|
m u s a n n e f İbn Ebi Şeybe |
Zekat |
Zekat Develerine
Binmek
10751. Abdurrahman b.
Amr b. Sehl der ki: Hz. Osman'ı Mekke yolunda gördüm. Zekat olarak toplanan
develer de yanında sürülüp götürülüyordu. Devenin üzerine bineği olmayan veya
yolda kalanları bindiriyordu.
10752. Şerik b. Nemle
anlatıyor: Hz. Ali beni zekat toplamaya gönderdi. Kardeşim de benimle beraber
geldi. Zekatları topladıktan sonra kardeşimi zekat develerinden birine bindirdim.
''Şayet Hz. Ali böyle bir şeye izin vermezse deve benimdir'' diye düşündüm. Hz.
Ali'nin yanına döndüğümüz zaman olayı ona anlattım. Hz. Ali: ''Onlarda senin de
(binme) payın var'' dedi.
10753. Eslem bildiriyor:
Hz. Ömer zekat develeriyle birlikte beni koruluk bölgesine gönderdi. Yola
çıkmak üzereyken bana: ''Develeri bana göster'' dedi. Bu isteği üzerine
develeri ona gösterdim. Eşyalarımı da o develerden birine yüklemiştim. Ömer
bunu görünce: ''Anasız kalasın emi! Müslüman ailelerden birini ihya edecek olan
bir deveye eşyalarını mı yüklüyorsun! Eşyalarını yüklemek için işe yaramaz bir
erkek deve veya sütü az olan başka bir deve bulamadın mı?" diye çıkıştı.
iki Kişinin Ortak Malı
Olan Köle için Fıtır Sadakası Verilir mi?
10754. Ebu Hureyre der
ki: ''Tek başına sahip olmadığın köle için fıtır sadakası vermen
gerekmez."
Köleye Zekattan Verilip
Verilmeyeceği Hakkında
10755. Ziyad b. Ebi
Meryem, annesinden bildiriyor: Abdullah b. el-Erkam hem Ömer'i, hem de Osman'ın
zamanında devlet hazinesinden sorumluydu ve zekat olarak toplanan malları
kendisi dağıtırdI. Bir defasında yanına gittim. Beni görünce:
"Ey Ümmü Ziyad!
Neden burdasın?" diye sordu. "Herkesin geldiği şey için geldim"
karşılığını verdim. Bana: "Azat edildin mi?" diye sorunca:
"Hayır, edilmedim" karşılığını verdim. Bunun üzerine evine birini
gönderdi ve getirilen çizgili kumaşları bana verdi. Cariye olduğum için de
zekat mallarından bana bir şey vermedi.
10756. Mücahid der ki:
"Kurbanlarınızdan şu siyah kölelere bir şey dağıtmayın.
Zira bu kurbanlar, Mekke
ahalisinin mallarıdır."
10757. Leys'in
bildirdiğine göre Salim (b. Abdillah), bedevilerin kölelerine zekat verilmesini
mekruh görürdü.
Miskine, Zekat. Bizzat
Vermeyi Sevenler
10758. Abbas b.
Abdirrahman el-Meden'i der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) iki
şeyi daima kendisi yapar ve bunları ailesinden kimseye bırakmazdı. Biri,
miskine zekatı bizzat kendi eliyle vermesidir. Diğeri de abdest alırken suyu
kimseye döktürmeden kendisi dökmesidir.
10759. Ebu'l-Minhal
diyor ki: Ali b. Hüseyn'i, yoksul birine sadakayı kendi eliyle verirken gördüm.
Gür saçlarını topuz yapmıştı ve üzerinden çarçaf gibi hırkası vardı.
Mudarabe Ortaklığı
Bulunan Kişi Malının Zekatmı Verir mi?
10760. Ebu'z-Zübeyr
anlatıyor: Cabir'e, arazi sahiplerine peşinat veren veya alacağı bir borç olan
kişinin bunun zekatını verip vermeyeceğini sorduğumda:
"Evet, verir''
dedi.
10761. Şa'bi' diyor ki:
"Mudarabe ortaklığında zekat olmaz. Zira ortaklık sonunda ne çıkacağı
belli olmaz."
Garimin Olanların Kim
Olduğu Hakkında
10762. Cabir'in
bildirdiğine göre Ebu Ca'ter (el-Bakır) ayette geçen "el-Garimın"
(Tevbe Sur. 60) lafzı için: ''Fesada ve israfa bulaşmadan malları tükenmiş
olanlardır" demiştir. Aynı ayetteki "ibnu's-Sebil" lafzı için
de: "Yolda kalıp, bir beldeden başka bir beldeye geçip duranlardır''
demiştir.
10763. Mücahid der ki:
"Üç kişi ğarimın sınıfındandır. Biri, malını sel götüren kişidir. Diğeri
yangında malı mülkü yanıp yok olan kişidir. Üçüncüsü ise çoluk çocuğu olup da
malı olmayan kişidir ki bu da borçlanıp çoluk çocuğunun geçimini sağlar.''
10764. Ebu Ca'ter
(el-Bakır) der ki: "Devlet başkanının, ğarim konumunda olan kişinin
borçlarını ödemesi gerekir.''
10765. Ma'kil der ki:
Zühri'ye, ğarim sınıfında olan kişilerin kimler olduğunu sorduğumda:
"Borcu olan kişiler ile varlıklı da olsa yolda kalmış kişilerdir"
dedi.
|
SONRAKİ SAYFA İÇİN
AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN |