|
m u s a n n e f İbn Ebi Şeybe |
Hadler |
Kişinin Kanının
Akıtılmasına ve Öldürülmesine Mani Olan Durumlar
29535-6. Usame
naklediyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) müfreze olarak bizi gönderdi.
Sabah vakti Cüheyne kabilesinden Huraka boyuna saldırıya geçtik. Ben adamın
birine yetiştim; ancak öldürmek üzereyken adam: ''La ilahe illallah!"
dedi; ama ben onu öldürdüm. Bundan dolayı içime bir şüphe düştü. Bunu Hz.
Peygamber'e (Sallallahu aleyhi ve Sellem) anlattığımda bana: "La ilahe
illallah demesine rağmen sen onu öldürdün mü?" buyurdu. Ben: "Ya
Resulallah! Bu sözü silah korkusuyla söyledi" karşılığını verdim. Bunun
üzerine Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) "Korkudan dolayı söyleyip
söylemediğini anlaman için adamın kalbini yarıp baksaydın ya!" buyurdu ve
bunu o kadar tekrar etti ki o gün yeni islam'a girmiş olmayı temenni ettim.
Tahric: Ahmed (5/200,
207), Buhari (4269, 6872), Müslim (1/96: 158, 159), EbU Davud (2636), Nesai
(8594, 8595), Taberani (1/381, 394), Beyhaki (8/19, 191, 192) ve İbn Hibban
(4751) rivayet etmişlerdir.
29537. Cabir ve Ebu
Hureyre, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu
naklederler: ""La ilahe illallah'' diyen e kadar insanlarla savaşmakla
emrolundum. Bunu dedikleri zaman, haketmedikleri sürece, kanlarını ve mallarını
benden korumuş olurlar. Hesapları da Yüce Allah'a kalmıştır."
Tahric: Müslim
(1/52:35), başka kanallardan da Nesai (3438, 3439), İbn Mace (3927,3928), Ebu
Davud (2633), Tirmizi (2606) ve Ahmed (2/377)
29538. Ebu Malik,
babasından, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu
nakleder: "Her kim Allah'ın bir ve tek olduğunu kabul edip, ondan başka
tapılan şeyleri inkar ederse kanının dökülmesi haram olur. Hesabı da Allah'a
aittir."
Tahric: Ahmed (3/472,
6/394, 395), Müslim (1/53: 37, 38), İbn Hibban (171), Taberani
(8/8190,8192,8194) ve Tahavi (3/215, 216) rivayet etmişlerdir.
29539. Ebü'z-Zübeyr naklediyor:
Cabir, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) "La ilahe illallah,
diyene kadar insanlarla savaşmakla emrolundum. Bunu dedikleri zaman,
haketmedikleri sürece, kanlarını ve mallarını benden korumuş olurlar. (Gizli)
hesapları da Yüce Allah'a kalmıştır" buyurduğunu bildirdi ve şu ayeti
okudu: "Sen öğüt ver! Zira sen, ancak bir öğüt vericisin. Onların üzerinde
bir zorba değilsin."[Ğaşiye, 21, 22]
Tahric:Ahmed (3/300),
Müslim (1/52-53: 35), Tirmizi (3341, "hasen sahih") ve Nesai (11670)
29540. Amr b. Evs,
babasından, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu
nakleder: "Onlar ''La ilah e mallah'' diyene kadar insanlarla savaşmakla
emrolundum."
29541. Cerir,
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu nakleder:
"Onlar ''La ilahe mallah'' diyene kadar insanlarla savaşmakla
emrolundum."
29542. Ebu Hureyre,
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu naklederler:
"Onlar ''La ilahe mallah'' diyene kadar insanlarla savaşmakla emrolundum. Bunu
dedikleri zaman, haketmedikleri sürece, kanlarını ve mallarını benden korumuş
olurlar. Hesapları da Yüce Allah'a kalmıştır.''
Tahric: Ahmed (2/475)
rivayet etmiştir. 29537. hadiste de geçmiştir. Sahih bir hadistir.
29543. Said b. Cübeyr
anlatıyor: Mikdad b. el-Esved, bir askeri birlikle gazveye çıktı. Yolda koyun
sürüsü olan bir adamla karşılaştıklarında onu öldürmek istediler. Bu durum
karşısında adam: "La ilahe illallah" deyince Mikdad da: "Adam
bunu demekle yerine ailesi ve malıyla kaçıp kurtulmayı arzu etmiştir"
dedi. Geri döndüklerinde olayı Hz. peygamber'e (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
anlattılar. Bunun üzerine şu ayet nazil oldu:
"Ey iman edenler!
