m u s a n n e f

İbn Ebi Şeybe

Cenazeler

 

Aynı Mezara Defnedilen Kadın ve Erkek

 

12012. Ata (b. Ebi Rabah) der ki: "Erkek ve kadın bir kabre defnedildiğinde erkek kadından önce mezara alınır."

 

12013. Mücahid ile Ata, aynı kabre defnedilen erkek ve kadın hakkında şöyle demişlerdir: "Erkek, mezara kadından önce alınır.''

 

12014. Ebu ishak anlatıyor: Hz. Ali, erkek ve kadınların cenaze namazlarını kıldırdığında erkekleri yakınına alır, kadınları (erkeklerin ötesine) kıble tarafına alırdı. Onları defnettiğinde erkekleri önce defneder, kadınları sonraya bırakırdı.''

 

12015. Katade aynı kabre konulan kadın ve erkek hakkında der ki: "Erkek, kadından önce mezara konur.''

 

12016. Katade der ki: "Erkek ve kadın bir kabre defnedildiğinde erkek kadından önce alınır.''

 

 

 

Karnında Müslümandan Olma Bebek Bulunan Hıristiyan Kadın Öldüğünde Nereye Defnedilir?

 

12017. Süleyman b. Musa bildiriyor: Vasile b. el-Eska' karnında Müslüman bebek bulunan Hıristiyan kadın hakkında der ki: "Hıristiyan ve Yahudi kabirlerinin olmadığı bir mezarlığa defnedilir.''

 

Tahric: Abdürrezzak'ın 6586 numaralı hadisine bakın.

 

 

 

12018. Amr bildiriyor: Şam'da karnında Müslüman(dan olma) bir bebek bulunan Hıristiyan bir kadın öldü. Hz. Ömer çocuğundan dolayı kadının Müslümanlarla beraber defnedilmesini emretti.

 

 

 

Cenaze Namazı Kılan Hayızlı Kadın

 

12019. Kasım der ki: "Hayızlı kadın, cenaze namazı kılamaz."

 

12020. Muhil anlatıyor: Şa'bi'ye hayızlı kadının cenaze namazı kılıp kılamayacağı sorulunca: "Hayır, temiz olan kadın da kılamaz" cevabını verdi.

 

12021. Abdullah b. Habıb b. Ebi Sabit bildiriyor: Ata (b. Ebi Rabilh)'a hayızlı kadının cenaze namazı kılıp kılamayacağını sordum. "Hayır" dedi.

 

 

 

(Ölüden Geriye Kalan Kesik) Baş ve Kemikler Üzerine Cenaze Namazı Kılmak

 

12022. Sevr'in bildirdiğine göre, ona haber veren biri Ebu Ubeyde (b. el-Cerrah)'ın Şam'da kesik başlar üzerine cenaze namazı kıldığını bildirdi.

 

12023. Halid b. Ma'dan, Ebu Ubeyde'den yukarıdaki haberin aynısını nakletmiştir.

 

12024. Süfyan(-ı Servl)'nin bir zattan bildirdiğine göre Ebu Eyyub, (kopmuş) ayak üzerine cenaze namazı kılmıştır.

 

12025. Amir(-iŞa'bl)'nin bildirdiğine göre Hz. Ömer, Şam'da kemikler üzerine cenaze namazı kılmıştır.

 

12026. Said b. Müslim anlatıyor: Şa'bi'ye, başı bir yerde, ortası bir yerde, ayakları bir yerde olan maktulün durumu sorulunca cevaben: ''Ortası üzerine cenaze namazı kılınır'' dedi.

 

SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN

 

"Cenaze Geçtiğinde Ayağa Kalkılır" Diyenler