|
m u s a n n e f İbn Ebi Şeybe |
Tıb |
Nazarlık (Temime) ve
Muska (Rukye) Takma
23922. Abdullah (b.
Mes'ud) der ki: ''Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) nazarlık takılmasını
mekruh görürdü.''
Tahric: Ahmed (1/380,397,349),
EbU Ya'la (5129, 5151), Beyhaki (7/232, 9/350), Ebu Davud (4219), Nesai (9363),
Ebu Ya'la (5052, 5074), İbn Hibban (5682, 5683) ve Hakim (4/195, hadisi sahih
bulmuş, Zehebi de muvafakat etmiştir) rivayet etmişlerdir.
23923. Abdullah b.
Ukeym, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu nakleder:
"Her kim boynuna (nazarlık veya muska türü) bir şey takarsa onun
himayesine terkedilir.''
Tahric: Ahmed (4/310) ve
Beyhaki (9/351) rivayet etmişlerdir. Değişik kanallardan ise yine Ahmed (4/311)
ve Tirmizi (2072); Hasan'ın mürseli olarak Abdurrezzak (20345) ve Beyhaki
(9/351) rivayet etmişlerdir.
23924. Ebu Ubeyde
bildiriyor: Abdullah (b. Mes'ud), hasta olan karısının yanına girdiğinde
boynunda asılı olan bir ip gördü, "Bu ne?" diye sorduğunda, karısı:
"Hummaya karşı
üzerine okunmuş bir şey" karşılığını verdi. Bunun üzerinde Abdullah:
"ibrahim'in ailesi şirkten uzaktır!" diye çıkıştı,
23925. ibrahim bildiriyor:
İbn Mes'ud, ailesinden birinin boynunda (muska benzeri) bir şeyin asılı
olduğunu görünce sert bir şekilde onu kopardı ve: "İbn Mes'ud'un ailesi
şirkten uzaktır!" diye çıkıştı.
23926-7. Hasan der ki:
imran b. el-Husayn, adamın birinin bakırdan bir bilezik taktığını görünce:
"Bu ne?" diye sordu. Adam: "Romatizma için taktım'' deyince de,
imran şu karşılığı verdi: "Bu senin romatizmanı arttırmaktan başka bir işe
yaramaz! Şayet bir faydasının olacağını düşünürek ölürsen (islam) fıtratın(ın)
dışında ölmüş olursun!"
Tahric: Abdurrezzak
(20344) ve Taberani (18/355); merfu olarak da İbn Mace (3531), Ahmed (4/445),
İbn Hibban (6085) ve Taberani (391) rivayet etmişlerdir. Hakim (4/216, hadisi
sahih bulmuş, Zehebi de muvakafat etmiştir) ve Taberani (18/414) rivayet
etmişlerdir.
23928. Zeyd b. Vehb
bildiriyor: Huzeyfe, Neha'lı hasta bir adamın ziyaretine gidince ben de
beraberinde gittim. Adamın yanına girdiği zaman ben de onunla birlikte girdim.
Huzeyfe adamın pazusuna dokununca orada bir ipin bağlı olduğunu gördü. Hemen
tutup ipi kesti ve adama: "Şayet bu ip kolundayken ölmüş olsaydın cenaze
namazını kılmazdım!" dedi.
23929. Huzeyfe
bildiriyor: Hz. Ali hasta olan bir adamın ziyaretine girdi. Ancak pazusunda
bağlı bir ip gördü. Adama: "Bu ne?" diye sorunca, adam: "Üzerine
okunmuş bir ip" dedi. Bunun üzerine Hz. Ali ipi kesti ve: "Şayet (bu
ip üzerindeyken) ölseydin cenaze namazını kılmazdım!" diye çıkıştı.
23930. İbrahim(-i Nehai)
der ki: "Abdullah (b. Mes’ud), (muska niyetine) Kur'an'dan bir şeyin
asılmasını mekruh gördü."
23931. Ukbe b. Amir:
"insana veya çocuğa nazarlık takmak şirktir" dedi.
23932. Ebu Miclez der
ki: "Her kim (nazarlık veya muska türü) bir şey takarsa onun himayesine
terkedilir."
23933. ibrahim(-i Nehai)
der ki: "Onlar (Saha be ve Tabiun), Kur'an'dan olsun veya olmasın nazar
için bir şey takılmasını mekruh görürlerdi."
23934. Yunus der ki:
"Hasan(-ı Basri) bu tür şeyleri kerih görürdü."
23934. Muğire
bildiriyor: İbrahim(-i Nehai)'ye: "Bende yüksek ateşe karşı, "Ey ateş!
ibrahim için serinlik ve esenlik 01 ... "1 ayetini (yazıp) takayım
mı?" diye sorduğumda bunu kerih gördü.
23936. Abdurrahman b.
Ebi Leyla, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu
nakleder: "Her kim nazarlık asar veya muska takarsa şirkin bir çeşidi
üzerinde sayılır.''
23937. ibrahim(-i Nehai)
der ki: "Onlar (sahabe ve Tabiun) nazarlık, muska ve efsun (nuşre) gibi
şeyleri mekruh görürlerdi."
23938. Muhammed b. Suka der
ki: liSaid b. Cübeyr, boynuna astığı boncukla tavaf eden birini gördüğünde onu
kesip çıkardı."
23939. Said b. Cübeyr
der ki: Her kim birinin boynundaki nazarlığı koparırsa bir köle azat etmiş gibi
sevap alır."
23940. Abdullah (b.
Mes'ud): ''Her kim boynuna (muska, nazarlık benzeri) bir şey asarsa onun
himayesine terkedilir" dedi.
23941. Ebu Şihab der ki:
Said b. Cübeyr'de bir başağrısı vardı. Adamın biri ona: liSana rukye yapayım
(okuyayım) mı?" diye sorunca, Said: "Rukyeye ihtiyacım yok!"
karşılığını verdi.
23942. İbn Avn der ki:
İbrahim(-i Nehai), istiazenin (koruma muskasının yazılıp) çocuklara takılmasını
kerih görür ve: liZira onunla helaya girebilirler" derdi.
|
SONRAKİ SAYFA İÇİN
AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN |