|
m u s a n n e f İbn Ebi Şeybe |
Diyetler |
Yüz; Burun, Göz, Kaş,
Kirpik, Ağız, Sakal, Bıyık, İşitme, Görme, Ses
Burun Konusundaki Diyet
Miktarı
27386. ikrime b. Halid,
Ömer'in ailesinden bir adamdan, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
şöyle buyurduğunu nakleder: "Burnun yumuşak kısmının tamamen kesilmesi
durumunda diyet ödenir.''
27387. Hz. Ali der ki:
"Burunda diyet vardır."
27388. Hz. Ali der ki:
"Burnun tamamen koparılması durumunda diyet vardır.
Kesilmesi durumunda da
kesiğin miktarına göre diyeti hesaplanır."
27389. Ebu Bekr b. Amr
b. Hazm der ki: Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Amr b. Hazm'a
yolladığı mektubunda şunlar yazılıydı: "Burnun yumuşak kısmının tamamen
kesilmesi durumunda diyet ödenir."
27390. Ömer b. Abdilazız
der ki: "Burnun tamamen koparılması durumunda diyet vardır. Bir kısmının
kesilmesi durumunda ise kesilme miktarına göre diyeti hesaplanır."
- /
27391. İbrahim(-i Nehai)
der ki: "Burun ve kulak diyette diş gibidir. Bunlarda olduğu gibi dişte de
varolan eksiklik oranınca diyet hesaplanıp ödenir."
27392. Abdullah (b.
Mes'ud) der ki: "Burnun tamamen kesilmesi veya yumuşak kısmının
koparılması durumunda diyet vardır ve bu, beş çeşit hayvandan alınır. Bundan
daha az kesiklerde ise kesik miktarına göre diyeti hesaplanır."
27393. Mücahid der ki:
"Burun deliklerinden birinin kesilmesi halinde diyetin üçte biri ödenir.
Burnun yumuşak olan kısmının kemik görünecek şekilde kesilmesi durmunda tam
diyet vardır. Şayet burun deliklerinin olduğu yumuşak kısım veya diğer
kısımlardan biri kemik görünmeyecek şekilde koparılırsa diyetin üçtebiri
ödenir.''
27394. Süleyman b. Musa
der ki: Ömer b. Abdilazız ordu komutanlarına şöyle bir ferman yazdı:
"Şayet burun tamamen kesilirse tam diyet ödenir. Burnun bir kısmı
kesilirse kesiğin miktarına göre diyeti hesaplanır,"
27395. Amir(-i Şa'bl)
der ki: "Burun kemiğinin kesilmesi durumunda diyet vardır."
27396. İbrahim(-i Nehai)
der ki: "Burnun yumuşak kısmının koparılması durumunda diyet vardır."
27397. Hz. Ömer der ki:
"Burnun koparılması durumunda diyet vardır."
Burun Delikleri ile
Delikler Arasındaki Perde ve Genize Kadar Ulaşan Yaralamalarda Diyet
27398. Zeyd b. Eslem der
ki: "Burnun deliklerinden birinin kesilmesi halinde tam burun diyetinin
üçtebiri verilir. iki delik arasındaki perdenin koparılması durumunda ise burun
diyetinin üçtebiri ödenir."
27399. Zeyd b. Sabit der
ki: "Burundaki üç parça (iki burun deliği ve aralarındaki perde) için
diyet vardır. Bunlardan her biri için de diyetin üçtebiri ödenir."
27400. Mücahid der ki:
"Burun deliklerinden birinin kesilmesi halinde diyetin üçte biri ödenir.
Şayet burun deliklerinin olduğu yumuşak kısım veya diğer kısımlardan biri kemik
görünmeyecek şekilde koparılırsa diyetin üçtebiri ödenir."
27401. İbn Cüreyc
bildiriyor: Ata'ya: "Burunda diyet olarak caife (nin diyeti olan üçtebir)
mi vardır?" diye sorduğumda: "Evet!" dedi.
