|
m u s a n n e f İbn Ebi Şeybe |
Hadler |
Yüce Allah'ın:
"Allah'ın Dini Konusunda o ikisine Acımayın"[Nur, 2] Buyruğu
29328. İbrahim(-i Nehai)
der ki: "Ayetten kasıt, kamçılarken onlara acımamaktır."
29329. Şa’bi der ki:
"Ayetten kasıt, kamçılarken onlara acımamaktır."
29330. imran b. Hudeyr
naklediyor: "Allah'ın dini konusunda o ikisine acımayın"[Nur, 2]
ayeti hakkında Ebu Miclez: "Dava yöneticiye intikal ettiğinde hadlerin
uygulanmasında acımamak anlamındadır" dedi.
29331. Ata ve Mücahid
şöyle derler: "Allah'ın dini konusunda o ikisine acımayın''[Nur, 2]
ayetinde bahsedilen acımama; öldürme işinde değil, hadlerin
uygulanmasındadır."
29332. Ata (b. Ebi
Rabah) der ki: "Ayetten kasıt kamçılarken sert vurulması değil, had
yönünde hüküm verme konusunda şefkat duyulmamasıdır."
29333. İbn Ebi Necih
naklediyor: "Allah'ın dini konusunda o ikisine acımayın"[Nur, 2]
ayeti hakkında Mücahid: "Hadlerin uygulanması yönünde acımamaktır. Bu
durumda had uygulanır ve acıyarak iptal edilmez" dedi.
Kişinin Bir Cariyeyle
Evlendikten Sonra Zina Etmesi
29334. Yahya b. Ebi
Kesır naklediyor: Önceden hür bir kadınla hiç evlenmemiş olan kişinin bir
cariyeyle evlendikten sonra zina etmesi konusunda Süleyman b. Yesar:
"Recmedilir" dedi. ikrime ise: "Kamçılanır" dedi.
29335. Abdulmelik
naklediyor: Cariyesi olmasına rağmen başkasıyla zina eden birinin durumu Ata
(b. Ebi Rabah)'a sorulduğunda: "Recmedilmez, ancak kamçılanır" dedi.
29336. İbrahim(-i Nehai)
der ki: "Müslüman erkek; Yahudi veya Hıristiyan bir kadın veya cariye ile
evli ise (hadler yönünden) evli muamelesi görmez."
29337. Zühri (Ubeydullah
b. Abdillah b. Utbe'den veya Abdullah b. Utbe'den) naklediyor: (Medine valisi)
Mervan kendisine, cariyeyle evli olan hür erkeğin zina etmesi durumunu
sorduğunda Ubeydullah (veya Abdullah): "Adam recmedilir!" demiştir.
Mervan: "Bunu neye dayanarak söylüyorsun?" diye sorunca da:
"Resululah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ashabının böyle dediklerine
şahit olduk" karşılığını verdi.
29338. Hasan(-ı Basri)
der ki: "Cariyenin hür erkekle, kölenin de hür kadınla evliliği hür olan
bu erkek ile kadını (hadler konusunda) evli yapmaz."
29339. Said naklediyor:
Köleyle evli olan hür kadının zina etmesi hakkında Katade ve Hasan(-ı Basri)
şöyle dediler: "Sünnet olan kadının recmedilmesidir." Cariyeyle evli
olan hür erkeğin zina etmesi durumu için de: "Recmedilmez" dediler.
29340. Süleyman b. Yesar
der ki: "Köle, evlendiği hür kadını, cariye de evlendiği hür erkeği
(hadler önünde) evli kılar."
29341. Said b. el-
Müseyyeb der ki: "Köle, evlendiği hür kadını, cariye de evlendiğl hür
erkeği (hadler önünde de) evli kılar." Ravi der ki: "Böylesi bir
durumda olan hür erkek halihazırda recmedilmektedir."
29342. Mücahid
bildiriyor: Medine'ye geldiğimde, oradaki alimlerin hür kadınla evli olan
kölenin hadler konusunda da evli sayılacağı ve bu kölenin zina etmesi halinde
recmedilmesi gerektiği üzerinde ittifak etmişlerdi. Sadece ikrime:
"Böylesi bir durumda köleye haddin yarısı uygulanır" diyordu.
29343. Ebu Ma'şer
naklediyor: Köleyle evli olan hür kadın ile cariyeyle evli olan hür erkekten
birinin zina etmesi durumunda İbrahim(-i Nehai): "Hür erkek ile kadının
eşleri yine hür olan iki Müslüman olmadıktan sonra bu zinadan dolayı (evli
sayılmayacakları için) recmedilmezler" dedi.
29344. Mücahid der ki:
"(Hadler konusunda) evli sayılmaları için cariyenin hür bir erkekle,
kölenin ise hür bir kadınla evli olması gerekir."
Ehl-i Kitaptan Bir
Kadınla Evlenen Müslüman Erkeğin Zina Etmesi
29345. Muğire naklediyor:
Hür olan Müslüman erkeğin Yahudi veya Hıristiyan bir kadınla evlendikten sonra
zina etmesi konusunda İbrahim(-i Nehai) ile Şa’bi şöyle dediler:
"Recmedilmez; ancak kamçı atılır."
29346. İbn Tavus
naklediyor: "Babam, (hadler konusunda) hür olan Müslüman erkeğin evli
sayılabilmesi için hür olan Müslüman bir kadınla evli olması gerektiğini
düşünürdü."
29347. Ali b. Ebi Talha
naklediyor: Ka'b (b. Malik), Yahudi bir kadınla evlenmek istedi ve bunu Hz.
