|
m u s a n n e f İbn Ebi Şeybe |
Cenazeler |
Cenazeyi Takip:
Önünde, Arkasında, Binekli ve...
Cenazenin Önünde
Yürümeye Ruhsat Verenler
11336, Salim, babasından
(ibn Ömer'den) bildiriyor: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Ebu
Bekr ve Ömer'in, cenazenin önünde yürüdüklerini gördüm,
Tahric: Ahmed (2/8), Ebu
Davud (3171), Tirmizi (1007), Nesai (2071), İbn Mace (1482), Ebu Ya'la
(5398=5421, 5507=5532), Tahavi (1/479) ve İbn Hibban (3045, 3046),
11337. Salim der ki:
"(Babam) Abdullah b. Ömer'in cenazenin önünde yürüdüğünü gördüm,"
11338. Ebu Hazım diyor
ki: "Ebu Hureyre ile Hasan b. Ali'nin cenazenin önünde yürüdüklerini
gördüm."
11339. Tev'eme'nin
azatlısı Salih diyor ki: "Ebu Hureyre, Ebu Katade, Abdullah b. Ömer ve Ebu
Useyd'in cenazenin önünde yürüdüklerini gördüm.
11340, Ebu Salih diyor
ki: "Muhammed'in (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ashabı cenazenin önünde
yürürlerdi. O kadar ki cenazeden uzaklaştıkları zaman durup cenazeyi
beklerlerdi."
11341. İbrahim(-i Nehai)
diyor ki: "Alkame ile Esved'in cenazenin önünde yürüdüklerini
gördüm."
11342. İbn Avn diyor ki:
"Salim (b, Abdillah b. Ömer) ile Kasım (b.
Muhammed)'in cenazenin
önünde yürüdüklerini gördüm."
11343. İbn Avn
anlatıyor: Muhammed (b, Sirin)'e cenazenin önünden yürümenin hükmünü sordum,
Şöyle dedi: "Bunda bir sakınca olduğunu bilmiyorum." Kasım ve Salim
de bunu yaparlardı.
11344. Enes, cenaze
hakkında der ki: "Sizler cenazeyi uğurluyorsunuz. Önünde, arkasında,
sağında ve solunda yürüyorsunuz,"
11345. Ebu Hazım diyor
ki: "Hasan b. Ali, Ebu Hureyre ve ibnü'z-Zübeyr ile beraber cenazenin
önünde yürüdüm."
Tahric: Beyhaki (4/24,
27).
11346. Ebu'I-Aliye diyor
ki: "Cenazenin arkası yakın, önü yakın, sol tarafı yakın, sağ tarafı
yakındır (neresinden yüründüğü fark etmez)."
11347. Ata (b, Ebi
Rabah) diyor ki: "Abdullah b. Ömer ve Ubeyd b. Umeyr'in cenazenin önünde
yürüdüklerini gördüm,"
11348. Akkar b.
el-Muğire anlatıyor: Cenazenin arkasında yürüyordum. Derken Ebu Hureyre geldi.
Parmaklarını omurga kemiklerimin üzerine koyduktan sonra beni itti. Böylelikle
cenazenin önüne geçtim.
Cenazenin Arkasından
Yürümeyi Sevenler
11349. Süveyd b. Gafele
diyor ki: "Melekler cenazenin arkasından yürürler."
Tahric: Abdürrezzak
(6266),
11350. Ebu'd-Derda der
ki: "Cenazenin gömüleceği yere kadar cenaze sahipleriyle beraber gitmek ve
cenazenin arkasından yürümek, cenazenin mükafatının tamamındandır."
11351. Umare bildiriyor:
Ebu Ma'mer, Ebu Meysere'nin cenazesi hakkında der ki: "Ebu Meysere'nin
cenazesinin arkasından yürüyün. Çünkü o da, cenazenin arkasında yürürdü,"
11352, Süleyman
(et-Teymı) diyor ki: "Ebu Kılabe'yi defalarca cenazenin sol tarafında
yürürken gördüm."