27402. Ata (b. Ebi
Rabah) der ki: "Burunda (genize kadar varan) derin yaralamalarda tam burun
diyetinin üçtebiri vardır. Ancak burun delinirse diyetin üçte ikisi
verilir."
Burnun Kırılması
27403. Mesruk
bildiriyor: Şa'bi'ye burnu kırılan, ancak iyileştiğinde yanlış bir şekilde
yerine oturmuş olduğu görülen kişinin durumu sorulduğunda: "Bunda
hükümet-i adl vardır" dedi.
27404. Osman b. Ebi
Süleyman bildiriyor: Cübeyr b. Ebi Süleyman'a ait bir köle, Ata b. Buht'a ait
olan bir azatlının burun kemiklerinden birini kırmıştı. İbn Suraka da bu durumu
Ömer b. Abdilazız'e sorduğunda şöyle cevap verdi: "Ömer b. el-Hattab'a ait
şöyle bir yazı gördük: "Herhangi bir kemik kırılır da iyileşip eskisi gibi
olursa diyet olarak dört yaşında iki deve verilir." İbn Suraka bir daha
ona müracaat etti ve: "Ama burun kemiklerinden biri kırıldı" dedi;
fakat Ömer b. Abdilaziz, dört yaşında olan iki deve dışında herhangi bir
miktarı kabul etmedi.
Göz Konusundaki Diyet
Miktarı
27405. Ebu Bekr b. Amr
b. Hazm der ki: Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Amr b. Hazm'a
gönderdiği mektupta: "Gözlerde diyet olarak elli deve vardır"
yazılıydı.
27406. Hz. Ali der ki:
"Gözde diyetin yarısı vardır."
27407. ikrime b. Halid,
Ömer ailesinden bir adamdan, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurduğunu nakleder: "Gözlerde diyet olarak elli deve vardır.''
27408. Ata (b. Ebi
Rabah) der ki: "Gözlerde diyet olarak elli deve vardır."
27409. Abdullah (b.
Mes’ud) der ki: "Gözde diyet olarak beş çeşit hayvandan elli deve
vardır."
27410. Ömer b. Abdilazlı
der ki: "Gözde diyetin yarısı vardır."
Kaşların Diyeti
27411. Said b. el-Müseyyeb
bildiriyor: "iki kaşın yok edilmesinde tam diyet, bir kaşta ise yarım
diyet vardır."
27412. Şa’bi der ki:
"iki kaşta diyet vardır."
27413. Hasan(-ı Basri)
der ki: "iki kaşta tam diyet, tek kaşta ise yarım diyet vardır."
27414. Amr b. Şuayb der
ki: "Hz. Ebu Bekr, kaşın isabet alıp üzerindeki kılların yok olması ve
kemiğin ortaya çıkması durumunda diyet olarak on deveye hükmetti."
27415. Zeyd b. Sabit der
ki: "iki kaşta tam diyetin üçteikisi vardır."
27416. İbrahim(-i Nehai)
der ki: "Erkek ve kadında çift olarak bulunan el ve kaş gibi organlar için
diyet vardır." Şa’bi ise der ki: "insanda çift olarak bulunan her
organ için diyet vardır."
27417. Abdulkerim b.
Ebi'l-Muharik bildiriyor: "Hz. Peygamber'in (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
ashabından bazılarından bana ulaşana göre, bir yaralama / zarardan dolayı
kılları kopan kaşın tamamının gitmesi durumunda diyetin dörtte biri ödenir. Bir
kısmının gitmesi durumunda ise giden bölümün hesabı yapılır ve diyeti
ödenir."
27418. İbrahim(-i Nehai)
der ki: "insanda çift olarak bulunan organlarda tam diyet, bunlardan her
biri için de yarım diyet vardır. insanda tek olan organlarda da tam diyet
vardır" denilirdi.
