m u s a n n e f

İbn Ebi Şeybe

Boşanma

 

Kadınları idare Etme

 

19614. Ebu'I-Bahterl der ki: Hz. İbrahim, hanımı Sare'yi hırçın bir huyundan dolayı Rabbine şikayet etti. Yüce Allah da ona şöyle vahyetti: "Kadın, kaburga kemiği gibi yaratılmıştır. Düzeltmeye kalkarsan kırılır, kendi halinde bırakırsan daha da eğrilir. Onu bu huyuyla kabul et."

 

19615. Avn, bir adamdan bildiriyor: Basra minberi üzerinde hutbe veren Semure b. Cundub'u işittim: Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu işittim: "Kadın, kaburga kemiğinden yaratılmıştır. Düzeltmeye kalkarsan kırarsın. Onun için idare et ki geçinebilesin. Onu idare et ki yaşayabilesin!"

 

Tahric: Haris b. Ebi Usame, Müsned (496), Ahmed (5/8), Taberani (7/6992), Bezzar (1476), İbn Hibban (4178)ve Hakim (4/174).

 

 

 

19616. Evs b. Serıb anlatıyor: Hac için gittiğim bir sırada Mescid-i Haram'a girdim. içeride Ömer ile Cerir'i gördüm. Hz. Ömer, Cerir'e: "Ey Ebu Amr! Hanımlarınla nasıl geçiniyorsun?" diye sorunca, Cerir: "Ey müminlerin emiri! Bana pek katı davranıyorlar. Birinin günü geldiği zaman başka birinin evine giremiyorum. Birinin gününde diğerinin çocuğunu sevemiyorum, çok kızıyorlar" karşılığını verdi. Ömer de: "Kadınlardan çoğu ne Allah'a, ne de mümin erkeklere inanırlar. Belki de birine ihtiyacın olduğun bir anda seni bir takım şeylerle suçlar" dedi. Oradakilerin içinde bulunan Abdullah b. Mes'ud: "Ey müminlerin emiri! Hz. İbrahim'in, hanımı Sare'yi hırçın bir huyundan dolayı Rabbine şikayet ettiğini, Yüce Allah'ın da ona: ''Kadın kaburga kemiği gibi yaratılmıştır. Düzeltmeye kalkarsan kırılır, kendi halinde bırakırsan daha da eğrilir. Onu bu huyuyla kabul et'' diye vahyettiğini bilmez misin?" deyince, Ömer ona üç defa: "Sende hiç de azımsanmayacak kadar ilim var" dedi.

Ravi der ki: (Evs'in öğrencilerinden) birisi (sanırım Süfyan) bunu aktarırken, Yüce Allah'ın, Hz. ibrahim'e vahyettiği sözler içinde: "Dini açısından bir kusurunu görmediğin müddetçe onu bu huyuyla kabul et" ibaresini de zikretmiştir.

 

19617. Ebu Hureyre'nin bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "Kadınlarınıza iyi davranmaya bakın. Zira kadın, kaburga kemiğinden yaratılmıştır. En eğri olan kısmı da, en yüksek (orta) olan kısmıdır. Onu düzelmeye kalkarsan kırarsın, bırakman halinde ise eğri olarak kalır. Kadınlarınıza iyi davranın."

 

Tahric: Ahmed (2/428, 449, 497, 530), Darimi (2222), Müslim (2/1091, 1090:60, 65), Buhari (3331, 5184,5186), Tirmizi (1188) ve İbn Hibban (4179,4180).

 

 

 

19618. Nuaym b. Hanzale anlatıyor: Cerir b. Abdillah, Hz. Ömer'e gelip hanımlarının kötü huylarından dolayı çektiği sıkıntılardan şikayette bulundu. Ömer de: "Senin çektiğin sıkıntının aynısını ben de çekmekteyim. Ne zaman bir binek veya giysi almak üzere çarşıya veya insanların arasına çıksam hanımım: ''Genç kızları seyretmek, onlarla muhabbet etmek için çıkıyor'' demeye başlar" diyerek ona dert yandı.

Bunun üzerine orada bulunan Abdullah b. Mes’ud şöyle dedi: "Hz. İbrahim'in, hanımı Sare'yi hırçın bir huyundan dolayı Rabbine şikayet ettiğini, Yüce Allah'ın da ona: ''Kadın kaburga kemiğinden yaratılmıştır. Bu kemiği alıp düzeltmeye çalış. Düzelirse ne ala, düzelmemesi halinde onu olduğu gibi kabul edip idare et'' diye vahyettiğini bilmez misin?’’