Allah yolunda cihada çıktığınız zaman, mümini kafirden ayırmak için iyice
araştırın. Size selam veren kimseye, dünya hayatının menfaatini gözeterek,
''Sen mümin değilsin'' demeyin. Allah katında çok ganimetler var. Islam'a ilk
önce girdiğiniz zaman siz de öyle idiniz. Sonra Allah size lütufta bulundu.
Onun için iyice araştırın. Şüphesiz ki Allah, yaptıklarınızdan
haberdardır."[Nisa, 94]
Ravi der ki: Koyun
sürüsünü almak için onu öldürmeleri konusunda burada: "Allah katında çok
ganimetler var" buyurulmuştur. "Islam'a ilk önce girdiğiniz zaman siz
de öyle idiniz" buyruğuyla da Müslümanların, başlarda iman ettiklerini
müşriklerden gizlemeleri ifade edilmiştir. "Sonra Allah size lütufta
bulundu" buyruğundaki lütuf da Yüce Allah'ın islam'ı muzaffer kılmasıdır.
"Onun için iyice araştırın" buyruğu da Yüce Allah'tan böylesi
durumlar için bir uyarıdır. Zira: "Şüphesiz ki Allah, yaptıklarınızdan
haberdardır."
Tahric: Buhari (12/187:
4019, 4591, 6865, 6866), Bezzar, Keşfu'l-Estar (2202), Taberani (12/ 12379),
Darakutni, el-Efrad (2318) ve Müslim (1/95: 155) rivayet etmişlerdir.
29544. İbn Abbas bildiriyor:
Suleym oğullarından bir adam koyun sürüsüyle Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi
ve Sellem) ashabından olan askerlerin yanından geçerken onlara selam verdi.
Onlar da: "Bu adam bizlerden korunmak için selam verdi" dediler ve
adama saldırıp öldürdüler. Koyun sürüsünü alıp Resulullah'a (Sallallahu aleyhi
ve Sellem) geldiklerinde şu ayet nazil oldu: "Ey iman edenler! Allah
yolunda cihada çıktığınız zaman, mü mini kafirden ayırmak için iyice araştırın.
Size selam veren kimseye, dünya hayatının menfaatini gözeterek, ''Sen mümin
değilsin'' demeyin. Allah katında çok ganimetler var. Islam'a ilk önce
girdiğiniz zaman siz de öyle idiniz. Sonra Allah size lütufta bulundu. Onun
için iyice araştırın. Şüphesiz ki Allah, yaptıklarınızdan
haberdardır."[Nisa, 34]
Tahric: İbn Hibban
(4752), Tirmizi (30303), Ahmed (1/229, 272, 324), Taberani (11/11731), Hakim
(2/235) ve Beyhaki (9/115) rivayet etmişlerdir. Sözkonusu kıssayı da Buhari
(4591), Müslim (4/2319: 22), Ebu Davud (3970) ve Nesai (11116) rivayet
etmişlerdir.
29545. ikrime, İbn
Abbas'tan bu olayın aynısını nakleder. Ancak koyun sürüsünün Resulullah'a
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) getirildiğinden bahsetmez.
29546. Ubeydullah b.
Adiy b. el-Hiyar, Mikdad'dan bildiriyor: Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
"Ya Resulallah! Kafirlerden bir adamla karşılaşsam, adam benimle çarpışıp
ellerimden birini kılıçla vurup kesse, sonra benden kaçıp bir ağaca sığınsa ve:
''Ben Müslüman oldum'' dese, bu sözü söyledikten sonra onu öldüreyim mi?"
diye sordum. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) "Onu öldürme!"
karşılığını verdi. Ben: "Ya Resulallah! Elimi kesti ve bunu yaptıktan
sonra Müslüman olduğunu söyledi, onu öldüremez miyim?" deyince de
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Onu öldürme! Eğer
öldürecek olursan o senin, onu öldürmeden önceki konumunda (yani Müslüman)
olur, sen ise, onun Müslüman olduğunu söylemesinden önceld konumunda (yani
kafir) olursun."
