m u s a n n e f İbn Ebi Şeybe

Hac Menasiki

Arafat'ın Neresinde Konaklanılır?

16125. Taylese'nin bildirdiğine göre İbn Ömer, Arafat'ta Erak bölgesinde konaklamıştır.

16126. Esved'in bildirdiğine göre Abdullah b. Mes’ud, Erak'ta konaklamıştır.

16127. Cabir'in bildirdiğine göre Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Nemire'de çadır kuruldu. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) geldiğinde orada konakladı.

16128. Abdülkerim kanalıyla bir zattan rivayet edildiğine göre İbn Abbas, Arafat'ta Hiyaz'da konaklamıştır.

Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Minberine El Sürmek

16129. Yezid b. Abdillah b. Kusayt anlatıyor: Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ashabından bir grubun Mescid(-i Nebevi)'de tek başlarına kaldıklarında kalkarak minberin kabuğu soyulmuş ve nar ağacından yapılmış bölümünün yanına gittiklerini ve ona dokunarak dua ettiklerini gördüm. -Yezid de böyle yapardı.-

16130. Abdullah b. Yezid'in bildirdiğine göre Said b. el-Müseyyeb, elini Minber'in üzerine koymayı kerih göryrdü.

Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Minberinin Üzerine Çıktığında Ayakkabılarını Çıkaranlar

16131. Sabit b. Kays der ki: "Hz. Ebu Bekr'in Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) minberine çıktığında ayakkabılarını çıkardığını gördüm."

16132. Malik anlatıyor: Zühri'ye: "Kadın, kurbanına (pabuç ve deri parçası gibi) alamet takar mı ya da kurbanının sırtını işaretle(mek için çize)r mi?" diye sorulunca: "Bunda bir sakınca yok" dedi.

16133. Muhammed b. Hilal der ki: "Ömer b. Abdilaziz'in Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) minberine çıktığında ayakkabılarını çıkardığını gördüm."

Hac ibadetleri Hangi Sebepten Dolayı Meşru Kılınmıştır?

16134. Şa’bi der ki: "Allah, bu ibadetleri Ademoğullarının günahlarını örtmek için meşru kılmıştır."

Yaya (Arafat'tan Müzdelife'ye) Nasıl Döner?

16135. İbn Cüreyc anlatıyor: Ata (b. Ebi Rabah)'a: "Yaya (hacı, Arafat'tan) nasıl döner?" diye sordum. "Nasıl kolayına geliyorsa öyle" dedi.

Pis Koku Duyan ihramlı Hakkında

16136. Cabir'in bildirdiğine göre Ebu Cafer (el-Bakır) ihramlının pis kokulu bir yerden geçtiğinde elbisesini burnu üzerine koyarak burnunu tutmasını hoş karşılamazdı.

16137. Ata (b. Ebi Rabah) der ki: "Bunda bir sakınca yoktur."

16138. Ata, Tavus ve Mücahid şöyle demişlerdir: "Bunda bir sakınca yoktur."

Cemrelere Taş Attığı Halde Tıraş Olmayan Kişi Başkalarını Tıraş Edebilir mi?

16139. İbn Cüreyc anlatıyor: Ata (b. Ebi Rabah)'a: "Büyük Şeytan'a taş attığı halde tıraş olmayan adam başkasını tıraş edebilir mi?" diye sordum. "Evet" dedi.

Saç (Kıllarını) Satan ihramlı

16140. İbn Cüreyc'in bildirdiğine göre Ata (b. Ebi Rabah); ihramlının, saçlarını tıraş ettikten sonra satmasını hoş karşılamazdı.

"Her Geviş Getiren Hayvanda (Avlanılması Durumunda Ceza Olarak) Koyun Vardır" Diyenler

16141. Mücahid der ki: "Her işkembeli hayvanda (ceza olarak) koyun vardır."

16142. Hasan(-ı Basri) der ki: "Her işkembeli hayvanda koyun vardır."

SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN

İzdıba Yaparak (Sağ Omuzu Çıplak Bırakarak) Tavaf Eden Adam Hakkında