 

 

 

Boşanan Hamile Kadının Düşük Yapmasıyla iddetinin Bitip Bitmeyeceği Hakkında

 

19619. Muğire der ki: İbrahim(-i Nehai)'ye, düşük çocuğun (annesinin) iddeti(ni) bitirip bitiremeyeceğini sorduğumda: "çocuğun düşmesiyle (boşanmış kadında) iddet biter" karşılığını verdi.

 

19620. Amir(-i Şa'bi) der ki: "Düşük çocuk (iddete yönelik) tam olarak doğan çocuk hükmündedir."

 

19621. Hasan(-ı Basri) ile Muhammed (b. Sirin) dediler ki: "Hür olan kadın düşük yaptığı zaman iddeti biter."

 

19622. Ebu Munazil'in bildirdiğine göre (kadı) Şureyh der ki: "Hür kadın düşük yaptığı zaman iddeti biter. Cariyenin düşük yapması halinde de azat edilir."

 

19623. Haccac'ın bildirdiğine göre boşanan veya kocası ölen gebe kadının, çocuğunu organları henüz tamamlanmadan düşürmesi konusunda Haris: "Şayet bir tarafı tamamlanmışsa başkasıyla evlenmesi helalolur (iddeti biter)" demiştir. İbn Şubrume ise: "çocuğun yaratılışı tamamlanıp artık çocuk olduğu belli oluyorsa iddeti biter" demiştir.

 

19624. Eş'as'ın bildirdiğine göre Hasan(-ı Basri) şöyle derdi: "Kadın çocuğu, hamile olduğunu gösterecek şekilde pıhtı veya et parçası olarak düşürmüşse iddeti biter, çocuk için de diyet olarak bir köle veya cariye verilir. Kadın ümmü veled ise azat edilir." iki Adamın Bir Konuda Anlaşmazlığa Düşmesi ve Her Birinin (Talak Üzerine Yemin Ederek) Kendi Dediğinin Doğru Olduğunu Söylemesi

 

19625. Halid b. Verdan der ki: Ata (b. Ebi Rabah)'a, bir konuda anlaşmazlığa düşen ve her biri talak üzerine yeminler edip kendi söylediğinin doğru olduğunu iddia eden iki kişinin durumunu sordum ki bu iki kişiden biri teyzemle evliydi. Ata: "Bundan dolayı sadece kınanıp azarlanırlar" dedi.

 

 

 

Kişinin, Karısına: "Bir Seneye Kadar Boşsun" Demesi

 

19626. Katade'nin bildirdiğine göre Cabir b. Zeyd, karısına: "Bir yıla kadar sana yaklaşırsam boş olasın" diyen kişi hakkında der ki: "Dört ay dolmadan önce kadına yaklaşması halinde kadın üç talakla boş olur. Ancak dört ay geçmesine rağmen hala yaklaşmamışsa kadın bir talakla ondan boş olur. Sonrasında dilerse onunla tekrar evlenebilir; ancak yılı doldurmadan kadına yaklaşamaz."

 

19627. Hasan(-ı Basri) der ki: "Böylesi bir durumda dört ay dolmadan önce kadına yaklaşması halinde kadın üç talakla boş olur. Ancak dört ay geçmesine rağmen hala yaklaşmamışsa kadın bir talakla ondan boş olur. Sonrasında dilerse onunla tekrar evlenebilir; ancak yılı doldurmadan kadınla ilişkiye girmesi gerekir."

 

19628. İbrahim(-i Nehai) der ki: "Böylesi bir durumda dört ay bitmeden önce kadına yaklaşırsa üç talak ile boş olur. Dört ay geçene kadar ondan uzak durması halinde ise kadın bir talakla boş olur. Ardından bir ila süresinden az olmak kaydı ile iki veya üç ay bekler ardından onunla evlenir. Ancak bir yıllık süre dolmadan kadınla ilişkiye giremez."

Ravi der ki: "Said de bu konuda aynı görüştedir."

 

SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN

 

Kadının, Ölen Kocasının Ardından Yas Tutması Hakkında