Tekrar Çıkmayan Saç
Konusundaki Diyet
27419. Seleme b. Temmam
eş-Şakarı der ki: Adamın biri elinde kazanla giderken bir adamın başına döküldü
ve adamın saçları yandı. Saçları yanan adam diğerini Hz. Ali'ye dava edince Hz.
Ali davayı bir sene sonrasına erteledi. Bir yıl sonrasında adamın saçları
tekrar çıkmayınca da Hz. Ali diyete hükmetti.
27420. Zeyd b. Sabit der
ki: "Şayet saç geri çıkmazsa diyet vardır."
27421. Şa'bi der ki:
"(Geri çıkmayan) saçta diyet vardır."
27422. İbn Cüreyc
bildiriyor: Ata (b. Ebi Rabah)'a: "Birinin saçını kesmenin diyeti var
mıdır?" diye sorduğumda: "Bilmiyorum" dedi.
Tahric: Abdurrezzak,
Musannef (17372) ve Beyhaki (8/99) rivayet etmişlerdir.
Kirpiklerin Diyeti
Hakkında Söylenenler
27423. Zeyd (b. Sabit)
der ki: "Üst kirpikte diyetin yarısı, alt kirpikte ise diyetin üçtebiri
vardır."
27424. Şa’bi der ki:
"Onlar (Sahabe ve Tabiun), kirpiklerde olan yaralamalarda diyeti zamana
(yaranın iyileşmesine) bırakmazlardı."
27425. Hasan(-ı Basri)
der ki: "Kirpiklerde diyet vardır. Her birisi için de çeyrek diyet
vardır."
27426. Şa’bi der ki:
"Her bir kirpik için çeyrek diyet vardır."
27427. İbrahim(-i Nehai)
şöyle derdi: "Kirpiklerdeki yaralamalarda hükümet-i adI vardır."
27428. İbn Cüreyc der
ki: Abdulazız b. Ömer'in bana bildirdiğine göre Ömer b.
Abdilazız ordu
komutanlarına: "Üst kirpiklerin yolunması durumunda diyetin yarısı, alt
kirpiklerin yolunması durumunda ise diyetin üçtebiri vardır" şeklinde bir
mektup yazdı.
Göz Kapaklarının Diyeti
27429. Şa’bi der ki:
"Alt göz kapağında diyetin üçte ikisi, üst kapağında ise diyetin üçtebiri
vardır."
27430. Şa’bi der ki:
"Göz kapakları konusunda her göz kapağı için çeyrek diyet vardır."
27431. Mekhul der ki:
"Onlar (Sahabe ve Tabiun), tamamen kopan göz kapakları için tam diyete
hükmederlerdi. Çünkü göz kapakları yok olunca göz de yok olur. Ancak birisinin
telef olması durumunda alt göz kapağı için diyetin üçtebiri, üst göz kapağı
için de diyetin üçte ikisi verilir. Çünkü üst göz kapağı göz için alt kapaktan
daha fazla iş görür ve yeterli olur."
Bıyıkların Yolunması
Durumunda Diyet Nedir?
27432. Abdulazız b. Ömer
bildiriyor: Ömer b. Abdilazız, ordu komutanlarına bölgelerinde bulunan
alimlerin (bıyığın diyeti hakkındaki) bildiklerini kendisine yazmalarını
istedi. Ordu komutanlarından gelen cevapta genel görüş şu şekildeydi:
"Şayet bıyığın bir tarafı yolunursa diyet olarak altmış dinar, her iki
tarafı da yolunursa yüzyirmi dinar ödenir."
Ağızda Diyet
27433. Mekhul der ki:
"Öncekiler ağzın yırtılması durumunda diyete hükmederlerdi."
Kişinin işitme ve Görme
Yetisini Kaybetmesi Durumu
27434. Zeyd b. Sabit der
ki: "Kişi, işitme yetisini kaybedecek şekilde darbe yerse diyet
ödenir."
