m u s a n n e f

İbn Ebi Şeybe

Kur’anın Faziletleri

 

Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Başkasından Kur'an'ı Dinlemesi

 

30934. Abdullah (b. Mes’ud) bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bana: "Bana Kur'an oku!" buyurdu. Ona: "Kur'an sana indirilmişken ben mi onu sana okuyayım?" dediğimde, Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) "Onu başkasından dinlemek istiyorum" buyurdu. Bunun üzerine Nisa suresini okumaya başladım. "Her ümmetten bir şahit getirdiğimiz ve seni de onların üzerine bir şahityaptığımız zaman, bakalım onların hali nice olacak!"[Nisa, 41] ayetine ulaştığımda, başımı kaldırdım veya oradakilerden biri bana işaret edip başımı kaldırdım. Ona baktığımda gözlerinden yaş akıyordu.

 

30935. Ebu Hayyan da Abdullah'tan, A'meş'in hadisinin benzerini nakleder.

 

30936. Abdullah (b. Mes’ud) bildiriyor: Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) kendisine: "Bana Kur'an oku" buyurdu. Bunun üzerine Abdullah, Nisa suresini okumaya başladı. "Her ümmetten bir şahit getirdiğimiz ve seni de onların üzerine bir şahit yaptığımız zaman, bakalım onların hali nice olacak!"[Nisa, 4] ayetine ulaştığında, Peygamberimizin (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gözleri yaşardı ve Abdullah'a: "Yeter" buyurdu.

 

30937. İbn Ebza, babasından şöyle nakleder: Ubey b. Ka'b'ın şöyle dediğini işittim: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bana: "Sana Kur'an'ı okumam emredildi" buyurdu. Ben ona: "Sana benim adımı andı mı?" diye sorduğumda, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) "Evet!" buyurdu. Bunun üzerinde şöyle dedim: "Ancak Allah'ın lütuf ve rahmetiyle, yalnız bunlarla sevinsinler. Bu, onların toplayıp durduklarından daha hayırlıdır."

 

 

 

Kur'an'ı Sondan Başa Doğru Okumayı Kerih Görenler

 

30938. Şaklk bildiriyor: Abdullah (b. Mes'ud)'a: "Filan kişi Kur'an'ı sondan başa doğru okuyar" denildiğinde, Abdullah: "Onun kalbi de aynı şekilde terstir" karşılığını verdi.

 

 

 

Kur'an'ı Mütalaa Eden Topluluk

 

30939. Harun b. Antere, babasından bildiriyor: İbn Abbas'a: "Hangi amel daha üstündür?" diye sorduğumda, İbn Abbas şöyle dedi: "Yüce Allah'ı zikretmektir. Bir topluluk bir evde aralarında Yüce Allah'ın Kitab'ını okumak ve mütalaa etmek üzere toplanırlarsa melekler onları kanatlarıyla kuşatırlar. Başka bir konuya dalıncaya kadar da Yüce Allah'ın misafirleri sayılırlar,"

 

 

 

Mushaflardaki Noktalama işaretleri

 

30940. Ebu Reca bildiriyor: Muhammed (b. Sirin)'e, mushaflardaki noktalama işaretlerini sorduğumda bana: "Harflere ekleme yapılmasından veya harflerin eksiltilmesinden çekiniyorum" karşılığını verdi.

 

30941. Halid bildiriyor: "İbn Sirin'in noktalama işaretleri olan bir mushaftan okuduğu nu gördüm."

 

30942. Muğire bildiriyor: "İbrahim(-i Nehai), mushaflarda noktalama işaretlerinin olmasını kerih görürdü."

 

30943. Hasan(-ı Basri) der ki: "Kırmızı renkteki noktalama işaretlerinde bir sakınca yoktur."

 

30944. İbn Uleyye, Halid veya başkasından nakleder: "İbn Sirin'in noktalama işaretleri olan bir mushaftan okuduğunu gördüm."

 

SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN

 

iman ve islam Hakkında Söylenenler