m u s a n n e f

İbn Ebi Şeybe

Alışveriş

 

Azad Etmede, Borçta ve Talakta Kadının Şahadeti

 

23129. Şa’bi, (kadı) Şureyh'in, köle azad ederken iki kadının şahadetini caiz gördüğünü nakleder.

 

23130. Şa’bi bildiriyor: "(Kadı) Şureyh, bir kölenin azad edilmesi konusunda, bir erkekle birlikte, birisi kölenin teyzesi olan iki kadının şahadetini kabul etti."

 

23131. İbrahim(-i Nehai) der ki: "Köle azad ederken, borçta ve vasiyette, erkekle birlikte kadınların da şahadeti kabul edilir."

 

23132. Amir, Şureyh'in, haklar konusunda kadının şahadetini kabul ettiğini nakleder.

 

23133. Mekhul der ki: "Kadınların şahadeti, sadece borçta caizdir."

 

23134. Dahhak der ki: "Kadınların şahadeti caizdir."

 

23135. Hasan(-ı Basri) der ki: "Borçta ve zaruri durumlarda kadınların şahadeti caizdir."

 

23136. ismail b. Ebi Halid bildiriyor: Muğire b. Said, Şa’bi'ye: "Talakta, bir erkek ve iki kadının şahadeti caiz midir?" diye sorunca, Şa’bi: "Evet" cevabını verdi.

 

23137. Ebu Lebid, Hz. Ömer'in boşanma konularında, kadınların şahadetini kabul ettiğini bildirir.

 

 

 

Meyveleri Satıp Zekatından Kurtulmak

 

23138. Ebu Kesır el-Hanefı bildiriyor: Ebu Hureyre, kişinin meyvelerini zekatını vermekten kurtulmak için satmayı mekruh görürdü."

 

23139. Said b. el-Müseyyeb der ki: "Meyvelerini satan kişi, zekat sorumluluğundan kurtulamaz."

 

23140. Ata (b. Ebi Rabah) der ki: "Meyvelerini veya bahçenin meyvelerini sattıysan zekat bahçededir (bahçe sahibine aittir.)"

ibn Ebi Müleyke der ki: "Zekat, satın alana aittir."

 

SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN

 

Çocuğunun Malından Alan Kişi