m u s a n n e f

İbn Ebi Şeybe

Kur’anın Faziletleri

 

Kur'an'da ihtilafa Düşmeyi Yasaklayanlar

 

30791. Amr b. el-As'ın azatlısı Sa'd bildiriyor: iki adam bir ayet konusunda tartıştılar ve olayı Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) taşıdılar. Bunun üzerine Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) onlara: "Kur'an hakkında tartışmayın. Zira Kur'an hakkında tartışmaya girmek küfürdür" buyurdu.

 

30792. Abdullah b. Amr, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu nakleder: "Kur'an hakkında tartışmayı bırakın! Zira sizden önceki topluluklar ancak Kur'an konusunda tartışmaya başladıktan sonra Yüce Allah'ın lanetine maruz kaldılar. Kur'an hakkında tartışmak küfürdür."

 

30793. Cundeb b. Abdillah, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu nakleder. "Kalpleriniz üzerinde bir olduktan sonra Kur'an okuyunuz. Ancak üzerinde ihtilafa düştüğünüz anda oradan ayrılın."

 

30794. İbn Abbas der ki: "Kur'an'ın ayetlerini birbirleriyle karşılaştırmayın. Zira bu kalplere şüpheyi düşürür."

 

30795. Ebu Hureyre, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu nakleder: "Kur'an üzerinde tartışmaya girmek küfürdür."

 

30796. Abdullah, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu nakleder: "Sizden önceki topluluklar Kur'an hakkında ihtilafa düştüler diye helak oldular. Siz de onun hakkında sakın ihtilafa düşmeyin.''

 

 

 

Kur'aan'ı ve imanı Bir Arada Taşıyan Kişinin Durumu

 

30797. Hz. Ali der ki: "iman'ı ve Kur'an'ı bir arada taşıyan kişi tadı güzelolan turunç gibidir. imanı ve Kur'an'ı kendisinden taşımayan kişi ise Ebu Cehil karpuzu gibidir. Tadı da kokusu da pistir.''

 

 

30798. Enes bildiriyor: Ebu Musa, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu nakletti: "Kur'an okumayan mü min, tadı güzel ancak kokusu olmayan bir hurma gibidir. Kur'an okuyan mümin ise, hem tadı hem de kokusu güzel olan bir turunç gibidir. Kur'an okumayan facir de Ebu Cehil karpuzu gibidir. Tadı acıdır ve kokusu da yoktur.''

 

 

 

Kur'an Okurken Sesi Yükseltmeyi ve Bağırmayı Kerih Görenler

 

30799. Ebu Abdirrahman der ki: "Kur'an (okumak) sakinlik demektir onun için bağırtıyla bir arada olamaz."

 

30800. Kays b. Ubade bildiriyor: "Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ashabı zikir (Kur'an okuma) anında seslerini yükseltmeyi kerih görürlerdi.''

 

30801. Hz. Hasan bildiriyor: "Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Kur'an okunurken sesin yükseltilmesini kerih görürdü."

 

SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN

 

Mushafa Bakmak