m u s a n n e f

İbn Ebi Şeybe

Hac Menasiki

 

Mekke'de Arefe Günü Oruç Tutmak Hakkında  Ve Arafatta

 

13551. Ebu Necih anlatıyor: İbn Ömer'e Arefe günü oruç tutmanın hükmü sorulunca şöyle dedi: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile beraber haccettim. O, oruç tutmadı. Ebu Bekr ile haccettim. O da oruç tutmadı. Ömer'le beraber haccettim. O da oruç tutmadı. Osman'la beraber haccettim. O da tutmadı. Ben bu orucu tutmam, emretmem ve yasaklamam!"

 

Tahric: Ahmed (2/47; 50), Darimi (1765), Tirmizi (751), Nesai (2826, 2827), Tahavi (2/72) ve İbn Hibban (3604).

 

 

 

13552. Fadl b. Abbas anlatıyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Arefe günü Ümmü'I-Fadl'ın erzakından süt istedi. Vakfe yerinde sütten içti.

 

13553. Fadl b. Abbas'ın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Arefe günü (süt) içmiştir.

 

Tahric: Ebu Ya'la (6697=6729) ve Taberani, M. el-Kebir (694).

 

 

 

13554. İbn Abbas der ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Arefe günü oruç tutmamıştır. Ümmü'I-Fadl ona (Sallallahu aleyhi ve Sellem) süt göndermiş, o da içmiştir.''

 

Tahric: Tirmizi (750) ve Nesai (2816, 2819, 2818, 2820).

 

 

 

13555. Said b. Cübeyr anlatıyor: Arefe günü İbn Abbas'ın yanına gittim. Nar yiyordu. Şöyle dedi: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Arefe günü oruç tutmadı. Ümmü'I-Fadl kendisine süt gönderince sütten içerek şöyle buyurdu: "Allah falan kişiye lanet etsin. Hac günlerine kastettiler ve o günlerin süsünü mahvettiler." Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) devamla şöyle buyurmuştur: "Haccın süsü, telbiyedir.''

 

Tahric: Ahmed (1/217, 349, 359, 278), Humeydi (512) ve Nesai (2814, 2815, 2819).

 

 

 

13556. ikrime anlatıyor: Evinde iken Ebu Hureyre'nin yanına gittim. Ona Arefe günü Arafafta oruç tutmanın hükmünü sordum. "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Arefe günü Arafat'ta oruç tutulmasını yasaklamıştır" dedi.

 

Tahric: Ahmed (2/446, 304), Ebu Davud (2432), Nesai (2830, 2831), İbn Mace (1732), İbn Huzeyme (2101), Hakim (1/434) ve Beyhaki (4/284).

 

 

 

13557. Ukbe b. Amir'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "Arefe günü, kurban kesim günü ve Mina günleri yeme içme günleridir. ''

 

13558. Yahya b. Ebi ishak anlatıyor: Said b. el-Müseyyeb'e Arefe günü orucunu sordum. "ibn Ömer bu orucu tutmazdı" dedi.

 

13559. Süleyman el-Ahvel anlatıyor: Tavus'a Arefe günü tutulan orucun iki senelik oruca denk olduğunu söyledim. Şöyle dedi: "Ebu Bekr ve Ömer'in bundan haberleri yok muydu (da bu orucu tutmuyorlardı)?!"

 

13560. Salim'in bildirdiğine göre Said b. Cübeyr, Arefe günü oruç tutmaz, şöyle derdi: "Duaya güç kazanıyorum."

 

13561. Ubeyd b. Ömer der ki: "Hz. Ömer'in Arefe günü su içtiğini gördüm."

 

13562. Behı der ki: "ibn Ömer ve Ömer b. Abdilazız'in Arefe günü zevalden sonra su matarasını elden ele verdiklerini ve su içtiklerini gördüm."

 

13563. Hişam'ın bildirdiğine göre Hasan(-ı Basri), kişinin Mekke'de olduğunda Arefe günü oruç tutmasını hoş karşılamazdı.

 

13564. Abdullah b. Ubeyd b. Umeyr'in bildirdiğine göre babası Ubeyd b.

Umeyr, kendisine Arefe günü oruç tutmamasını emretmiştir.

 

13565. Umare b. Zadan anlatıyor: Salim'e Arefe günü oruç tutmayı sordum.

Şöyle dedi: "Evladım! Ne (dedem) Ömer'in, ne de Ömer ailesinden birinin bu orucu tuttuğunu görmedim."

 

13566. Mesruk'un bildirdiğine göre Hz. Aişe, Arefe günü oruç tutardı.

 

13567. Abdurrahman b. Kasım'ın bildirdiğine göre babası, Arefe günü oruç tutardı.

 

 

 

Arefe Günü Arafat'tan inmeden Önce Yemek Yiyenler

 

13568. Kasım'ın bildirdiğine göre Hz. Aişe, Arefe günü içecek ister, onu içer, daha sonra Arafat'tan inerdi.

 

13569. Abdullah b. Şerik'in bildirdiğine göre İbn Ömer, Arafaftan inmeden önce yemek yerdi.

 

13570. Urve'nin bildirdiğine göre ibnü'z-Zübeyr, Arafat'tan ineceği zaman su ister, içtikten sonra Arafat'tan inerdi.

 

 

 

"Siyasi Lider Arafat'tan Geri Döndüğünde Kalabalık Gidinceye Kadar Kişinin Vakfe Yerinde Beklemesinde Bir Sakınca Yoktur" Diyenler

 

13571. Kasım der ki: "Hz. Aişe, kendiSiyle insanlar arasındaki yer bembeyaz oluncaya kadar (etraf iyice boşalıncaya kadar) Arafat'tan inmezdi."

 

13572. İbn Cüreyc anlatıyor: Ata'ya: "Siyasi lider, Arefe akşamı Arafat'tan geri döndüğünde insanların oluşturduğu kalabalık gidinceye kadar bir kimse vakfe yerinde bekleyebilir mi?" diye sordum. "Bunda bir sakınca yoktur" dedi.

 

13573. Ebu Hurre'nin bildirdiğine göre Hasan(-ı Basri)'ye, bir adamın devlet başkanı (ya da vali) ile beraber vakfe yaptıktan sonra, önder gittiği halde kalabalık dağılıncaya kadar bineğini Arafafta bekleten ve liderle beraber Arafaftan inmeyen adamın durumu sorulunca: "Bunda bir sakınca yok" dedi.

 

SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN

 

Şeytan Taşlama