m u s a n n e f

İbn Ebi Şeybe

Edeb

 

Kişinin Ayıbını Örtmek ve (Din) Kardeşine Yardım Etmek

 

27098. Ebu Hureyre'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Kim dünyadayken Müslüman kardeşinin bir ayıbını örterse Allah ta ahirette onun ayıbını örter. Kim, kardeşinin dünyadaki bir sıkıntısını giderirse; Yüce Allah da kıyamet günündeki sıkıntılarından birini giderir. Kul, kardeşinin yardımında olduğu sürece, Allah da o kulun yardımındadır."

 

Tahric: Abdurrezzak (18933), Ahmed (2/274,296) ve Nesai (7284 ikisi de müellifin isnadıyla; 7285, 7286, 7287)

 

 

 

27099. Ebu Hureyre, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu nakleder: "Kim, bir mü'minden dünya sıkıntılarından birini giderirse, Allah da kıyamet gününde o mü'minin sıkıntılarından birini giderir. Kim bir müslümanın ayıbını örterse, Allah da onun dünya ve ahiretteki ayıplarını örter. Kim, darda kalana kolaylık gösterirse, Allah da ona dünya ve ahirette kolaylık gösterir. Kul, kardeşinin yardımında olduğu sürece, Allah da o kulun yardımındadır."

 

Tahric: Müslim (4/2074:38 ve sonrası), Ebu DavÜd (4907), Tirmizi (1425, 2945, 1930 "hasen") ve İbn Mace (225, 2544) üçü de müdliften ve onun isnadıyla .

 

 

 

27100. Zeyd b. Vehb bildiriyor: İbn Mes’ud'un yanına gidilip: "Falan kişinin sakalından içki damlıyor" denildi. Abdullah: "Bize casusluk yapmak yasaklanmış bulunuyor, fakat eğer bir şeyi açıkça görecek olursak ona göre sorumlu tutarız" karşılığını verdi.

 

 

Tahric: Ebu Davud (4854 müelliften) ve Hakim (4/377 "senedi sahilitir")

 

 

 

27101. Ebu idris der ki: "Kalbinde zerre kadar hayır bulunduktan sonra Yüce Allah bir kulun gizlisini açığa vurmazo''

 

27102. Hz. Aişe'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Yüce Allah, dünyadayken ayıplarını örttüğü kulunun ahiret günü de ayıplarını örtero''

 

Tahric: Ahmed (61 145), Ebu Ya'la (4548=4566), Hakim (1/19; 4/384 birincisinin sahih olduğunu söyledi)

 

 

 

27103. Ebu Hureyre der ki: "Kim bir müminin ayıbını örterse, diri diri toprağa gömülen bir kız çocuğunu diriltmiş gibi sayılır.''

 

 

 

Kalbe Tesir Eden Konuşma

 

27104. Useyr b. Cabir der ki: "Üveys el-Karanı bize bir şeyanlattığı zaman kalbimizde hiç kimsenin bırakmadığı tesiri bırakıyordu."

 

27105. İbn Abbas der ki: "Bir kişi bir topluluğa hitab ettiğinde, konuştuğu şey onun kalbine ne kadar tesir etmişse, dinleyenlerin de kalbine o kadar tesir eder."

 

 

 

"Kimseye Sövüp Lanet Etme" Diyenler

 

27106. Curey el-Huceymı bildiriyor: Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gidip: "Sen Allah'ın Resulü müsün?" diye sordum. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Evet" deyince, ben: "Ya Resulallah! Bana tavsiyede bulun" dedim. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kimseye sövme" buyurdu. Ondan sonra köle olsun, hür olsun; koyun olsun deve olsun kimseye sövmedim.

 

27107. Abdullah b. Amr, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu nakleder: ''Allah katında en büyük günah kişinin kendi anne ve babasına sövmesidir." Sahabe: ''Ya Resulallah! Kişi kendi anne ve babasına nasıl söver? '' diye sorunca, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle cevap verdi: ''Kişi başkasının babasına söver, o kimse de kalkar, karşılık olarak onun babasına söver. Yine kişi başkasının annesine söver, o da karşılık olarak onun annesine sover.''

 

Tahric: Ahmed (2/ 195, 164, 214, 216), Buhari (5973), Müslim (1/ 92:146'dan sonra müelliften), EbÜ DavÜd (5098), Tirmizi (1902) ve İbn Hibban (412) .

 

 

 

27108. Ebu Necih, babasından, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu nakleder: ''En büyük günah, kişinin kendi anne babasına sövmesidir.'' Sahabe: ''Ya Resulallah! Kişi kendi anne ve babasına nasıl söver?'' diye sorunca, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle cevap verdi: ''Kişi başkasının anne babasına söver ve böylece başkasının da kendi anne babasına sövmesine sebep olur."

 

27109. Asım der ki: Ebu Vail'in kesinlikle bir şeye sövdüğünü görmedim.

Sadece bir defasında (Zalim lakaplı Emevi valisi) Haccac'ı anarak: ''Allahım! Onun yiyeceğini ne besleyen, ne de açlıktan kurtaran kuru diken yap!" dedi ve ekledi: "Tabii ki sen dilersen!"

 

SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN

 

Kibir Hakkında