|
m u s a n n e f İbn Ebi Şeybe |
Giyecek |
Saç Sakal Boyamak
Saç-Sakalı Kına ile
Boyamak
25501. Ebu Hureyre, Hz.
Peygamber'in (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu nakleder:
"Yahudi ve Hıristiyanlar (saç- sakallarını) boyamazlar. Siz ise (bunları
boyayarak) onlardan farklı davranın!"
Tahric: Müslim
(3/1663:80) ve İbn Mace (3621), müellifin isnadının aynısıyla Ahmed (2/240),
Buhari (5899), Ebu Davud (4200) ve Nesai (9342); Zühri kanalıyla da Ahmed
(2/260,309,401), Buhari (3462) ve Nesai (9338, 9341, 9343) rivayet ehnişlerdir.
Başka bir lafızla da Tirmizi (1752, "hasen sahih") tahrle etmiştir.
25502. Cabir bildiriyor:
Mekke'nin fethinde (Ebu Bekr'in babası) Ebu Kuhafe, seğame bitkisi gibi saçı
sakalı bembeyaz bir şekilde Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yanına
getirildi. Bunun üzerine Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) "Bunu
hanımlarından birine götürün de saç- sakalını boyayıp değiştirsinler, ancak
siyah boyadan ise kaçının!" buyurdu.
Tahric: İbn Mace (3624),
mÜellifin isnadının aynısıyla Ahmed (3/316), başka kanallardan da Ahmed (3/322,
338), Müslim (3/1663;78, 78), Ebu Davud (4201), Nesai (9347, 9348), İbn Hibban
(5471) ve Hakim (3/244, 245) rivayet etmişlerdir. 36969. hadise bakınız.
Seğame: Çiçeği de, meyvesi de beyaz olan bir bitkidir ve saçları ağaran kişiler
bu bitkiye benzetilir.
25503. Ebu Zer,
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu nakleder:
"Ağaran saç ile sakallarınızın bu aldığını gidermek için en iyi boya, kına
ile ketemdir.''
Tahric: İbn Mace (3622),
müellifin isnadının aynısıyla Ahmed (5/150), başka kanallardan da İbn Sa'd
(1/439), Ahmed (5/147, 150, 154, 156, 169), Tirmizi (1753, "hasen sahili"),
Nesai (9350, 9352, 9353), Ebu Davud (4202), İbn Hibban (5474) ve Darakutni,
İlel (6/1136) rivayet etrDişlerdir. 25508. hadise bakınız.
25504. İbn Abbas der ki:
Saç-sakalını kına ile boyayan bir adam Hz. Peygamber'in (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) yanından geçince, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) "Bu ne
güzelmiş öyle!" buyurdu. Daha sonra yanından saç-sakalını kına ve ketemle
boyamış biri geçince: "Bu, deminkinden daha güzelmiş" buyurdu. Daha
sonra saç-sakalını sarıya boyamış biri yanından geçince de: "Bu
diğerlerinden daha güzelmiş" buyurdu. Ravi der ki: ''Tavus da saç-sakalını
sarıya boyardı.''
Tahric: İbn Mace (3627),
müellifin isnadının aynısıyla Ebu Davud (4207); Muhammed b. Talha kanalıyla da
İbn Sa'd (1/440) rivayet etmişlerdir. Humeyd b. Vehb zayıf, hatta hadisleri
münker görülen birisidir.
25505. Ebu Cafer
el-Ensarı der ki: ''Ebu Bekr'i gördüm de saçı ve sakalları (kına ve ketem
boyasından dolayı) yanmış ğada ağacının korunu andırıyordu.''
25506. Hasan(-ı Basri),
Hz. Peygamber'in (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu nakleder:
"Ağaran saç ile sakallarınızın bu aldığını gidermek için en iyi boya, kına
ile ketemdir.''
25507. Şeybanı der ki:
''İbnu'I-Hanefiyye'nin saçını ve sakalını kına ve ketemle boyayıp güzelleştirdiğini
gördüm.''
25508. ismail b. Ebi
Halid der ki: "Abdullah b. Ebi Evfa'nın iki saç örgüsünün kınayla boyanmış
olduğunu gördüm."
Tahric: Ahmed, İlel
(5589) rivayet etmiştir.
25509. ismail der ki:
"Enes'in saç ve sakalını kınayla boyadığını gördüm."
25510. Yezid bildiriyor:
Ebu Cafer (el-Bakır)'a: "Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) saç
ve sakalını hiç boyadı mı?" diye sorduğumda: "Az bir kına ve ketem
ile boyamışlığı vardır" dedi.