Peygamber'e (Sallallahu aleyhi ve Sellem) danıştı. Hz. Peygamber de (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) onu bundan alıkoydu ve: "Yahudi kadın seni evli
kılmaz" buyurdu.
Tahric: Darakutni 3/148
(201), Beyhaki (8/216) ve Ebu Davud, MerasH (206) rivayet etmişleridr.
29348. Nafi' naklediyor:
"ibn Ömer müşrik olan kadının, (evlendiği Müslüman erkeği hadler
konusunda) evli (muhsan) kılmayacağını düşünürdü."
29349. İbn Ömer der ki:
"Yüce Allah'a şirk koşan kişi (evlendiği müslümanı hadler konusunda) evli
kılmaz."
29350. Yunus naklediyor:
Bu konuda Hasan(-ı Basri) şöyle derdi: "Müslüman erkek kendisi de henüz
Müslüman değilken müşrik bir kadınla evlenmişse, kadını da Müslüman etmedikten
sonra kadın onu (hadler konusunda) evli kılmaz."
Yahudi ve Hıristiyan
Kadının Müslüman Erkeği Evli Kılacağını Söyleyenler
29351. Katade
naklediyor: Yahudi veya Hıristiyan kadınla evlenen Müslümanın zina etmesi
durumunda Cabir b. Zeyd ve Said b. el- Müseyyeb: "Recmedilir"
dediler.
29352. Yunus naklediyor:
Bu konuda Hasan(-ı Basri) şöyle derdi: "Yahudi veya Hıristiyan kadın,
evlendiği müslümanı (hadler konusunda) evli kılar."
29353. Ata (b. Ebi
Rabah) der ki: "Ehl-i kitabtan olan bir kadın, kendisiyle evlenen
Müslümanı (hadler konusunda) evli kılar."
29354. Salim bildiriyor:
Said b. Cübeyr'e, Yahudi veya Hıristiyan bir kadınla veya cariyeyle evlenen
erkeğin (hadler konusunda) evli sayılıp sayılmayacağını sorduğumda:
"Onunla sadece bir gün evli kalmış olsa dahi evli sayılır" dedi.
Kadının Kendi Kölesiyle
Evlenmesi
29355. Bekr anlatıyor:
Bir kadın kendi kölesiyle evlendi. Ona neden öyle yaptığı sorulduğunda ise:
"Yüce Allah ''Yahut da sahip olduğunuz ile yetinin''[Nisa, 3] buyurmuyor
mu? Bu köle de benim sahip olduklarımdan biri!" karşılığını verdi. Yine
başka bir kadın, kimsenin haberi olmadan ve velilerine danışmadan biriyle
evlendi. Kendisine neden öyle yaptığı sorulduğunda ise: "Ben dul bir
kadınım ve artık kendi kararlarımı kendim veririm!" dedi. Her iki kadın da
Ömer'e dava edildi. Ömer Müslümanları toplayıp konuyu danıştı. Onlar da:
"Bu iki kadın Yüce Allah'ın Kitabı hakkında seninle tartışıyorlar!"
dediler. Hz. Ali de: "Bu iki kadın Yüce Allah'ın Kitabı hakkında seninle
münakaşa ediyorlar" dedi. Bunun üzerine Ömer kadınlardan her birine yüzer
kamçı attırdı; sonra da diğer şehirlerdeki valilerine şöyle bir yazı yazdı:
"Hangi kadın
kölesiyle evlenirse veya velisinin izni olmadan biriyle evlenirse zina eden
kadın konumundadır."
29356. Hakem (b. Uteybe)
naklediyor: "Hz. Ömer, kölesiyle evlenen kadın konusunda (valilerine):
"Kadın ile köle ayrılsın ve kadına had uygunlasın" şeklinde bir
yazıyazdı.
29357. ismail b. Müslim
bildiriyor: Ata, Abdullah b. Ubeyd b. Umeyr ve Mücahid'e, elinin altında
bulunan köleyi kendisiyle evlenmesi şartıyla azat etmek isteyen kadının
durumunu sorduğumda, Ata ve Abdullah b. Ubeyd: "Onu azat edebilir, ancak
hiçbir şart koşamaz!" dediler. Mücahid ise: "Böyle bir şeyyapması
halinde hem Yüce Allah, hem de yönetici tarafından ceza görür. Bu durumda kadın
ile köle ayrılır ve kadına had uygulanır" dedi.
29358. Ebu Nevfel b. Ebi
Akreb bildiriyor: Kadının biri Ömer b. el-Hattab'a gelerek: "Ey müminlerin
emiri! Gördüğün şekilde bir kadınım ve diğer kadınların hepsi de benden güzel.
Yanımda da dini ve emanetine güvendiğim bir kölem var. Onunla evlenmek istiyorum"
dedi. Bunun üzerine Ömer köleyi getirtip ikisini de çok ağır bir şekilde
kamçılattı ve köleyi uzak bir ülkeye sattı.
Birine: "Ey Zinacı
Kadının Oğlu!" Diyenin Cezası
29359. Hasan(-ı Basri)
der ki: Birine: "Ey zinacı olan baba ile kadının oğlu!" diyen kişiye
iki had (şeri ceza) uygulanır.
29360. Hüseyn
naklediyor: Birine: "Ey zinakar! Ey zinacı kadının oğlu!" diyen kişi
hakkında Mekhul: "Bunu diyene iki had uygulanır" dedi.
|
SONRAKİ SAYFA İÇİN
AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN |
Zina Ettiğini
itiraf Eden Kişi Kaç Defa Geri Çevrilir? itiraf Etmesinden Sonra da Ona Ne
Yapılır?