m u s a n n e f İbn Ebi Şeybe

Cenazeler

Ölüm Esnasında Kişinin Alnının Terlemesi

12136. Ebu Usa me anlatıyor: Abdullah (b. Mes’ud)'un öğrencilerinden olan bir adamın yanında idiler. Adam hastaydı. Alnı terlemeye başladı. Biri adamın alnındaki teri silmeye başladı. Bunun üzerine o öğrenci onun eline vurdu. Süfyan der ki: "Onlar, ölünün (ölüm esnasında) terlemesini iyi bir durum olarak görürlerdi."

12137. İbrahim(-i Nehai) anlatıyor: Alkame, Neha'lı hasta bir arkadaşının ziyaretine gitti. Alnına dokunduğunda terlediğini görünce güldü. Cemaatten biri ona: "Ey Ebu Şibl! Seni güldüren nedir?" diye sordu. "Abdullah (b. Mes’ud)'un şu sözüne güldüm: Müminin ruhu, ter halinde çıkar. Günah işlemiş olur, işlediği günahlara karşılık ol(up günahlarına kefaret ol)sun diye ölüm anı ağır geçer. Kafir ya da günahkarın ruhu ise eşeğin ruhunun çıktığı gibi avurdundan çıkar. iyilik etmiş olur, işlediği iyiliklere karşılık olsun diye ölüm anı kendisine kolaylaştırılır.''

Tahric: Taberani, M, el-Kebir (10/10049), Taberani, M. el-Evsat (5898) ve Darakutni (5/777).

Öldürülen Kişi ile Beraber Defnedilmesi Yasak Olan Şeyler

12138, İbrahim(-i Nehai) diyor ki: "Öldürülen kişiden kürkü, çorapları, mestleri ve efrehicleri (?) çıkarılır. Ancak çorapları tek parça olarak yapılmışsa (kıyafetine bitişikse) üzerinde bırakılır ve giysisiyle beraber defnedilir.''

12139. Mücahid dedi ki: "Öldürülen kişi mest ve ayakkabı ile defnedilmez.''

12140. Zeyd b. Suhan diyor ki: ''(Ben ölürsem) mestlerim dışında elbiselerimi soymayın. Çünkü ben, (kıyamet gününde hasmımla) davalaşmak için (üzerimdeki savaş kıyafetimi) korumak istiyorum,''

SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN

Borçlu Olarak Ölen Kişi Hakkında ''Borcu Ödenmedikçe Namazı Kılınmaz" Diyenler