11353. İbn Ebza
anlatıyor: Bir cenazedeydim. Ebu Bekr ve Ömer cenazesinin önünden, Ali ise
arkasından yürüyordu. Hz. Ali'nin yanına giderek ona: "Cenazenin önünden
mi yürümek faziletlidir, arkasından mı? Zira ben senin cenazenin arkasından
yürüdüğünü, şu ikisinin de önünden yürüdüğünü görüyorum." dedim. Şu
karşılığı verdi: "Andolsun ki cenazenin arkasından yürümenin, cenazenin
önünden yürümekten daha faziletli olduğunu biliyoruz, cemaatle kılınan namazın
tek başına kılınan namaz üzerine faziletli olduğu gibi. Ancak bu ikisi
kolaylaştırmak için yürüyorlar. insanların işini kolaylaştırmayı seviyorlar."
Tahric: Abdürrezzak
(6263), Ahmed (1/81, 97), Ebu Davud (3092), Nesai (7494), İbn Mace (1442),
Tahavi (1/482-483) ve Hakim (1/341, 349).
11354. Ebu Macid
anlatıyor: İbn Mes’ud'a cenazenin götürülmesini sordum. Şu karşılığı verdi:
"Süratli olmayan bir yürüyüşle götürülür. Cenazenin peşinden gidilir,
cenaze (insanların) peşinden gitmez. Cenazenin beraberinde önünden giden kimse
olmaz."
11355. Murayh b.
Mesruk'un bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurmuştur: "Her ümmetin kurbanı (Allah'a yaklaştıran bir vesilesi)
vardır. Bu ümmetin kurbanı ölüleridir. Ölülerinizi önünüze koyun."
11356. Ebu'n-Nu'man
bildiriyor: Ebu Kılabe'nin şöyle dediğini duydum: "Cenazeyle beraber hiç
çıkmamam, önünden yürümemden bana daha sevimlidir."
11357. Abdullah b. Rabah
diyor ki: "Cenazede yürüyenin iki kırat (sevab)ı, bineklinin bir kırat
(sevab)ı vardır."
Cenazenin Önünde Binekli
Olarak Gitmeye Ruhsat Verenler
11358. İbn Ma'kil diyor
ki: "Abdullah b. Ömer';, katıra binmiş bir halde cenazenin önünden
yürüyerek giderken gördüm."
11359. Abdurrahman (b.
Cevşen) diyor ki: "Ebu Bekre'yi, Abdurrahman b. Semure'nin cenazesinde
kendisine ait olan dişi bir katır üzerinde gördüm."
11360. Cabir der ki:
"Resulullah'ı (Sallallahu aleyhi ve Sellem) İbnü'd-Dahdah'ın cenazesinde,
atı üzerinde sıçrayarak gittiğini gördüm. Biz ise, Resulullah'ın (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) etrafında bulunuyorduk.
Tahric: Tayalisı,
MÜsned'inde (760), Ahmed (5/90, 98, 99), Müslim (2/664; 89), Ebu Davud (3170),
Tirmizi (1013-4), ve Nesai (2153).
11361. Cubar et-Tai
diyor ki: "Abdullah b. Abbas'ı Ümmü Mus'ab'ın cenazesinde gördüm.
Kendisine ait olan dişi beyaz bir eşeğin üzerindeydi."
11362. Cubar et-Tai
diyor ki: "Abdullah b. Abbas'ı bir cenazede gördüm." Ravi devamla
yukarıdaki hadisin benzerini nakletti.
11363. Hakem diyor ki:
"Şurayh'ı dişi bir katır üzerinde cenazenin önünde yürürken gördüm."
Ebu Muaviye rivayetinde ibare: "Beyaz, dişi bir katır üzerinde cenazenin
arkasında yürürken gördüm" şeklindedir.
11364. Nuaym der ki:
Hayseme'nin cenazesinde Ebu Yail'in, eşeğine binerek şöyle dediğini duydum:
"Yah kaderim" Ya da buna benzer bir ifade kullandı.
11365. Halid b. Dınar
diyor ki: ''Ata (b. Ebi Rabah)'ı cenazenin önünde binekli olarak giderken
gördüm.''
11366. İbn Ebi ArObe
diyor ki: ''Hasan(-1 Basri)'yi cenazenin önünde binekli olarak giderken
gördüm.''
11367. Ebu ishak diyor
ki: ''(Kadi) Şureyh'ı, Ebu Meysere'nin cenazesinde binekli olarak giderken
gördüm."
11368. Muğire b.
Şu'be'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurmuştur: "Binekli olan, cenazenin arkasında durur. Yürüyen ise
dilediği yerde durabilir. Küçük çocuk üzerine (cenaze) namaz kılınır."
Tahric: Tayalisi (701),
Ahmed (4/4/248-249,249,252), Ebu Davud (3172), Tirmizi (1031), Nesai (2069,
2070), İbn Mace (1481, 1507), Taberani (20/1045), İbn Hibban (3049) ve Hakim
(1/355, 363). 11710'a bakın.
Cenazeyle Beraber Binekli
Olarak Gitmeyi ve Cenazenin Önünden Yürümeyi Mekruh Görenler
11369. Ebu Hureyre'nin
bildirdiğine göre Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) cenazede olduğu
sırada bir binek getirilince binmemiş, cenaze gittikten sonra binmiştir.
Tahric: Ebu Davud (3169)
ve Hakim (1/355).
11370. İbrahim(-i Nehai)
anlatıyor: Alkame'ye: "Cenazenin arkasından yürümek mekruh mudur?"
diye sordum. Şöyle dedi: "Hayır, sadece önünden yürümek mekruhtur.''
11371. Zeyd b. Erkam der
ki: "Cenazede binekli olan insanlar, yürüyen insanların aldığı sevabı
bilselerdi, asla bineğe binmezlerdi.''
11372. Raşid b. Sa'd'dan
rivayet edilir: Sevban, bir cenazede binekli bir adam görünce atının yularından
tutup geri çekerek şöyle dedi: "Allah'ın kulları yürürken sen binekli olarak
mı gidiyorsun?!"
11373. İbrahim(-i Nehai)
şöyle dedi: "Onlar (Ashab ve TablOn), binekli olan kişinin cenazenin önüne
geçmesini mekruh görürlerdi.''
11374. Abdullah b. Abbas
der ki: "Cenazede binekli olan, evinde oturan gibidir."
11375. İbn Avn diyor ki:
"Hasan(-ı Basri) ile İbn Sirin, cenazenin önünden yürümezlerdi."
11376. Abdullah b. Abbas
der ki: "Cenazede binekli olan, evinde oturan gibidir."
Cenazede Hızlı Gitmeyi
Mekruh Görenler
11377. Ebu Musa
anlatıyor: Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yanından bir cenaze
götürüldü. Cenaze, tulumun sallandığı gibi şiddetle sarsılarak götürülüyordu.
Bunun üzerine Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"Cenazelerinizde
(yürüyüşünüz) ölçülü ol(s)un."
Tahric: Tayalisı (521,
522), Ahmed (4/403, 406), İbn Mace (1479) ve Tahavi (1/479).
Cenaze Çıkarıldığında
Süratli Götürülüp Götürülmeyeceği Hakkında
11378. Ebu Hureyre'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
""Cenazeyi çabucak kaldırınız. Eğer o iyi bir kimse ise onu hayır ve
sevabına yaklaştırmış olursunuz, eğer şerH bir kimse ise onu omuzlarınızdan
indirip atmış olursunuz."
Tahric: Ahmed (2/240,
280, 288), Buhari (1315), Müslim (2/601:50), Ebu Davud (3173), Tirmizi (1015),
Nesai (2037, 2038) ve İbn Mace (1477).
11379. Ebu Bekre diyor
ki: "Andolsun ki ben, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile
birlikte cenazeleri götürürken hızlı yürüdüğümüze şahit oldum.''
Tahric: Ahmed (5/36,
37), Ebu Davud (3174, 3175), Nesai (2039, 2040), İbn Hibban (3044) ve Hakim
(1/355).
11380. Hasan diyor ki:
imran b. Husayn şöyle vasiyet etmiştir: Öldüğümde beni (mezara) süratli
götürün. Yahudi ve Hıristiyanlar gibi yavaş götürmeyin."
11381. Yahya b. Ebi
Raşid en-Nasrl bildiriyor: Hz. Ömer, vefatı yaklaştığında oğluna dedi ki:
"Yola Çıktığınızda beni hızlı bir yürüyüşle (mezara) götürün."
11382. Ebu Hureyre der
ki: "Beni Rabbime çabucak götürün."
11383. Ebu's-$ıddık
en-Naci diyor ki: "Cenazede kişinin ayakkabısının bağı kopardı da (hızlı
gittiğinden dolayı eğilip) onu alamazdı. Ya da neredeyse ulaşamayacak derecede
(hızlı) olurdu."
11384. Alkame diyor ki:
"Öldüğümde beni hızlı bir yürüyüşle götürün."
11385. Zibirkan
bildiriyor: Ebu Vail'in vefat ederken şöyle dediğini duydum:
"Öldüğümde beni
hızlı bir yürüyüşle (mezara) götürün."
11386. Ebu Cafer'in
bildirdiğine göre Ali b. Hüseyn, "Beni hızlı bir yürüyüşle (mezara)
götürün'' diye vasiyet etmiştir.
11387. Mekhul el-Ezdı
bildiriyor: Abdullah b. Ömer bir adamın şöyle dediğini duymuştur:
"Cenazeye karşı merhametli olun, Allah da size merhamet etsin."
Abdullah b. Ömer ona: "Yavaş mı götürsünler peki?" diye sorunca adam
şöyle dedi: "Ya onu süratli bir şekilde götürürsünüz, ya da ben geri
dönerim."
11388. İbrahim(-i Nehai)
diyor ki: "Denilirdi ki: "Cenazelerinizde ihtişamı terk
edin, Yahudiler gibi
cenazeyi ağır ağır götürmeyin."
11389. Hişam'ın
bildirdiğine göre Hasan(-ı Basri) ile Muhammed (b. Sirin) cenazenin hızlı
götürülmesini beğenirlerdi.
11390. Ebu'I-Mu'temir
anlatıyor: Bir cenazedeydik. Hasan(-ı Basri) insanların yavaşladığını görünce
onlara: "Yolunuza devam edin, ölünüzü tutmayın" derdi.
11391. Abdullah b. Amr,
babasının şöyle vasiyet ettiğini bildirmiştir: Beni tabuta yüklediğinde beni
iki yürüyüş arasında (ne hızlı, ne de yavaş) götür. Cenazenin arkasında bulun.
Çünkü ön tarafında melekler var. Cenazenin arkası Ademoğulları içindir."
11392. Alkame der ki:
"Ölüyü Hıristiyanlar gibi yavaş götürmeyin.’’
Taşımaya Tabutun Hangi
Tarafından Başlanır?
11393. Ali el-Ezdı
anlatıyor: Abdullah b. Ömer'i bir cenazede gördüm. Tabutun (ölü yatağının) dört
tarafını da yüklendi. Önce sağ tarafından başladı. Sonra cenazeden ayrıldı.
Cenazeden uzaklığı, köpeğin azarlandığında uzaklaştığı mesafe kadardı.
11394. Hasan(-ı Basri)
diyor ki: "Tabutu (taşımaya) hangi tarafından başladığına aldırış
etme."
11395. Abdullah b. Abbas
diyor ki: "Güç yetirebilirsen taşımaya, tabutun, sağ eline denk gelen
ayağından başla. Sonra tabutun etrafını dolaş(arak diğer ayaklarından taşı).
Buna da gücün yetmezse getiremezsen tabuta yakın ol."
11396. Cafer b. iyas
anlatıyor: Hasan(-ı Basri)'yi taşınan bir cenazenin peşinden giderken gördüm.
Önce tabutu sağ omuzu üzerine koydu. Sonrasında yerini değiştirdi. Tabutun ön
kısmını sağ omuzu üzerine koydu. Sonra geri kaldı. Tabutun arka kısmını sağ
omuzu üzerine koydu. Sonra yerini değiştirdi. Tabutun arka kısmını sol omuzu
üzerine koydu. Sonra tabutu terk etti.
Cenazeyi Taşıma
Hususunda Yeterli Olan Miktar Hakkında
11397. Ubeyd b. Nistas anlatıyor:
Ebu Ubeyde b. Abdillah ile beraber bir cenazedeydik. Abdullah (b, Mes'ud) şöyle
dedi: "Sizden biri cenazede olduğunda tabutun her köşesini taşısın. Çünkü
bu, sünnettendir, Sonra ya nafile olarak taşımaya devam etsin ya da taşımayı
bıraksın."
Tahric: İbn Mace (1478).
11398. Ebu Hureyre diyor
ki: "Cenazeyi üç kere taşıyan kişi cenazenin hakkını ödemiş olur."
11399. Ebu'd-Derda diyor
ki: "Cenazenin gömüleceği yere kadar cenaze sahipleriyle beraber gitmek,
cenazenin arkasından yürümek ve kabrine toprak atmak, cenazenin mükafatının
tamamındandır.''
Tahric: Kısa metniyle
11350' de geçti. Diğer bir bölümü 11836' da gelecek.
|
SONRAKİ SAYFA İÇİN
AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN |
Kadınların
Cenazeyle Beraber Çıkmalarını Hoş Karşılamayanlar Hakkında