m u s a n n e f

İbn Ebi Şeybe

Hac Menasiki

 

Kurbanlar Hakkında...

 

Mekke'ye Gönderilen Kurbanlık Develerin Sağ veya Sol Tarafını işaretleyenler (Kurbanlık Olduğu Bilinsin Diye Çizerek Kanatanlar)

 

14032. İbn Abbas'ın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) kurbanlık devesinin sağ hörgücünü işaretlemiş, çıkan kanı silmiştir.

 

14033. Hişam b. Urve'nin bildirdiğine göre babası, kurbanlık devesini işaretlediği zaman sağ tarafını (çizerek) işaretlerdi.

 

14034. Nafi'nin bildirdiğine göre İbn Ömer, bir kurbanlık deve olduğunda sağ eliyle sol tarafını, iki kurbanlık deve olduğunda birinin sol tarafını, diğerinin sağ tarafını işaretlerdi.

 

14035. Said b. Cübeyr der ki: "Kurbanlık deve sol tarafından işaretlenir."

 

14036. Eflah'ın bildirdiğine göre Kasım (b. Muhammed), sağ tarafından işaretlerdi.

 

14037. Mücahid der ki: "Dilediğin yerden işaretleyebilirsin."

 

 

 

Mekke'ye Azık Edinerek Gitmek

 

14038. ikame anlatıyor: Bir takım insanlar Mekke'ye azıksız olarak gelirlerdi. Bunun üzerine şu mealdeki ayet nazil oldu: "Bir de (hac seferinize yetecek miktarda) azıklanın. Muhakkak ki azığın en hayırlısı (dilenmekten, insanlara yük olmaktan) kaçınmaktır. (Bakara, 197)"

 

Tahric: Buhari (1523), Ebu Davud (1727), Nesai (11033) ve İbn Cerir (2/279).

 

 

 

14039. Abdülmelik b. Ata el-Bekkai anlatıyor: Şa'bi'ye "Bir de (hac seferinize yetecek miktarda) azıklanın. Muhakkak ki azığın en hayırlısı (dilenmekten, insanlara yük olmaktan) kaçınmaktır" mealindeki ayeti sordum. "(Burada geçen azıktan murad) yiyecektir. Çünkü yiyecek o zamanlar azdı" dedi. Ben: "Peki yiyecek nedir?" diye sordum. "Kavut ve hurma" dedi.

 

14040. Said b. Cübeyr "Azık edinin" mealindeki ayet hakkında: "Bu azık, hoşkenanec ve kavuttur" dedi.

 

14041. Şa’bi anlatıyor: Yemen halkından olan bir grup insanlar haccetmeye geldiklerinde azıksız olarak gelirlerdi. Akabe'ye geldiklerinde şöyle şöyle olurlardı. Bunun üzerine şu mealdeki ayet nazil oldu: "Bir de (hac yolculuğunuza yetecek miktarda) azıklanın. Muhakkak ki azığın en hayırlısı (dilenmekten, insanlara yük olmaktan) kaçınmaktır."

 

14042. Mücahid bildiriyor: insanlar haclarında azık edinmeyince şu mealdeki ayet nazil oldu: "Bir' de (hac yolculuğunuza yetecek miktarda) azıklanın. Muhakkak ki azığın en hayırlısı (dilenmekten, insanlara yük olmaktan) kaçınmaktır." Bunun üzerine azık edinerek gelmeye başladılar.

 

 

 

Kıran Haccı Yapan Kişi için Koyun Geçerli Olur mu?

 

14043. İbrahim'in bildirdiğine göre Ömer b. el-Hattab, Subey b. Ma'bed'e kıran haccı yapacağında koç kurban etmesini emretti.

 

14044. Said b. Cübeyr der ki: "Kıran haccı yapan kişinin Mekke'de kurban edilmek üzere gönderilen hedy kurbanı ve kurbanlığı için bir koyun yeterli olur."

 

14045. ikrime der ki: "Hedy kurbanı, kurbanlık yerine geçer."

 

14046. Leys anlatıyor: Tavus'a temettü haccı yaptığında hedy kurbanı kesmeyip kurbanlık hayvan boğazlayan kadının durumu sorulunca: "Ona kafi gelir" dedi.

 

14047. Katade'nin bildirdiğine göre Ömer b. Abdilazız temettü haccını emredip buna teşvik eder ve şöyle derdi: "Koyun yeterli olur."

 

 

 

Haccına Engel Çıkan Hakkında "Göndermiş Olduğu Hedy Kurbam Kesildiğinde ihramdan Çıkar" Diyenler

 

14048. Zühri der ki: "Savaş sebebiyle muhsar olanlar (haccı yarım kalanlar) alıkonulduğu yerde kurbanını keser. Artık bundan sonra kendisine kadınlar ve diğer bütün ihram yasakları helal olur. Nitekim Resulullah da (Sallallahu aleyhi ve Sellem) böyle yapmıştı."

 

14049. Alkame, muhsar hakkında: "Hedy kurbanını gönderir. Kesildiğinde ihramdan çıkar" dedi.

 

14050. İbrahim anlatıyor: Said b. Cübeyr bana bu meseleyi sorunca ona cevap verdim. Bunun üzerine bana eliyle işaret ederek: "ibn Abbas da böyle demişti" dedi.

 

14051. Urve muhsar hakkında der ki: "Geri döndüğünde başından başka hiçbir şey kendisine helal olmaz."

 

14052. Ata (b. Ebi Rabah) der ki: "Her şey kendisine helal olmuştur. Bu kişi artık helal (ihramdan çıkmış olan kişi) konumundadır."

 

14053. İbn Mes'ud der ki: "Hedy kurbanını boğazladığında ihramdan çıkar."

 

14054. Esved'in bildirdiğine göre Vehbıl kabilesinden bir adam muhsar olunca İbn Mes'ud: "Hedy kurbanını boğazladığında bütün ihram yasaklarından çıkmış olur" dedi.

 

14055. Hasan muhsar hakkında der ki: "Hedy kurbanını gönderir. Gönderdiği kurban kesildiğinde ihramdan çıkar ve gelecek sene haccetmesi gerekir."

 

14056. Muhammed (b. Sirin) şöyle derdi: "Bir adam hacca başladıktan sonra devam etmesine engelolan bir durum ortaya çıksa hedy kurbanını gönderir. Hedy kurbanı yerine ulaştığında dilerse geri döner. Bu durumda bir takım şeyler kendisine helal, bir takım şeyler de haram olur."

 

14057. İbn Avn anlatıyor: Salim ve Kasım'a muhsarın durumunu sordum. Bu hususta Muhammed (b. Sirin)'in dediğini dediler.

 

14058. Amir(-i Şa'bi) der ki: "Muhsarın hedy kurbanı kesildiğinde her şey kendisine helal olur."

 

SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN

 

Arafat Ve Müzdelife Vakfesine Dair