Tahric: Ahmed
(6/3,4,5,6), Buhari (4019, 6865), Müslim (1/95,96: 155, 156, 157), Ebu Davud
(2637), Nesai (8591) ve İbn Hibban (164)
29547. Humeyd b. Hilal
bildiriyor: Ebu'l-Aliye arkadaşımla benim yanıma gelip:
"Siz benden daha
genç ve hadisi de benden daha iyi anlarsınız! Hadi benimle gelin!" dedi.
Yola koyulup Bişr b. Asım el-leysT'nin yanına vardık. Ebu'l-Aliye ona: "Bu
ikisine hadisini anlat" deyince Bişr şöyle anlattı: Ukbe b. Malik el-leysı
bana şöyle bildirdi: Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gönderdiği bir
müfreze bir topluluğa saldırdı.
Saldırıya uğrayan
topluluktan bir adam kaçınca, müslüman askerlerden birisi kılıcını çekip
peşinden gitti. Kaçan adam: "Ben Müslümanım" dedi; ama peşinden giden
kişi onu dinlemedi ve vurup öldürdü. Olay Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) anlatılınca Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) adam hakkında ağır
laflar sarfetti. Bu laflar da katile (adamı öldüren müslümana) ulaştı.
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) hutbe verdiği sırada, katil:
"Ey Allah'ın Peygamberi! Vallahi o adam ölümden kurtulmak için böyle (Müslüman
olduğunu) söyledi" dedi. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ondan ve
onun tarafında olanlardan başka yöne dönünce adam iki defa aynı sözleri
söyledi. Her defasında da Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) adamın
bulunduğu yönden başka tarafa dönüyordu. Adam sabredemeyip üçüncü defa aynı
şeyi deyince Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) kızgınlığı yüzünden
okunur bir şekilde adama dönerek şöyle buyurdu: "Yüce Allah, bir mümini
öldüren kişinin özrünü kabul etmemi reddetti." Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) bu sözü üç defa tekrarladı.
Tahric: Ahmed (4/110,
5/288), Ebu Davud (2620), Nesai (8593), Ebu Ya'la (6794, 6829), İbn Hibban
(5972), Tahavi, Şerh Meani'l-Asar (3/209), Taberani (17/980) ve Hakim (1/18,19)
29548. Ubeydullah b. Abdillah
b. Utbe bildiriyor: Hz. Ebu Bekr zamanında bazı kişiler dinden çıkınca Ebu Bekr
onlarla savaşmak istedi. Ömer: "Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) "Allah'tan başka ilah olmadığına ve Muhammed'in de Allah'ın Resulü
olduğuna şahitlik eden herkesin, haketmediği sürece malı haram olur. Hesabı ise
Allah'a aittir" buyurduğunu duyduğun halde onlarla savaşacak mısın?"
deyince, Ebu Bekr: "Namaz ile zekatın arasını açanlarla savaşmayayım mı?
Vallahi bu ikisini ayıranlarla, onları bir araya getirinceye kadar
savaşacağım'' karşılığını verdi.
Hz. Ömer devamla şöyle
anlattı: "Biz de onunla beraber savaştık ve doğru olan da buydu. Ebu Bekr
onlara karşı zafer elde edince şöyle dedi: "Şu iki durumdan birini seçin:
Ya sizi yurdunuzdan edecek bir savaş veya sizi zelil düşürecek başka bir
seçenek." Onlar: "Bizi yurdumuzdan edecek bir savaşı anladık da zelil
düşeceğimiz seçenek nedir?" diye sorunca, Ebu Bekr: "Bizden ölenlerin
Cennette, sizden ölenlerin ise Cehennemde olduğuna şahitlik edeceksiniz"
karşılığını verdi. Onlar bunu (ikinci seçeneği) kabul ettiler.
Tahric: Abdurrezzak
(18718), Ahmed (1/1 I, 19,35,36,47,48), Said b. Mansur (2933), Buhari
(1399,1400,6924,7284,7285), Müslim (1/51: 32), Ebu Davud (1551), Tirmizi (2607)
ve Nesai (2223, 3432, 3435, 4299, 4300)
29549. Cerir der ki: Hz.
Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) beni Yemen'e, onlarla savaşmam ve
islam'a davet etmem için gönderdi ve: "Eğer, ''La ilah e illallah''
derlerse onların malı ve kanı size haram olur" buyurdu.
İçki içtiği için Kamçılanan
Kişi insanlar Arasında Dolaştrılıp Teşhir Edilir mi?
29550. Muhammed b.
Abdirrahman b. Ebi Zi'b, dayısından naklediyor: Said b. el-Müseyyeb'in
oğullarından biri içki içtiği için kamçılandı ve insanlar arasında dolaştırılıp
teşhir edildi. Bunun üzerine Said: "içki içtiğinden dolayı onun
kamçılanmasına üzülmüyorum; ancak bundan dolayı insanlar içinde
dolaştırılmasına üzülüyorum. Zira Müslümanlar bunun gibi bir şeyi yapmış
değillerdir" dedi.
29551. Attab b. Seleme
der ki: Ömer b. el-Hattab, içki içen biri konusunda bana:
"Bunun içkiyi
içtiğini gördün mü?" diye sordu. Ben: "içtiğini görmedim; ancak
içkiyi kustuğunu gördüm" dediğimde adamı kamçılattı ve insanlar arasında
teşhir etti.
Birine: "Sen
Müşrikken Zina Ettin!" Diyen Kişinin Cezası
29552. Şu'be naklediyor:
Birine: "Sen müşrikken zina ettin" diyen kişi için Hakem (b. Uteybe):
"Bunu söyleyene had gerekmez" dedi.
29553. Süfyan(-ı Sevrı)
der ki: Birine: "Sen müşrikken zina ettin!" diyen kişiye had
uygulanır .
29554. Amr naklediyor: Zina
yapan kafire had uygulandıktan sonra Müslüman olması durumunda, birinin ona
zina iftirasında bulunması ve: "Ben henüz kafirken yaptığı zinayı
kastettim" demesi hakkında Hasan(-ı Basri): "Ona bu iftirayı atana
had uygulanır" dedi.
29555. İbn Ebi Zi'b
bildiriyor: Zühri'ye, Yahudi, Hıristiyan veya Mecusi iken zina eden bir kadının
sonradan Müslüman olması durumunda, birinin ona zina iftirasında bulunmasını
sorduğumda İbn Şihab (ez-Zühri): "Ona bu iftirayı atana kazif haddi
uygulanmaz; ancak yine de cezalandırılır" dedi.
Birine: "Sen Filan
Aşiretin Kolundan Değilsin!" Diyenin Cezası
29556. Cabir naklediyor:
Birine: Sen filan aşiretin kolundan değilsin!" diyen kişi hakkında Amir(-i
Şa’bi): "Ona, babasından olmadığını söylemediği takdirde bundan dolayı
kendisine had uygulanmaz" dedi.
29557. Hakem (b. Uteybe)
der ki: Birine: "Sen Temim oğullarından değilsin" diyen kişiye had
uygulanır.
Birine: "Ey
Zinacı!" Diyen Kişinin Cezası
29558. Abdulmelik
bildiriyor: Birine, zina ettiğini bildiği için: "Ey zinacı!" diyen
kişinin cezası hakkında Şa'bi'nin şöyle dediğini işittim: "Bunu diyen
adama had (iftira cezası) uygulanır. Zira Yüce Allah şöyle buyurur: " ...
Dört şahit getiremeyenlere seksener sopa vurun ... "[Nur, 4]
Birine: "Ey
Günahkar!" Diyenin Cezası
29559. Ebu Hasın
naklediyor: Birine (zinayı kastederek): "Ey günahkar!" diyen kişiye
Urve b. ez-Zübeyr haddi uyguladı. Bu uygulamayı da Şa’bi beğendi.
29560. Eş'as b. Süleyman
bildiriyor: "Kasım b. Abdirrahman'a kadılığı sırasında bir adam getirildi.
Bu adamın birine (zinayı kastederek): "Ey günahkar!" dediğine
tanıklık edilince Kasım ona haddi (kamçı cezasını) uyguladı.
Erkeğin Erkeğe: "Ey
Kendisiyle Livata Yapılan!" Demesinin Cezası
29562. Yahya b. el-Velid
bildiriyor: İbn Eşva'nın huzuruna, bir erkeğe: "Ey kendisiyle livata
yapılan!" diyen bir adamın getirilişine şahit oldum. İbn Eşva' bunu diyen
adama haddi (kırbaç cezası) uyguladı.
29563. İbrahim(-i Nehai)
der ki: "Bunu diyen adama had uygulanır."
