m u s a n n e f İbn Ebi Şeybe

Hac Menasiki

Mültezem'in Beytullah'ın Neresinde Olduğu Hakkında

13961. İbn Abbas der ki: "Mültezem, Rükn-ü Yemanı ile Beytullah'ın kapısı arasındadır."

13962. Şeybanı diyor ki: "Amr b. Meymun'un Rükn-ü Yemanı ile Beytullah'ın kapısı arasına yapıştığını gördüm."

13963. Mücahid der ki: "Ashab-ı Kiram, Rükn-ü Yemanı ile Beytullah'ın kapısı arasında Beytullah'a yapışırlar, orada dua ederlerdi.''

13964. Muhammed b. Abdirrahman el-Adeni diyor ki: "ikrime b. Halid, Ebu Cafer ve İbn Abbas'ın azatlısı ikrime'nin Rükn-ü Yemanı ile Beytullah'ın kapısı arasına yapıştıklarını gördüm. Hicr-i ismaı'l'deki (altın) oluğun altında da Beytullah'a yapıştıklarını gördüm,''

Tahric: Buhari, et-Tarihu'l-Kebir (11471).

13965. Hanzale der ki: "Salim, Ata ve Tavus'un Rükn-ü Yemanı ile Beytullah'ın kapısı arasına yapıştıklarını gördüm,"

Kabe'nin Arkasına Yapışanlar

13966. Ebu ishak der ki: "Amr b. Meymun'un Kabe'nin arkasına yapıştığını gördüm."

13967. İbn Ebi Müleyke'nin bildirdiğine göre Ömer b. Abdilazız, Kabe'nin arkasına gelerek dua etti.

13968. Muhammed b. Salih der ki: "Kasım (b. Muhammed)'in Kabe'nin arkasına yapıştığını gördüm."

13969. Hanzale der ki: "Kasım (b. Muhammed)'in Kabe'nin arkasında Allah'a sığınarak şöyle dua ettiğini gördüm: "Allahım! Şüphesiz ben senin azabından, intikamından ve hükümranlığından sana sığınırım."

13970. Sabit b. Kays der ki: "Nati' b. Cübeyr'in Hacer-i Esved ile Beytullah'ın kapısı arasına ve Beytullah'ın arkasına yapıştığını gördüm. Her zaman bunu yaptığını görürdüm."

13971. Halid b. Ebi Bekr diyor ki: "Ubeydullah b. Abdillah'ın Kabe'nin arkasında batı tarafını takip eden bölüme yapıştığını gördüm. Göğsünü Kabe'ye yapıştırıyordu."

13972. Ebu ishak der ki: "Amr b. Meymun'un Rükn-ü Yemani'yi takip eden taraftan Kabe'nin arkasına yapıştığını ve karnını Kabe'nin arkasına yapıştırdığını gördüm."

13973. Abdurrahman b. el-Esved'in bildirdiğine göre babası, Kabe'nin arkasından Kabe'ye yapışırdı,

13974. A'meş diyor ki: "Ebu Bekr b. Abdirrahman'ın Kabe'nin arkasına yapıştığını gördüm."

Temettü Haccında Oruç Tutan Kişi

13975. Muğire'nin bildirdiğine göre İbrahim(-i Nehai), temettü haccında oruç tuttuktan sonra orucunu tamamlamadan önce hedy kurbanını gönderen kişi hakkında: "Orucu terk eder" dedi.

13976. Leys'in bildirdiğine göre Ata (b. Ebi Rabah), hac günlerindeki üç günde oruç tuttuktan sonra maddi güce ulaşan kişi hakkında: "Kurban kesmesi gerekir" dedi.

13977. Said b. Cübeyr ile ikrime şöyle dediler: "Tıraş olmadan önce zenginleştiğinde kurban kessin."

13978. İbn Cüreyc'in bildirdiğine göre Mücahid " ... ya sadaka vermesi, ya da kurban kesmesi gerekir" mealindeki ayette ifade edilen oruç fidyesinin, kişinin haccında ya da umresinde zenginleştiği zamanda söz konusu olduğunu söylemiştir.

13979. Süleyman b. Musa der ki: "Eğer hacda ise ihramdan çıkıncaya kadar, umrede ise Beytullah'ı tavaf edinceye kadar (oruç tutar)."

13980. Ata (b. Ebi Rabah), İbn Sirin ve Hasan(-ı Basri) dediler ki: "Temettü haccında oruç tutup da daha sonra orucunu bitirmeden kurban kesmeye imkan bulursan kefaret öde. Orucunu bitirdikten sonra kurban kesme imkanı bulursan kefaret ödemen gerekmez.’’

Ayağında Ayakkabısı Olduğu Halde Tavaf Yapan Hakkında

13981. İbn Ebi Müleyke bildiriyor: ibnü'z-Zübeyr'in şöyle dediğini işittim: ''Andalsun ki Beni israil'den yedi yüz kişi şu Beytullah"ı haccederlerken ayakkabılarını Ten'im'de bırakırlar, sırf saygı duydukları için Beytullah'a çıplak ayaklı olarak girerlerdi.''

Tahric: Fakihi Tarih Mekke (2/267:1494) ve Ebu Nuaym Hilye (3/298).

13982. Ata (b. Ebi Rabah) der ki: "Ashab-ı Kiram, Beytullah'a tazim ettikleri için mestlerle, ayakkabılarla ve keten elbiselerle Beytullah'a girilmesini kerih görürlerdi.''

13983. Abdullah b. Şerik diyor ki: "ibn Ömer'in ayakkabılarıyla beraber tavaf ettiğini, ibnü'z-Zübeyr'in ise bunu yapmadığını gördüm.''

13984. Cabir diyor ki: "ravus, Mücahid ve Atil'nın Beytullah'ı ayakkabılarıyla beraber tavaf ettiklerini gördüm."

13985. ibnü'z-Zübeyr der ki: "Beni israıl'den bir topluluk Tuva vadisine girdiklerinde ayakkabılarını çıkarırlardı."

13986. Mücahid der ki: "Peygamberler, Mescid-i Haram'ın sınırlarına geldiklerinde ayakkabılarını çıkarırlardı."

SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN

Kişi Cemrelerde Şeytan Taşladıktan Sonra Kendisine Neler Helal Olur?