m u s a n n e f

İbn Ebi Şeybe

Avlanma

 

Köpeğin Bulunduğu Eve Melekler Girmez

 

20317. Ebu Talha'nın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu; "Melekler, resim ve köpeğin bulunduğu eve girmez."

 

Tahric: Ahmed (3225), Müslim (3/1665: 83, 84), Buhari (3322, 4002, 5949), Nesai (4793, 9769, 9770), Tirmizi (2804) ve İbn Mace (3649).

 

 

 

20318. İbn Büreyde'nin, babasından naklettiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Köpeğin bulunduğu eve melekler girmez" buyurdu.

 

20319. Ebu Talha'nın bildirdiğine göre Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Melekler, köpeğin ve resmin bulunduğu eve girmez" buyurdu.

 

Tahric: Ahmed (4/28), Buhari (3226, 5958), Müslim (3/1665:85), Ebu Davud (4152), Nesai (9763).

 

 

 

20320. Hz. Ali'nin bildirdiğine göre Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem):

"Melekler, köpeğin ve resmin bulunduğu eve girmez" buyurdu.4

 

Tahric: Tayalisi (110), Ahmed (1/83, 104, 139), EbU Davud (229, 4149), Nesai (257, 4792), İbn Mace (3650), Bezzar (880), İbn Hibban (1205) ve Hakim (1/171).

 

 

 

Şehirlerdeki Güvercinleri Vurmak Hakkında

 

20321. Muğire'nin bildirdiğine göre İbrahim(-i Nehai): "Komşunun kuşunu vurmak mekruh görülürdü ve kuşu vuran, onun parasını öderdi" demiştir.

 

20322. Fudayl b. Gazvan der ki: "Adamın biri Nafi'ye şehir güvercinlerinin avlanılmasının hükmünü sorduğunda, o bunu mekruh gördü."

 

20323. Osman b. Gıyas'ın naklettiğine göre Hasan(-ı Basri), şehir güvercinlerinin avlanılmasını kerih görmüştür.

 

20324. Muğire bildiriyor: İbrahim(-i Nehai), iki kişinin karşılıklı: "Senin güvercinlerden yanıma gelenler benim, benim güvercinlerden yanına gidenler senin olsun" şeklinde anlaşmasını mekruh görmüştür.

 

20325. Fudayl'ın bildirdiğine göre Nafi, şehir güvercinlerinin avlanılmasını mekruh görmüştür.

 

20326. Hasan b. Salih der ki: İbn Ebi Leyla'ya, şehirde bulunan hayvanları avlayan kişinin durumunu sorduğumda: "Avladığı şeyin bedeli kendisine ödetilir" cevabını verdi.

 

SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN

 

Ortaklar Konusunda: ''Kar, Anlaşmış Oldukları Şekilde, Zarar ise Sermayeye Aittir" Diyenler