|
m u s a n n e f İbn Ebi Şeybe |
Edeb |
Kıssa ve Kıssacılar
Kıssacılara Gidip
Onlarla Oturanlar ve Kıssa Anlatanlar
26704. Amr b. Evs,
babasından bildiriyor: "Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yanında
otururken, bize kıssalar anlatarak öğüt verirdi."
26705. Ebu Abdirrahman
es-Sülemi der ki: "Kıssacılardan sadece Ebu'lAhvas'la oturun."
26706. İsmail der ki:
Şa'bi'nin yanında, kıssacılarla oturmanın (sevap olarak) dört kişiyi azad
etmeye denk olduğundan bahsettiler. Şa’bi: "Bir köleyi azad etmem,
kıssacılarla dört ay oturmamdan daha hoş gelir."
26707. Muğire der ki:
"İbrahim et-Teymı, Ebu Vail'in evinde vaaz verince, Ebu Vail kuşun
silkinip çırpınması gibi çırpınmaya başladı."
26708. Muğire der ki:
"Hasan ve Said b. Cübeyr kıssa anlatırlardı."
26709. Mücahid
bildiriyor: "Dört şeyle iftihar ederdik: Fakihimizle, kıssacımızla,
müezzinimizle ve (güzel Kur'an) okuyanımızla. Fakihimiz İbn Abbas'tl,
müezzinimiz Ebu Mahzure idi, kıssacımız Ubeyd b. Umeyr'di ve (Kur'an)
okuyanımız Abdullah b. es-Saib idi."
26710. Mücahid der ki:
"Yezid b. Şecere, kıssa anlatırdı ve sözüyle davranışları birbirine
uyumluydu.''
26711. Kıssalar anlatan Kurdus
der ki: Sahabeden bir kişi bana Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
şöyle buyurduğunu bildirdi: "Böyle bir mecliste oturmam benim için, dört
köleyi azad etmemden daha sevimlidir.''
Tahric: Ahmed (5/366;
3/474)
26712. İbn Abbas der ki:
"Temim ed-Dari'nin, Ömer b. el-Hattab döneminde kıssalar anlattığını
gördüm."
26713. Abdullah b. Habıb
b. Ebi Sabit bildiriyor: "Muhammed b. Ka'b el-Kurazi'nin kıssalar
anlattığını gördüm."
Kıssa Anlatmayı Kerih
Görüp Bunu Yapanları (Vaizleri) Dövenler
26714. İbn Ömer der ki:
"Ne Hz. Ebu Bekr, ne de Hz. Ömer zamanında kıssalar anlatılmadı. Kıssalar
fitneler zamanında anlatılmaya başlandı."
26715. Ebu Osman
bildiriyor: Valilerinden birisi, Hz. Ömer'e şöyle yazdı:
"Burada bir
topluluk bir araya gelerek Müslümanlara ve valiye dua ediyorlar." Ömer:
"Onları alıp yanıma gel" diye cevap yazdı. Adam Hz. Ömer'in yanına
gelince Hz. Ömer kapıdaki görevliye: "Bana bir kamçı hazırla" dedi.
Gelenler Hz. Ömer'in yanına girince, Hz. Ömer liderlerine kamçıyla vurmaya
başladı. Bunun üzerine sopa yiyen: "Ey müminlerin emiri! Biz doğudan gelen
o topluluk değiliz" dedi.
26716. Ebu Abdirrahman
bildiriyor: Hz. Ali kıssa anlatan birini görunce:
"Nasih ve mensuh'u
biliyor musun?" diye sordu. Adam: "Hayır" diye karşılık verince;
Hz. Ali: "Hem sen helak oldun, hem de (dinleyenleri) helak ettin"
dedi.
26717. Abdullah b.
Habbab naklediyor: Babam beni bir kıssacının yanında gördü. Döndüğümde eline
sopayı alarak: "işte (sözedilen şeytanın) boynuzu görünmüştür. Amalika'nın
soyundan gelenlerle mi oturuyorsun?" dedi.
26718. Süfyan,
babasından naklediyor: İbrahim et-Teymı'nin: "Benim bu meclise gelmeme
(vaaz vermeme) sebep, kendimi insanlar arasında (rüyamda) reyhan kokladığımı
görmemdir" dediğini işittim. Bunu İbrahim'e aktardığımda bana:
"Reyhanın güzel bir görüntüsü, ama acı bir tadı vardır" dedi.
26719. Ukbe b. Hureys
bildiriyor: Bir kıssacı İbn Ömer'in meclisine gelip oturunca; İbn Ömer:
"Meclisimizden kalk!" dedi. Adam kalkmayınca, İbn Ömer zabıta
amirine: "Bu kıssacıyı buradan kaldır" diye haber gönderdi. Amir
birini gönderip adamı oradan kaldırttı.
26720. Ebu Vail
bildiriyor: Alkame'ye: "Bize kıssa anlatır mısın?" denince;
"Size yapmadığım şeyleri emretmekten hoşlanmam" dedi.
26721. Abdullah b.
Ebi'l-Huzeyl naklediyor: Habbab oğlunu bir kıssacının yanında gördü. Dönüp
izarını giydi ve eline kamçı alarak: "Amalika'nın soyundan gelenlerle mi
oturuyorsun? işte (sözedilen, fitne şeytanının) boynuzu ortaya çıkmıştır."
26722. Mücahid der ki:
Bir kıssacı girip İbn Ömer'e yakın oturunca, İbn Ömer adama: "Kalk!"
dedi. Adam kalkmayınca zabıta amirine adamı kaldırması için haber gönderdi.
Amir birini gönderince adam kalktı.
26723. İbn Sirin
bildiriyor: Hz. Ömer'e, Basra'da bir kişinin kıssa anlattığı söylenince ona
şöyle yazdı: "Elif, Lam, Ra. Bunlar, gerçeği açıklayan Kitab'ın
ayetleridir. Biz onu, anlayasınız diye, Arapça bir Kur'an olarak indirdik. Biz
bu Kur'an'ı vahyederek, sana en güzel kıssaları anlatıyoruz. Oysa daha önce sen
bunlardan habersizdin." (Yusuf, 1, 2, 3) Bunun üzerine adam yanlışını
anlayıp kıssa anlatmayı terk etti.
26724. İbrahim(-i Nehai)
der ki: "Kıssacılar arasında en çok onun (İbrahim etTeymı'nin) bu işten
selametle çıkmasını dilerdim. Bu işten ne aleyhine, ne de lehine hiçbir şeyelde
etmeden sıyrılmasını dilerim."
26725. Seleme, komşusu
olan Ebu'd-Derda'dan naklediyor: Hz. Aişe'ye giderek şöyle dedim veya ona bir
kişi şöyle dedi: "Bana dua etmesi için kıssacıya gideyim mi?" Hz.
Aişe: "Senin kendi nefsin için dua etmen, kıssacının sana dua etmesinden
daha hayırlıdır" dedi.
26726. Nafi der ki:
"Ne Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) zamanında, ne Hz. Ebu Bekr
zamanında, ne Hz. Ömer zamanında ve ne de Hz. Osman zamanında kıssacılar
yoktu."
Tahric: İbn Mace (3754),
İbn Hibban (6261 "Kıssalar fitne zamanında anlatılmaya başlandı"
ilavesiyle);
26727. Cübeyr b. Nufeyr
el-Hadramı bildiriyor: Ümmü'd-Derda onu (Cübeyr'i), Mescid'de yanındaki bir
kıssacı ile beraber kıssa anlatan Nevfel b. Fulan'a gönderdi ve dedi ki:
"Onlara söyle! Allah'tan korksunlar ve insanlara yapacakları nasihatleri
ilk önce kendi kendilerine yapsınlar!"
26728. İbn Ma'kil
bildiriyor: İbn Mes'ud, durmadan kıssa anlatan bir kişiye: "Malını onu
isteyen kişilere sergile" dedi.
Selam Verirken El Öpmek
26729-30. İbn Ömer der
ki: "Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) elini öptük."
Tahric: Ahmed (2/23,
70), Buhari, el-Edebu'l-MÜfred (972), Ebu Davud (2640,5181), Tirmizi (1716
"hasen"), İbn Mace (3704 müelliften bir bölümünü) ve Ebu Ya'la (5711=
5737) rivayet ettiler.
26731. Safvan b.
Assal'ın bildirdiğine göre, Yahudilerden bir topluluk Resulullah'ın (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) ellerini ve ayaklarını öptüler.
Tahric: Ahmed (4/ 239),
İbn Mace (3705), İbn Ebi Asım (2466 müelliften), Tirmizi (3541 "hadis
münkerdir", 3144 "hasen sahih") ve Hakim (1/9,10,
"sahili" ve Zehebi Gunder yoluyla ona muvafakat etti) rivayet
ettiler. İbn Hacer, Feth (11/ 57:6265) ve Telhis el-Habir'de (4/ 93) güçlü
isnadla Sünen sahiplerine dayandırdı.
26732. Ziyad b. Fayyad,
Temim b. Seleme'den nakleder: Ebu Ubeyde, Hz.
Ömer'in elini öptü,
Temim ekledi: "(El) öpmek, sünnettir.''
26733. Süfyan b. Uyeyne,
Malik'ten naklediyor: Talha: "Hayseme elimi öptü" dedi." Malik
ekledi: "Talha da benim elimi öptü"
Birinin Adını (Değerini
Düşürecek Şekilde) ism-i Tasğir ile Anmak
26734. Leys bildiriyor:
Mücahid, kişinin birine: "Hey sen!" diye seslenmesini kerih gördü.
26735. Ebu Suad
bildiriyor: Muhammed el-Hanefiyye, bir adamın, birine: "Ey şey
(değersiz)!" diye seslendiğini işitince onun bundan alıkoydu.
26736. Hafs bildiriyor:
isa b. el-Müseyyeb, sonu (kişinin değerini düşürecek edatlardan olan)
"veyh" ile biten her ismi kerih gördü.
Yüzü Örtmek Hakkında
26737. Kasım b. Muhaymire
bildiriyor: Hz. Lokman oğluna nasihat ederken şöyle dedi: "Evladım! Yüzünü
örtmekten sakın. Çünkü bu gece (seni görenin) korkmasına, gündüz ise kınanmana
sebep olur."
26738. Ubeyde der ki:
"Tavus'u gördüm de başına rahiplerin başlığına benzer başlık (örtü)
takmıştı."
26739. Ebu'I-Ala der ki:
"Hasan b. Ali'yi başı örtülü olarak namaz kılarken gördüm."
Eli Yağlı Olduğu Halde
Gecelemek
26740. Ubeydullah (b.
Abdillah b. Utbe)'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) şöyle buyurdu: "Elinde yağ kokusu olduğu halde uyuyanın başına bir
şey gelirse kendinden başkasını kınamasın."
Tahric: Abdurrezzak
(19840). Ebu Said el-Hudri kanalıyla: el-Edebu'l-Müfred (1219 zayıf senetle),
Taberani, M. el-Evsat (502, 5437), M. es-Sağır (816) ve Bezzar, Zevaid (2886)
26741. İbrahim(-i Nehai)
der ki: "Şeytan, yağın olduğu yerde bulunur."
26742. Ebu Hureyre'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"Kim yağlı olan elini yıkamadan uyursa ve bu yüzden başına bir şey gelirse
kendinden başkasını kınamasın.''
Tahric: Ahmed
(2/263,537,344), Darimi (2063), Buhari, el-Edebu'l-Müfred (1220), Ebu Davud
(3848), Tirmizi (1860 "hasen garib", 1859), İbn Mace (3297), İbn
Hibban (5521), Hakim (4/ 137, 119, "sahih" ve Zehebi ona muvafakat
etti) ve Beyhaki (7/ 276)
|
SONRAKİ SAYFA İÇİN
AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN |
İnsanların Arasına
Karışmak (Geçinmek) ve Anlaşmazlık