27435. Yunus bildiriyor:
"Darbe alıp da işitme, görme ve konuşma yetisini kaybeden kişi hakkında
Hasan(-ı Basri): "Üç diyet ödenir" dedi.
27436. Avf der ki:
ibnu'l-Eş'as fitnesi öncesi yaşlı bir adam, birinin vasıflarını anlatınca, bu
kişi için: "Bu şahıs Ebu Kılabe'nin amcası Ebu'I-Muhelleb'tir"
dediler. Yaşlı adam şöyle devam etti: "Adamın biri taşla onun başına
vurunca işitme, konuşma yetilerini, aklını ve cinsel gücünü kaybetti. Bu
sebepten de kadınlara yaklaşamaz oldu. Bunun üzerine Ömer dört diyet ödenmesine
hükmetti."
27437. Said b.
el-Müseyyeb der ki: "işitme yetisinin kaybolmasında diyet vardır."
27438. Mücahid:
"işitme yetisinin kaybedilmesi durumunda diyet olarak elli deve
vardır" demiştir.
27439. İbn Cüreyc der
ki: Ata (b. Ebi Rabah)'a, bir çok organından yara alan ve bu organların
diyetlerinin toplamı kendi diyetinden (yüz deve) fazla çıkan kişinin durumunu
sorduğumda şöyle dedi: "Bu konuda bir şey işitmiş değilim. Ancak kendi
diyetini (yüz deveyi) aşsa dahi yaralanan tüm organlarının karşılığı olan
diyetin kendisine verileceğini zannediyorum."
27440. İbn Cüreyc
bildiriyor: İbn Şihab (ez-Zühri), arkadaşının gözünü çıkaran, burun ve kulağını
da kesen kişi hakkında: "Bu organlarının tümünün diyeti hesaplanıp
verilir" dedi.
27441. Katade
bildiriyor: Hasan(-ı Basri)'ye, taşla vurulan veya başına darbe alan ve işitme,
görme ile konuşma yetisini kaybeden kişinin diyeti sorulduğunda: "işitmesini
kaybetmesi dolayısıyla bir diyet, görme yetisini kaybetmesi dolayısıyla bir
diyeti konuşma yetisini kaybetmesi dolayısıyla da bir diyet verilir."
Hasan'a: "O zaman kazançlı çıkar!" dediklerinde, Hasan: "Vallahi
ne kazançlı çıkarı ne de kurtuluşa erer!" karşılığını verdi.
Kişinin (Aldığı
Darbeyle) işitme Duyusunu Kaybettiğini iddia Etmesi
27442. İbn Cüreyc
bildiriyor: Adamın biri Ömer b. Abdilazız'e gelerek: "Filan kişi bana
vurdu ve bir kulağımı sağır etti" dedi. Ömer b. Abdilazız: "Kulağının
sağır olduğunu nereden bilelim?" diye sorunca, adam: "Doktorlar
çağırın" karşılığını verdi. Doktorlar çağrılınca adamın kulaklarını
kontrol ettiler ve: "Sağır olan kulak bu" dediler.
27443. Mekhul der ki:
işitme yetisini katbettiğini iddia eden kişi hakkında Zeyd b. Sabit:
"Sağır olduğuna dair adama yemin ettirilir" dedi.
27444. Eş'as, bir
arkadaşından bildiriyor: "Adamın biri (aldığı bir darbe sonucu) işitme
duyusunu kaybettiği ni iddia edince (Kadı) Şureyh adamın buna dair yemin
etmesini istedi."
27445. Cabir bildiriyor:
Aldığı darbeyle işitme duyusunu kaybettiğini iddia eden adam hakkında Amir(-i
Şa’bi): "Doktorlar bu konuda onu kontrol ederler" dedi.
27446. Mücahid der ki:
''Şayet adam aldığı darbe sebebiyle gök gürültüsünü işittiği zaman kendinden
geçiyorsa diyet vardır.''
27447. İbrahim(-i Nehai)
der ki: (Aldığı darbeyle işitme duyusunu kaybettiğini iddia eden) böylesi bir
kişiye, kendisi farkında olmadan ve aniden seslenilir."
27448. Zübeyr b. Cunade
bildiriyor: Ata (b. Ebi Rabah)'a biri tarafından vurulan ve işitirken işitme
duyusunu kaybeden kişinin durumunu sorduğumda şöyle dedi: ''Vurulan adam kendi
haline bırakılır. Uykuya daldığı zaman çevresinde gürültü yapılır. Şayet adam
gürültüye uyanmazsa diyet gerekir. Gürültüye uyandığı taktirde ise hükümet-i
adl vardır."
Kişinin Sesinin Gitmesi
Durumunda Diyet Nedir?
27449. Muhammed b. ishak
bildiriyor: işiten birinin bildirdiğine göre Kasım b.
Muhammed'e, birinin
gırtlağına vurup da sesinin gitmesine sebep olan kişinin durumu sorulduğunda:
''Diyet ödemesi gerekir" karşılığını vermiştir.
27450. Zeyd (b. Sabit)
der ki: "Kişi aldığı darbeyle kamburu oluşursa veya genizden konuşmaya
başlarsa veya sesi kısılırsa her biri için ayrı diyet gerekir."
27451. Abdulazız b. Ömer
bildiriyor: Ordu komutanları Ömer b. Abdilazız'e yazdıkları mektupta gırtlak
konusunda şu görüşte birleştiler: "Şayet gırtlak kırılır da adamın sesi
kesilirse tam diyet ödenir."
27452. Hasan(-ı Basri)
der ki: ''Kişinin konuşma yetisi giderse tam diyet gerekir."
Kişinin Yüz veya
Boynunda Çarpıklık Olması Durumunda Diyet
27453. Zeyd (b. Sabit)
der ki: "Kişinin yüz veya boynunda oluşan çarpıklık için diyet
vardır."
27454. Abdulazız b. Ömer
bildiriyor: Ordu komutanları Ömer b. Abdilazız'e yazdıkları mektupta yüz veya
boyunda oluşan çarpıklık konusunda şu görüşte birleştiler: "Kişi yüzünü
veya boynunu (tüm vücudunu döndürmeden) diğer tarafa dönderemiyorsa diyet
olarak elli dinar vardır.''
Kişinin Gözüne Aldığı Darbeyle
Görme Yetisinin Bir Kısmını Kaybetmesi
27455. Said b.
el-Müseyyeb bildiriyor: Adamın biri birinin gözüne vurunca adam görme yetisinin
bir kısmını kaybetti, bir kısmı da kaldı. Dava Hz. Ali'ye intikal etti. Hz. Ali
adamın sağlam olan gözünün sarılmasını emretti. Sonra bir adama yumurta vererek
yavaş yavaş uzaklaşmasını istedi. Gözüne darbe alan adam yumurtayı
göremeyinceye kadar elinde yumurta olan adam uzaklaştı. Görmenin bittiği yere
de bir işaret koydu. Sonra sağlam gözüyle bakınca birbirlerine eşit mesafede
oldukları görüldü. Bunun üzerine Hz. Ali: "Adamın görme yetisinin
eksikliği kadarıyla diğer adamın malından alıp verin" dedi.
Tahric: Beyhaki, Sunen
(8/87) zikretmiştir.
27456. Eş'as bildiriyor:
Biri tarafından gözü çıkarılan, fakat buna rağmen onunla gören kişi hakkında
Hasan(-ı Basri): "Görme yetisinin eksikliği kadarıyla diyet ödenir"
dedi.