Erkeğin Erkeğe: "Ey
Muhannes!'" Demesinin Cezası
29564. Ebu Hilal
naklediyor: Bir erkeğe: "Ey muhannes!" diyen erkek için ikrime:
"Kendisine had uygulanır" dedi. Hasan(-ı Basri) ise: "Bunu
diyene had uygulanmaz" dedi.
29565. Hasan(-ı Basri)
der ki: "Bunu diyen kişiye had uygulanmaz.''
29566, Amir(-i Şa’bi)
der ki: Birine: "Ey muhannes!'' diyen kişiye had uygulanmaz.
Adama: "Ey Habis!
Ey Fasık!" Diyen Kişinin Cezası
29567. Abdulmelik b.
Umeyr bildiriyor: Adama: "Ey habıs! Ey fasık!" diyen kişi hakkında
Hz. Ali şöyle dedi: "Bunları çirkin şeylerdir ve cezayı gerektir. Bunları
söylemeyin ki sonra diliniz alışırı"
29568. Hasan(-ı Basri)
naklediyor: Erkeğe: "Ey habıs! Ey fasık!" diyen kişi hakkında Ebu
Bekr: "Bunu diyen kişi pek kötü bir söylemiştir. Ancak bunu demek, ne
haddi, ne . de cezayı gerektirir" dedi.
29569. Abdurrahman b.
ishak bildiriyor: Medine valisinin, Salim (b. Abdillah) ile Kasım (b.
Muhammed)'e, birine: "Ey fasıkı" diyen kişinin cezasını sormasına
şahit oldum. Cevap olarak şu ayeti okudular: "Eğer fasık biri size bir
haber getirirse, onun iç yüzünü araştırın ... "[Hucurat, 6] ve:
"Fasık kişi, yalancı kişi demektir. Bunun için bunu söyleyene birkaç kamçı
atılır" dediler.
29570. Ebu'z-Zübeyr
bildiriyor: Adama: "Ey habis!" diyen kişi hakkında Cabir b.
Abdillah: "Kötü bir
söz söylemiştir; ancak bunun için herhangi bir ceza yoktur" dedi.
Kişiye: "Sen
Evlatlıksm!" Diyenin Cezası
29571. Şa’bi der ki: Bir
adam, bir adama: "On kişi, her biri de senin kendi oğlu olduğunu iddia
ediyor" derse ona had (iftira cezası) uygulanmaz."
29572. Hammad (b. Ebi
Süleyman) der ki: "Birine: ''Sen evlatlıksın!'' diyen kişiye had (iftira
cezası) uygulanmaz."
29573. Evzai naklediyor:
Araplardan olan birine: "Sen azadlısın!" diyen kişi hakkında Zühri':
"Bunu diyen kişiye had uygulanır" dedi.
Küçük Kız çocuğuyla Zina
Eden Kişinin Cezası
29574. Hasan(-ı Basri)
der ki: "(Evli) erkek, küçük kız çocuğuyla zina ederse kamçılanır, ancak recmedilmez.
Kız çocuğu için de herhangi bir ceza yoktur. Küçük erkek çocuk da (evli) bir
kadınla zina ettiği zaman, kadın kamçılanır ancak recmedilmez. çocuğa da ta'zır
cezası verilir."
29575. Muğire
naklediyor: Kız çocuğunun bekaretini bozan kişi hakkında İbrahim(i Nehai):
"Kızın mehrini verir" dedi.
Kesilen Elin Boyuna
Asılması
29576. İbn Muhayrız
naklediyor: Fadale b. Ubeyd'e, kesilen elin boyuna asılması meselesini
sorduğumda: "Sünnettir. Resulullah da (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir
adamın elini kestiğinde, kesilen eli adamın boynuna asmıştı" dedi.
Tahric: Ahmed (6/19),
İbn Mace (2587), Taberani, M. el-Kebir (18/ 769), Ebu Davud (4411), Tirmizi
(1447, "hasen ğarib"), Nesai (7475, 7476), Tahavi (4/322,323) ve
Beyhaki (8/275)
29577. Kasım, babasından
naklediyor: "Hz. Ali bir hırsızın elini kesti)rdi). Sonra hırsızın kesilen
elinin boynuna asılı olduğunu gördüm."
29578. Kasım b.
Abdirahman, babasından naklediyor: "Hz. Ali bir hırsızın elini kesti ve
onu adamın boynuna astı."
|
SONRAKİ SAYFA İÇİN
AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN |
Büyücüler ve
Cezaları Hakkında