m u s a n n e f

İbn Ebi Şeybe

Cenazeler

 

intihar Eden ile Zinadan (Çocuk Doğurduktan) Sonra Loğusa Halinde Ölen Kadının Cenaze Namazı Hakkında

 

11981. Ebu'z-Zübeyr anlatıyor: Cabir'e, zina ettikten sonra (hamile kalıp) loğusa halinde ölen kadının cenaze namazının kılınıp kılınmayacağını sordum. Şöyle dedi: "La ilahe illallah diyenlerin cenaze namazını kılın."

 

11982. Ebu'n-Nu'man'ın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), veled-i zina ile loğusa halinde ölen annesinin cenaze namazını kılmıştır.

 

11983. Ebu Galib anlatıyor: Ebu Umame'ye içki içen adamın ölmesi durumunda cenaze namazının kılınıp kılınmayacağını sordum. Şöyle dedi: ''Evet (kılınır), umarım ki yatağında yatarken bir kere bile olsun ''La ilahe illallah'' demiştir. Bu sebeple mağfiret edilir."

 

11984. İbrahim(-i Nehai) der ki: "intihar eden, zinadan (doğurduğu çocuktan) sonra loğusa halinde ölen kadın ve içkiden dolayı ölen ayyaş adamın cenaze namazı kılınır."

 

11985. Zibrikan es-Serrac anlatıyor: Ebu Vail, ölen bir kadının cenaze namazını kıldı. Ona: "Bu kadın zina ile itham edilen bir kadın ama!" dedim. Şöyle dedi:

"Evladım! Kıbleye doğru namaz kılan herkesin cenaze namazını kıl’’

 

11986. Ata (b. Ebi Rabah) der ki: "Kıblene doğru namaz kılan herkesin cenaze namazını kıl."

 

11987. İbn Sirin der ki: "Ne ilim ehlinden, ne de tabiundan hiç kimsenin kıble ehlinden olan birinin günahkarlığı sebebiyle cenaze namazını kılmadığını bilmem."

 

11988. Asım anlatıyor: Hasan(-ı Basri)'ye: "Benim Haricilerden olan bir komşum öldü. Onun cenazesinde bulunayım mı?" diye sordum. Bunun üzerine bana: "Peki Müslümanlara karşı (savaş için) çıkmış mı?" diye sordu. "Hayır" dedim. "Cenazesinde bulun. Çünkü amel, (akidevi) görüşten daha ziyade geçerliğe sahiptir" dedi.

 

11989. Cabir b. Semure'nin bildirdiğine göre Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ashabından bir adam yaralandı. Yarası ona epeyacı verdi. Dayanamayıp ok torbasına doğru emekledi, ucu keskin bir ok alıp bununla kendisini öldürdü. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bu adamın cenaze namazını kılmadı.

Şerik, Ebu Caferiden şu sözünü nakleder: "Ben olsam onun namazını (kılardım; fakat) sadece O'na edeben kılmazdım."

 

Tahric: Müslim (2/672; 107), Ebu Davud (3177), Tirmizi (1068), İbn Mace (1526) ve Nesai (2091).

 

 

 

11990. imran anlatıyor: İbrahim(-i Nehai)'ye, "intihar eden kimsenin cenaze namazı kılınır mı?" diye sordum. "Evet, (cenaze) namaz(ı) sünnettir" karşılığını verdi.

 

ı

 

Bir Kere Kelime-i Şehadet Getirdikten Sonra Ölen Esir ya da Kafirin Cenaze Namazı Kılınır mı?

 

11991. İbrahim(-i Nehai), düşman yurdundan getirilen esir hakkında der ki: "Allah'ın birliğini ve Kelime-i şehadeti ikrar etmişse namazı kılınır."

 

11992. Hayseme der ki: "Bir kere namaz kıldıysa cenaze namazı kılınır."

 

11993. Hasan(-ı Basri) der ki: "La ilahe illallah dediyse cenaze namazı kılınır."

 

11994. Enes b. Malik anlatıyor: Yahudi bir genç Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) hizmet ediyordu. HastalandI. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) onun ziyaretine giderek ona: "Allah'tan başka ilah olmadığına ve benim Allah'ın Resulü olduğuma şehadet eder misin?" diye sordu. Genç, babasına bakmaya başladı. Babası ona: "Muhammed'in dediği gibi söyle" dedi. Daha sonra genç öldü. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) genç hakkında şöyle buyurdu: "Arkadaşınızın namazını kılın."

 

Tahric: İbn Ebi Şeybe, Müsned'inde (886), Ahmed (3/175, 260, 280), Buhari (1356, 5657), Ebu Davud (3088), Nesai (7500, 8588), EbU Ya'la (4290=4306) ve Hakim (1/363; 4/291).

 

 

 

11995. Sehl es-Serrac anlatıyor: Muhammed b. Sirin'e: "Bir topluluk, esirlerden bir grupla karşılaştı. Müslümanlar kendilerine namaz kılmalarını emretmeleri durumunda namaz kılarlar, emretmediklerinde ise namaz kılmazlardı. Bu durumda onlardan ölen bir adamın cenaze namazı kılınır mı?" diye sorulunca cevaben: "Onun cehennemlik olduğuna dair bir bulgu mu ortaya çıktı?" dediğini duydum. "Hayır, böyle bir izlenimimiz olmadı" dediler. Muhammed ekledi: "Onu yıkayın, kefenleyin, üzerine güzel kokular saçın ve namazını kılın,"

 

11996. Ebu Abdillah eş-Şaka ri anlatıyor: Bir adam Şa'bi'nin yanında: "Ben köleler getiriyorum, Bir kısmı ölüyar, Namazını kılayım mı?" dedi. Şa’bi adama şu karşılığı verdi: "Eğer namaz kılıyor idiyse namazını kıl. Namaz kılmıyar idiyse namazını kılma,"

 

11997, Zühri der ki: "Kafir ruhu çıkarken kelime-i şehadet getirdiyse cenaze namazı kılınır,"

 

SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN

 

Kişinin Önceden (Ahirete) Gönderdiği (Ölen) çocuğun Sevabı Hakkında