27457. İbn Cüreyc
bildiriyor: Ata (b. Ebi Rabah) dedi ki: "Gözde diyet olarak elli deve
vardır. Şayet görme yetisinin hepsini değil de bir kısmını kaybederse görme
yetisinin eksikliği kadarıyla hesaplanır ve ödenir. Bu durumda sağlam olan göz
kapatılıp darbe alan gözle bakılır. Sonra darbe alan göz kapatılıp sağlam olan
gözle bakılır. Bu şekilde darbe alan gözün görme eksikliği hesaplanır."
Kendisine: "Şayet kişinin yaşlılıktan dolayı görme yetisi zayıflamışsa ve
bu durumdayken gözüne darbe alırsa?" diye sorduğumda: "Tam diyet
vardır" dedi.
27458. Beyan bildiriyor:
Şa’bi'nin yanında gözünden isabet alan adamın Hz. Ali tarafından yumurta ile test
edilmesi meselesi zikredilince şöyle dedi: "Gözünden isabet alan adam
isterse sağlam olan gözünün görüş mesafesini arttırabilir ve gördüğünden daha
fazla gördüğünü söyleyebilir. Yine isterse darbe alan gözünün görüş mesafesini
eksiltebilir ve gördüğünden daha az gördüğünü iddia edebilir. Bu konuda en
güzeli gözlerini bir doktorun kontrol etmesi ve görme yetisinin ne kadar
eksildiğini belirlemesidir."
Dudakların Diyeti
27459. Zeyd (b. Sabit)
der ki: "Yemeği ve içeceği tuttuğu için alt dudakta diyetin üçteikisi, üst
dudak içinse diyetin üçtebiri vardır."
27460. Said b.
el-Müseyyeb bildiriyor: "Alt dudakta diyetin üçteikisi, üst dudak içinse
diyetin üçtebiri vardır."
27461. Muhammed b. ishak
der ki: "Dudaklarda diyet vardır. Alt dudakta diyetin üçteikisi, üst dudak
içinse diyetin üçtebiri ödenir."
27462. Hasan(-ı Basri)
der ki: "iki dudakta tam diyet, bir dudakta ise yarım diyet vardır."
27463. (Kadı) Şureyh der
ki: "Dudaklarda diyet vardır."
27464. Amir(-i Şa’bi)
der ki: "iki dudakta tam diyet, her bir dudak içinse yarım diyet
vardır."
27465. İbrahim(-i Nehai)
der ki: "insanda çift olarak bulunan organlarda tam diyet, bunlardan her
biri için de yarım diyet vardır. insanda tek olan organlarda da tam diyet
vardır" denilir.
27466. Amr b. Şuayb der
ki: "Hz. Ebu Bekr iki dudak için tam diyet olan yüz deveye hükmetti."
27467. İbn Cüreyc der
ki: Ata (b. Ebi Rabah)'a: "Dudakların diyeti ne?" diye sorduğumda:
"Her biri için elli deve vardır" dedi. Ona: "Dudaklardan biri diğerine
daha üstün tutulabilir mi?" diye sorduğumda: "Alt dudağın üst dudağa
üstün tutulduğu söylenir" dedi. Ona: "Ne kadarla üstün
tutulmuştur?" diye sorduğumda: "Bilmiyorum" dedi.
27468. Mücahid der ki:
"Dudaklarda her bir dudak için ellişer deve vardır. Erkekte olsun, kadında
olsun üst dudak alt dudağa üstün tutulur ve diyeti ağırlaştırılmış olarak
verilir. Ancak bu ağırlaştırma deve sayısını arttırarak değil de verilecek elli
devenin yaşlarını yüksek tutarak yapılır."
27469. Mücahid der ki:
"Her iki dudak da diyette eşittir ve her biri için yarımşar diyet
vardır."
27470. Şa’bi der ki:
"Dudaklarda diyet vardır. Alt dudakta diyetin üçteikisi, üst dudak içinse
diyetin üçtebiri ödenir."
Dilin Yaralanması
Durumunda Diyet Nedir?
