m u s a n n e f İbn Ebi Şeybe

Hac Menasiki

Hacer-i Esved'in Hizasına Geldiğinde Ona Bakıp Tekbir Getirenler

13316. Ebu Ya'fur anlatıyor: Hacda emir olan Huzaa kabilesinden bir adam hutbesinde şöyle dedi: "Ey insanlar! Ömer çok sert bir adamdı. Çünkü Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ona şöyle buyurmuştur: "Ey Ömer! Sen çok sert bir adamsın. Zayıfa eziyet verirsin. Beytullah'ı tavaf ettiğinde Hacer-i Esved'le aranda boşluk görürsen yaklaş. Boşluk olmazsa tekbir getir, La ilahe illallah de ve (tavafına) devam et. (insanlara eziyet vererek Hacer-i Esved'i öpmeye kalkma.)"

Tahric: Şafii (2/136:492), Ahmed (1/28) ve Beyhaki (5/80).

13317. İbn Abbas der ki: "Hacer-i Esved'in hizasına geldiğinde tekbir getir, dua et ve Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) salatü selam getir."

13318. Asım anlatıyor: Enes b. Malik'in Beytullah'ı tavaf ettiğini gördüm. Haceri Esved'in hizasına geldiğinde ona baktı ya da ona doğru dönerek ve bakarak tekbir getirdi.

13319. Asım der ki: "Enes'in Beytullah'ın köşelerine yönelerek tekbir getirdiğini gördüm."

13320. Hişam b. Urve der ki: "Babam (slklŞıklıktan dolayı Beytullah'a gidecek yol bulamayıp) mağlup olduğunda Beytullah'a doğru yönelerek tekbir getirir ve tavafa devam ederdi."

13321. Abdülmelik bildiriyor: Said b. Cübeyr'in tavafa başlamak istediğinde Hacer-i Esved'e yönelerek, dokunmaksızın, ellerini kaldırıp tekbir getirdiğini gördüm. Ata'ya sordum. "Tekbir getir, tekbirle beraber ellerini kaldırma" dedi.

13322. Muhammed b. Bercan der ki: "Mücahid'in, Hacer-i Esved'in yanından geçerken ona baktığını ve tekbir getirdiğini gördüm."

Hacer-i Esved'de Yaşanan izdiham Hakkında Söylenenler

13323. Urve bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Abdurrahman b. Avf'a: "Ne yaptın?" diye sordu. Abdurrahman: "Hacer-i Esved'i istilam ettim ve (izdihama mahal vermeden) orayı terk ettim" deyince Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şoye buyurdu: ''İsabet ettın.''

Tahric: Malik (1/366:113), Abdürrezzak (8900, 8901, 8928), Bezzar (1057, 1058), İbn Hibban (3823) ve Hakim (3/306, 307).

13324. Kasım der ki: "ibn Ömer'in Hacer-i Esved'in yanında (onu istilam etmek üzere) kalabalığı zorladığını gördüm. En sonunda burun deliklerinden kan akmaya başladı."

13325. Şeybanı der ki: "Said b. Cübeyr'le beraber tavaf ettim. Said, Hacer-i Esved'in yanında izdihama karışmazdı."

13326. Ata (b. Ebi Rabah) der ki: "Hacer-i Esved'de izdiham olduğunda kimseye eziyet verme, eziyet de görme, oradan uzak dur!"

13327. Cabir b. Zeyd der ki: "Hacer-i Esved'de izdiham oluşturulmaz."

13328. Ata (b. Ebi Rabah) der ki: "ibn Abbas, Hacer-i Esved'de izdiham oluşturmayı kerih görüp şöyle derdi: "Ya müslümana eziyet veriyorsun, ya da o sana eziyet veriyor."

13329. Cabir'in bildirdiğine göre Ata, Mücahid, Muhammed b. Ali, Kasım ve Salim, Hacer-i Esved'de izdihama karışmazlardı. Beytullah'a döndükleri yerde kısa bir süre dururlar, sonra devam ederlerdi.

13330. Said b. Ubeyd et-Tai anlatıyor: Hasan(-ı Basri)'nin Hacer-i Esved'e gittiğini gördüm. izdihamı görünce Hacer-i Esved'i (uzaktan) istilam etti. Dua ettikten sonra Makam-ı İbrahim'e gitti ve orada iki rek'at namaz kıldı.

13331. Ata'nın bildirdiğine göre İbn Abbas, Beytullah'ı istilam etmez, orada izdiham oluşturmazdı. İbn Ömer bunu yapardı.

Beytullah'ın içine Girmeye Ruhsat Verenler

13332. Ata'nın bildirdiğine göre İbn Abbas der ki: "Ey insanlar! Beytullah'ın içine girmeniz, sizin haccınızdan bir şey değildir."

13333. Muğire bildiriyor: İbrahim(-i Nehai)' hac hakkında der ki: "Kişi dilerse Beytullah'ın içine girer, dilerse girmez. Girerse bu güzeldir. Girmese de bunda bir sakınca yoktur. Eğer içeri girersen orta sütunun sağında dur ve orada namaz kı!."

13334. Ala'nın bildirdiğine göre Beytullah'a girmenin hükmü Hayseme'ye sorulunca: "içeri girmemen Vallahi sana zarar vermez" dedi .

13335. Ata (b. Ebi Rabah) der ki: "Dilersen girmezsin."

13336. Mücahid der ki: "Beytullah'a giren güzel bir yere girmiş, kötü bir yerden çıkmıştır. içeriden mağfiret edilmiş olarak çıkar."

SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN

Dönmeden (Veda Tavafını Yapmadan) Önce Hayız Olan Kadın