25511. Osman b. Mevheb
der ki: "Ümmü Seleme'nin yanına girdiğimde, bana Resulullah'ın (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) kına ve ketemle boyanmış saçlarından birazını çıkarıp
gösterdi.''
Tahric: İbn Mace (2623),
müellifin isnadının aynısıyla İbn Sa'd (1/437); Osman b. Abdillah b. Mevheb kanalıyla
da Buhari (5896, 5898), Ahmed (6/296,319,322) ve Taberani (23/764, 765) rivayet
etmişlerdir.
25512. İbn Nabil der ki:
"Tavus'un saç ve sakalını kınayla boyadığını gördüm."
25513. Kays b. Ebi Hazım
der ki: "Bazen Ebu Bekr yanımıza çıktığında kına ve ketemden dolayı
sakalları arfec ağacının korunu andırırdı."
25514. Amir(-i Şa'bl)
der ki: ''Hz. Ali saç ve sakalını bir kez boyamıştır.''
25515. ismail der ki:
''Enes b. Malik ile Abdullah b. Ebi Evfa'nın (saç ve sakallarını) kırmızıya
boyadıklarını gördüm.''
25516. Ayzar b. Hureys
der ki: ''Hüseyn b. Ali (saç ve sakallarını) kına ve ketemle boyardı."
Tahric: Taberani rivayet
etmiş, Heysemi de, Mecmau'z-Zevaid (5/163): ''Ravileri Sahih'in
ravileridir" demiştir.
25517. Osman b. Hakım der
ki: ''Ebu Ubeyde b. Abdillah b. Zem'a'nın ailesinin yanında Resulullah'ın
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) kınayla boyanmış birkaç kılını gördüm.''
25518. Ebu Seleme b.
Abdirrahman b. Avf bildiriyor: Meclis arkadaşlarımızdan Abdurrahman b. el-Esved
b. Abd Yağus'un saçı ve sakalları beyazdı. Bir sabah saç ve sakalları kırmızı
bir şekilde geldiğinde meclistekiler kendisine: ''Böylesi daha güzel olmuş''
dediler. Abdurrahman da şöyle karşılık verdi: ''Annemiz Aişe dün bana
cariyesini gönderip saç-sakallarımı boyamam için and içmiş. Ayrıca Ebu Bekr'in
de saçsakallarını boyadığını söyledi."
25519. ikrime der ki:
"Semud kavmini gördüm de sakalları hep boyalıydı."
Siyah Boyaya Ruhsat
Verenler
25520. Habbab'ın
azatlısı Kays der ki: "Hz. Hasan ile Hz. Hüseyin'in yanına girdiğimde
saç-sakallarını siyaha boyuyarlardı."
25521. Amr b. Osman der
ki: "Musa b. Talha'nın saç-sakallarını çivit ile siyaha boyadığını
gördüm.''
25522. Ubeydullah b.
Abdirrahman b. Mevheb der ki: "NMi' b. Cübeyr'in saçsakallarını siyaha
boyadığını gördüm."
25523. Yunus bildiriyor:
"Hasan(-ı Basri), saç ve sakalları siyaha boyamakta bir sakınca
görmezdi."
25524. İbn Avn der ki:
Muhammed (b. Sirin)'e saç-sakalı siyaha boyama sorulduğunda: "Boyanmasında
bir sakınca olduğunu bilmiyorum" derdi.
25525. Said b. ibrahim
bildiriyor: “Ebu Seleme saç-sakallarını siyaha boyardI"
25526. İbrahim(-i Nehai)
der ki: "Boya olarak çiviti kullanmakta bir sakınca yoktur, zira bir
bitkiden ibarettir."
25527. Abdula'la bildiriyor:
ibnu'I-Hanefiyye'ye çivit bitkisi ile boyamayı
sorduğumda: "Bu,
biz Ehl-i beytin de kullandığı bir boyadır" dedi.
25528. Muhammed b. ishak
der ki: “Ebu Cafer üçte ikisi kına, üçtebiri de çivit boyayla saç-sakalını
boyardı."
25529. Ebu Uşane el-Meafiri
bildiriyor: Ukbe b. Amir'i gördüğümde saç ve sakallarını siyaha boyuyordu ve:
"Biz üst tarafını siyahlaştırıyoruz; ama kökleri (boyaya) direniyor"
diyordu.
25530. Ebu'I-Hayr
bildiriyor: "Ukbe b. Amir, saçlarını adına sabib denilen ve koyu siyah renk
veren bir bitkiyle bayardı."
25531. Abdula'la
bildiriyor: "ibnu'l-Hanefiyye, çivitle saç-sakallarını bayardı."
Saç-Sakalı Siyaha
Boyamayı Kerih Görenler
25532. Abdulmelik
bildiriyor: Ata'ya çivit bitkisi ile saç-sakalı boyamayı sorduğumda şöyle dedi:
"Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ashabından bir kısmını gördüm
ve hiçbirinin saç veya sakalını çivit ile boyadığına şahit olmadım. Boya olarak
kına, ketem ve şu sufra dedikleri (sarı renk veren) şeyi kullanırlardı."
25533. Ebu Rabah
bildiriyor: Mücahid saçı sakalı siyaha boyamayı mekruh gördü ve: "Saç ve
sakallarını ilk siyaha boyayan kişi Firavun'dur" dedi.
25534. Kays b. Müslim
bildiriyor: "Mücahid, saç ve sakalı siyaha boyamayı kerih gördü."
25535. Burd bildiriyor:
Mekhul, saç ve sakalı çivit ile siyaha boyamayı kerih gördü ve: "Hz. Ebu
Bekr boya olarak kına ile ketemi kullandı" dedi.
25536. Said b. Müslim
der ki: "Şa'bi'ye saç sakalı çivit ile boyama sorulduğunda bunu kerih
gördü."
25537. Musa b. Necde,
dedesi Zeyd b. Abdirrahman'dan bildiriyor: Ebu Hureyre'ye: "Saç ve sakalı
çivit ile boyama hakkında ne dersin?" diye sorduğumda şöyle dedi:
"Çiviti kullanan kişi, Cennetin kokusunu bulamaz!"
25538. Eyyub bildiriyor:
Said b. el-Müseyyeb'e çivit ile boyamanın hükmünün sorulduğunu işittim. Said
bunu kerih gördü ve: "Yüce Allah kişinin yüzüne nuru (akı) giydirir de,
kişi bu nuru çivit ile söndürür!" dedi.
25539. Abdulmelik
bildiriyor: Vesme ile boyama konusunda Ata (b. Ebi Rabah):
"Sonradan icad olan
bir şeydir!" dedi.
Sakalı Sarıya Boyama
25540. Abdurrahman b.
Sa'd der ki: "Osman b. Affan'!, Zevra kuyusunu inşa ettiği sırada kurşuni
bir katırın üzerinde gördüm. Sakalları sarıydı."
25541. Said el-Medeni
der ki: "Bir cenazede Eba Hureyre ile beraberdim.
Sakallarını sarıya
boyamıştı.''
25542. Sevade b. Hanzale
der ki: "Hz. Ali'nin sakallarının sarı olduğunu gördüm."
25543. A'meş der ki:
"Zeyd b. Vehb'i, sakallarını sarıya boyarken gördüm."
25544. Ata der ki:
"ibn Abbas ile İbn Ömer'i, sakallarını sarıya bayarlarken gördüm."
25545. Nafi' bildiriyor:
"ibn Ömer sakallarını sarıya bayardı."
25546. Ebu Galib der ki:
"Ebu Umame'yi, sakallarını sarıya boyarken gördüm."
25547. Cerir der ki:
"Abdullah b. Busr'un, saç ve sakallarını sarıya boyadığını gördüm."
25548. Seleme'nin
azatlısı Yezid der ki: "Seleme (b. el-Ekva)'yı, sakallarını sarıya
boyarken gördüm."
25549. ismail der ki:
"Kays (b. Ebi Hazım)'ın sakallarını sarıya boyadığını gördüm.
Şubeyl b. Avf'ı da
sakallarını sarıya boyarken gördüm ki kendisi ulema şalı takanlardandı."
25550. Halid b. Dinar
der ki: "Enes'in, Ebu'l-Aliye'nin ve Ebu's-Sevvar'ın sakallarını sarıya
boyadığını gördüm."
25551. Fıtr der ki:
"Ebu Vail, Kasım ve Ata'nın sakallarını sarıya boyadıklarını gördüm."
25552. Davud Ebu'I-Yeman
der ki: "Abdullah b. Ebi Evfa'nın sakallarını sarıya boyadığını
gördüm."
25553. Said b. Ebi Said
bildiriyor: İbn Cüreyc, İbn Ömer'e: "Sakallarını çivit ile (sarıya)
boyadığını görüyorum?" deyince, İbn Ömer şöyle karşılık verdi:
"Sakalımı sarıya boyamışsam bil ki Resulullah'ın da (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) sakallarını sarıya boyadığını gördüm."