27471. ikrime b. Halid,
Ömer ailesinden bir adamdan, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurduğunu nakleder: "Dilde tam diyet vardır."
27472. Zühri,
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu nakleder:
"Dilin kesilmesi durumunda tam diyet ödenir."
27473. Muhammed b. ishak
da, Mekhul kanalıyla, Resulullah'tan (Sallallahu aleyhi ve Sellem) benzerini
nakleder.
27474. Hz. Ali der ki:
"Dilde diyet vardır."
27475. Abdullah (b.
Mes’ud) der ki: "Dil tamamen kesildiği zaman diyeti beş çeşit hayvandan
alınır. Dilin tamamı değil de bir kısmı kesilirse kesiğin miktarına göre diyeti
hesaplanır."
27476. Ömer b. Abdilaziz
der ki: "Dilde tam diyet vardır. Konuşmaya engelolacak düzeyde dilde olan
kesik için de tam diyet vardır."
27477. İbrahim(-i Nehai)
der ki: "Dilde, net konuşmayı engelleyecek düzeydeki yaralamalar için de
tam diyet vardır."
27478. Yunus kanalıyla
Hasan'dan aynısı nakledilmiştir.
27479. Zeyd b. Sabit der
ki: "Şayet dil kesilir de sonradan tedavi edilip iyileştirilirse diyet
olarak yirmi deve vardır."
27480. İbn Cüreyc
bildiriyor: Ata (b. Ebi Rabah)'a: "Tamamı kesilen dil konusunda ne
dersin?" diye sorduğumda: "Diyet vardır" karşılığını verdi.
27481. Amr b. Şuayb der
ki: "Hz. Ebu Bekr kökünden kesilen dilde tam diyete hükmetti. Ucundan
kesilen, ancak sahibi yine de konuşabilen dilde ise yarım diyete
hükmetti."
27482. Süleyman b. Musa
bildiriyor: Ömer b. Abdilaziz'in gönderdiği mektupta şu hüküm vardı:
"Dilde, sahibinin konuşmasına engelolacak düzeyde olan kesiklerde tam
diyet vardır. Bundan daha hafif olan kesiklerde ise kesiğin miktarına göre
diyeti hesaplanır."
27483. Abdulazız b. Ömer
bildiriyor: Ömer b. el-Hattab tarafından yazılan ve Ömer b. Abdilaziz'de
bulunan mektupta şu hüküm vardı: "Dilin tamamen kesilmesi durumunda tam
diyet vardır. Sahibinin konuşmasına mani olacak düzeyde olan kesiklerde de tam
diyet vardır. Kadın dilinin tamamen kesilmesi durumunda ise tam diyet vardır.
Kadının konuşmasına mani olacak düzeyde olan kesiklerde de tam diyet vardır.
Bundan daha hafif olan kesiklerde ise kesiğin miktarına göre diyeti
hesaplanır."
27484. Hz. Ali der ki:
"Dilde (tam) diyet vardır."
27485. İbrahim(-i Nehai)
der ki: "Dilde (tam) diyet vardır.''
Sakal ve Çenede Diyet
27486. Abdulazız b. Ömer
bildiriyor: Ordu komutanları Ömer b. Abdilazız'e gönderdikleri mektupta şu
görüşte birleştiler: "Sakalda diyetin üçtebiri vardır."
27487. İbn Cüreyc
bildiriyor: Şa'bi'nin: "Çene kemiğinin kırılması durumunda diyet olarak
kırk dinar vardır" dediği bana ulaştı.
27488. Said b.
el-Müseyyeb der ki: "Çenesinin kırılması durumunda kişi başparmağının alt
boğum kemiğini ağzının ön tarafında tutup ağzını açar. Ağzının açıklığı
başparmak alt boğum kemiğinden ne kadar azsa bu eksiklik oranınca diyet hesaplanır."
|
SONRAKİ SAYFA İÇİN
AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN |