı mekruh görürdü.

 

10523. Said b. Cübeyr der ki: "Zekat olarak verilecek mal ile köle satın alınıp azat edilmez."

Cafer'in ifadesi: "Bunun da sebebi, bu yolla kölenin vela hakkına sahip olma çekincesidir."

 

 

 

Zekat Malı ile Köle Azat Etmeye Ruhsat Verenler

 

10524. Eş'as b. Sevvar der ki: Hasan(-ı Basri)'ye, zekat olarak vereceği maldan köle olan babasını satın alıp azat eden birinin durumunu sorduğumda: "Kendisi için kölelerin en hayırlısını satın almıştır" karşılığını verdi.

 

10525. Mücahid'in bildirdiğine göre İbn Abbas, kişinin, zekatının bir kısmını hacca gidecekler için veya köle azat etmek için kullanmasında bir sakınca görmezdi.

 

SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN

 

Zekattan Kişiye Verilecek Miktar Hakkında