Tahric: İbn Mace (3626),
değişik kanallardan ise Malik (1/333:31), Ahmed (2/17, 66, 110), Buhari (166,
5851), Müslim (2/844:25), Ebu Davud (1769) ve Nesai (9359) rivayet etmişlerdir.
25554. Abdulmelik b.
Umeyr der ki: "Muğire b. Şu'be'nin sakallarını sufra ile sarıya boyadığını
gördüm. Cerir b. Abdillah'ın da sakallarını sufra ve zafiran ile sarıya boyadığını
gördüm."
25555. Hasan D.
Ubeydillah der ki: "Esved ile ibnu'l-Esved'in sakallarını sarıya
boyadığını gördüm."
25556. Mustemir b.
er-Reyyan bildiriyor: "Ebu'I-Cevza, sakallarını sarıya boyardı.
Ebu Nadra da sakallarını
sarıya bayardı."
25557. isa b. Tahman der
ki: "Enes'in sakallarını sarıya boyadığını gördüm."
25558. Asım b. Ömer b.
Katade der ki: "Cabir b. Abdillah yanımıza geldiğinde gözlerini kaybetmiş,
saç ve sakallarını çivitle sarıya boyamıştı."
25559. ibnu'l-Gasil der
ki: "Sehl b. Sa'd'ı gördüğümde sakallarını sarıya boyamıştı ve saçları da
omuzlarına düşmüştü."
25560. Simak der ki:
"Cabir b. Semure'nin sakallarını sarıya boyadığını gördüm."
Sakallarını Boyamayıp
Beyaz Bırakanlar
25561. Utey et-Teymı der
ki: "Ubeyy'in saç ve sakalının beyaz olduğunu gördüm."
25562. Şa’bi der ki:
"Hz. Ali'nin saç ve sakallarının beyaz olduğunu gördüm.
Sakalları tüm göğsünü
doldurmuştu."
25563. Humeyd b. Hilal,
Ahnef b. Kays'tan bildiriyor: Medine'ye gelip Mescid'ine girdim. Namaz kılarken
içeriye uzun boylu, esmer, saçı sakalı bembeyaz ve birbirine benzer şekilde
kesilmiş bir adam girdi. Namaz sonrası peşinden gittim ve oradakilere:
"Kim bu?" diye sordum. Bana: "Bu Ebu Zer" dediler.
25564. Mustemir der ki:
"Cabir b. Zeyd'i gördüm, sakalları beyazdı."
25565. Fıtr der ki:
"Mücahid'i gördüm, saçı sakalı bembeyazdı. Said b. Cübeyr'in de
sakallarının beyaz olduğunu gördüm."
25566. Ebu ishak der ki:
"Hz. Ali'yi gördüğümde başında kellik vardı. Saçı ve sakalı da
beyazdı."
25567. Sedır b.
es-Sayrafı, babasından bildiriyor: "Hz. Ali'nin saç ve sakallarının beyaz
olduğunu gördüm."
25568. Abdülaziz b. Ebi
Süleyman Ebu MevdOd der ki: "Saib b. Yezid'in saç ve sakallarının beyaz
olduğunu gördüm."
25569. Halid b. Ebi
Osman der ki: "Said b. Cübeyr'in sakallarının beyaz olduğunu gördüm.
Tavus'un da sakallarının beyaz olduğunu gördüm."
25570. Harız bildiriyor:
Henüz küçük yaşlardeyken Abdullah b. Busr es-$ülemi'nin yanına geldik. Ancak
ona ne soracağımızı bilmiyorduk. Sonra ben veya bir başkası ona:
"Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) genç mi, yoksa yaşlı mı
görünüyordu?" diye sordu. Abdullah da: "Sadece alt çenesinde beyaz
birkaç kıl vardı" dedi.
Tahric: Buhari (3546),
Ahmed (4/187, 188, 190), Abd b. Humeyd (506), Taberani, Müsnedu'ş-Şamiyyin
(1045) ve Hakim (2/607) rivayet etmişlerdir.
25571. Ebu Cuhayfe der
ki: "Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) sadece alt çenesinin
üzerinde beyazlık olduğunu gördüm,"
Tahric: Ahmed (4/309),
Müslim 4(/1822:106), İbn Mace (3628), Ebu Ya'la (895, 899) ve Buhari (3545)
rivayet etmişlerdir.
|
SONRAKİ SAYFA İÇİN
AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN |