|
m u s a n n e f İbn Ebi Şeybe |
Zekat |
Anne Karnında Bulunan
Çocuk Adına Fıtır Sadakası Vermek
10840. Bekr'in
bildirdiğine göre Hz. Osman, anne karnındaki çocuk adına da fıtır sadakası
verirdi.
10841. Ebu Kılabe der
ki: Onlar (Sahabe ve Tabiun), herkes için fıtır sadakası verirlerdi; hatta anne
karnındaki çocuk için bile fıtır sadakası verirlerdi.
Zekat Memurunun Alması
Gereken Hayvandan Yaşça Daha Büyük ya da Daha Küçük Bir Hayvanı Alması
10842. İbrahim
(en-Nehai) der ki: "Zekat memuru alması gereken hayvandan yaşça daha büyük
bir hayvan aldığında mal sahibine iki koyun ya da yirmi dirhem geri verir.
Alması gereken hayvandan yaşça daha küçük olan bir hayvanı aldığında ise mal
sahipleri zekat memuruna iki koyun ya da yirmi dirhem üste verirler."
10843. Amr b. Şuayb der
ki: "Zekat olarak alacağın hayvanın yaşça daha ufağını bulamazsan yaşça
daha büyük bir hayvanı alır, mal sahibine de iki koyun ya da yirmi dirhem
verirsin."
10844. Abdullah b.
Abdirrahman el-Ensari'nin bildirdiğine göre Hz. Ömer valilerinden birine şöyle
bir mektup yazdı: "Bir adamda almanız gereken yaştaki deveyi bulamadığınız
takdirde başka yaştaki bir deveyi almayın. Ya almanız gereken devenin benzerini
ya da para olarak kıymetini alın.''
10845. Şu'be bildiriyor:
Hammad (b. Ebi Süleyman), zekat vermesi gereken; ama develeri içerisinde
vermesi gereken deveyi bulamayan adam hakkında:
"Alınan deveye göre
taraflardan biri, farkı diğerine verir" demiştir.
10846. Hz. Ali der ki:
"Zekat memuru, alması gereken hayvandan yaşça daha büyüğünü alırsa mal
sahibine iki koyun ya da on dirhem geri verir."
Develerin Zekatı
Konusunda Hz. Ebu Bekr, Ömer ve Osman'ın Uygulamaları
10847. Abdullah b.
el-Müstevrid bildiriyor: Ebu Kılabe, Ömer b. Abdilaziz'den naklen bana şöyle
anlattı: Ebu Bekr es-Sıddık, zekat memurlarını, toplanan develeri satmak için
gönderdi ve beş yaşına girmiş dişi deveyi kırk dirheme, dört yaşına girmiş dişi
deveyi otuz dirheme, üç yaşına girmiş erkek deveyi yirmi dirheme, iki yaşına
girmiş dişi deveyi de on dirheme satmalarını emretti. Memurlar gidip develeri
Ebu Bekr'in söylediği şekilde satıp döndüler. ikinci yıl aynı şekilde onları
gönderirken: "Daha fazlasına satmak istersek satabiliriz"
dediklerinde, Ebu Bekr: "O zaman her bir yaş için fiyatı on dirhem arttırın"
karşılığını verdi. Bir sonraki yıl aynı şekilde onları gönderirken yine:
"Daha fazlasına satmak istersek satabiliriz" dediler.
Hz. Ömer, halife
olduğunda zekat memurlarını develeri satmaya gönderirken Ebu Bekr'in
belirlediği son fiyat üzere gönderdi. Bir sonraki sene gelince memurlar Ömer'e
de: "Daha fazlasına satmak istersek satabiliriz" dediklerinde, Ömer
onlara:
"O zaman her bir
yaş için fiyatı on dirhem arttırın" karşılığını verdi. Bir sonraki sene
gelince Ömer onları, belirlediği son fiyat üzerinden satmak üzere gönderdi.
Görevliler: "Daha fazlasına satmak istersek satabiliriz"
dediklerinde, Ömer onlara:
"Hayır!"
karşılığını verdi.
Hz. Osman, halife
olduğunda zekat memurlarını develeri satmaya gönderirken Ömer'in belirlediği
son fiyat üzere gönderdi. Bir sonraki sene gelince memurlar Osman'a: "Daha
fazlasına satmak istersek satabiliriz" dediklerinde, Osman onlara:
"O zaman her bir
yaş için fiyatı on dirhem arttırın" karşılığını verdi. Bir sonraki sene
gelince Osman onları, belirlediği son fiyat üzerinden satmak üzere gönderdi.
Görevliler: "Daha fazlasına satmak istersek satabiliriz"
dediklerinde, Osman onlara: "Hayır!" karşılığını verdi.
Muaviye, halife
olduğunda zekat memurlarını develeri satmaya gönderirken Osman'ın belirlediği
son fiyat üzere gönderdi. Bir sonraki sene gelince memurlar Muaviye'ye:
"Daha fazlasına satmak istersek satabiliriz" dediklerinde, Muaviye
onlara: "O zaman her bir yaş için fiyatı on dirhem arttırın"
karşılığını verdi. Bir sonraki sene gelince Muaviye onları, belirlediği son
fiyat üzerinden satmak üzere gönderdi. Görevliler: "Daha fazlasına satmak
istersek satabiliriz" dediklerinde, Muaviye onlara: "Zekatları
alırken farz ne ise hayvanları o yaşa göre alın. Sonra onları işaretleyip
satışa çıkarın. Alacaklarla pazarlık yapın. Onlar fiyatı ellerinden geldiği
kadar indirmeye çalışacaklar. Siz de arttırmaya çalışın" karşılığını
verdi.
Abdullah der ki:
Gördüğüm kadarıyla Ömer b. Abdilazız sanki bunda bir sakınca görmüyordu. Ebu
Kılabe'ye: "Peki, koyunların zekatı ile ne yapılıyordu?" diye
sorduğumda şöyle dedi: "Zekat olarak toplanan koyunlar kenar
mahallelerdeki fakirler arasında dağıtılırdı. Abdulmelik b. Mervan zamanına
kadar da bu böyle devam etti. Abdulmelik ise kendi zamanında emretti; bu
koyunlar beş kısma bölündü. Bu beş kısımdan bir kısmını miskinlere ayırdı. Bu
uygulama da günümüze kadar devam etti."
Mandalar Zekatta Hesaba
Katılır mı?
10848. Eş'as'ın
bildirdiğine göre Hasan(-ı Basri):
"Mandalar inek konumundadır" derdi.
Zekatını Geciktiren ve
Sonradan Malı Heba Olan Kişi
10849. Eş'as'ın
bildirdiğine göre Hasan(-ı Basri), vereceği zekatı geciktiren; ancak sonradan
malı heba olan kişi hakkında: "Zekatı ödeyinceye kadar üzerine borç
olur" demiştir.
Arpa ve Buğdayın
Herbirinden Beşer Vesk' Mahsül Veren Tarlada Zekat
10850. Eş'as'ın
bildirdiğine göre Hasan(-ı Basri) şöyle demiştir: "Tarlada mahsül olarak
buğday ve arpa çıktığı zaman, her biri beş veskten az ise, ancak ikisi
toplandığında beş vesk ya da daha fazlası ediyorsa bu durumda bunlar için zekat
vermek gerekir. Çünkü her ikisi de ekindir. Mahsülolarak buğday ve kuru üzüm
çıkıp da beş veske ulaşmazsa her biri ayrı ayrı beş veske ulaşmadığı sürece
zekat olarak hiçbir şey gerekmez. Beş veske ulaştığı zaman ise öşrünü vermek gerekir."
Otuzdan Az Olan
ineklerde de Zekatın Olduğunu Söyleyenler
10851. Şehr b. Havşeb
der ki: "Her on inekte zekat olarak bir koyun, yirmi inekte iki koyun,
otuz inekte ise iki yaşına girmiş bir erkek dana verilir."
10852. ikrime b. Halid
der ki: Akka'nın zekatlarını toplamak üzere görevli tayin edildim. Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) zamanında sığırların zekatını toplayan yaşlılarla
karşılaştım. Sığırın zekatını nasıl toplamam gerektiğini sorduğumda her biri
farklı bir şey söyledi. Bazıları, sığırların da zekatını develer gibi almamı
derken, bazıları her otuz sığır için iki yaşına girmiş bir erkek dana almamı
söylediler. Bazıları da "Her kırk sığır için üç yaşına girmiş bir dişi
sığır all" dediler.
Kişinin Zekat Olarak
Vereceği Mal ile Satın Alıp Azat Ettiği Kölenin Ölmesi
10853. Eş'as'ın
bildirdiğine göre Hasan(-ı Basri), kişinin zekat olarak vereceği mal ile satın
alıp azat ettiği kölenin ölmesi durumunda geride kalan terekesi hakkında:
"Köleden geriye kalanlar zekat verilen yerlere dağıtılırlar"
demiştir.
Kocasında Alacağı Mehri
Bulunan Kadının Zekat Durumu
10854. imran el-Kattan
der ki: Hasan(-ı Basri)'ye: "Kadının, kocasından alacağı olan malında
(mehrinde) zekat var mıdır?" diye sorulunca: "Şayet mal (para) nisaba
ulaşıyorsa zekatını verir" demiştir.
10855. Dahhak der ki:
"Kadın, kocasından alacağı mehri varsa ve kocasının maddi durumu iyiyse bu
mehrin zekatını verir. Ancak kocası fakir ise zekatını vermesi gerekmez."
Kişide Bulunan Ondokuz
Dinarın Zekatı
10856. İbn Cüreyc der
ki: Ata (b. Ebi Rabah)'a: "Kişinin sadece ondokuz dinarı (altını) varsa ve
her dinar oniki veya on üç dirheme (gümüşe) bozduruluyorsa bu durumda
dinarların zekatını verir mi?" diye sorduğumda: "Evet! Zira
bozdurulması halinde ikiyüz dirheme ulaşıyorsa bu durumda altın değil gümüş
konumunda sayılır" dedi.
Zekat Memurunun Deveyle
Birlikte Yularını da Alması
10857. Yahya b. Said der
ki: "Zekat memurunun zekatı alırken bir deve için bir yular, iki deve için
ise iki yular ve bir ip alması sünnettendir."
10858. ibrahim'in
bildirdiğine göre Hz. Ebu Bekr şöyle demiştir: "Resulullah'a (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) verdikleri bir yuları dahi bende esirgeyecek olsalar onlarla
savaşırım!"
|
SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ
LİNKİ KULLAN |
Fıtır Sadakasını
Farz Olarak Görenler