Sahih

İbn Hibban

 

BİRR VE İHSAN

 

ANA SAYFA      Kur’an      Hadis      Sözlük      Biyografi

 

Amel'ine Güvenerek Sadece Ümid etme, Amelini Yetersiz Görüp Ümidini Yitirme

 

ذكر الإخبار عما يجب على المرء من قلة القنوط إذا وردت عليه حالة الفتور في الطاعات في بعض الإحايين

Taate Yönelik Kişide Görülen Gevşeklik Zamanlarında Ümitsizliğe Kapılmama Gerekliliği

 

[ 344 ] أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا أبو قديد عبيد الله بن فضالة قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن أنس قال قال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إنا إذا كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم رأينا من أنفسنا ما نحب فإذا رجعنا إلى أهالينا فخالطناهم أنكرنا أنفسنا فذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو تدومون على ما تكونون عندي في الحال لصافحتكم الملائكة حتى تظلكم بأجنحتها ولكن ساعة وساعة

 

344- Enes, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ashabından bildiriyor: Hz. Peygamber'in (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yanında olduğumuz zaman kendimizi çok iyi hissederdik. Ancak ailemizin yanına döndüğümüz zaman eski halimizden bir şey kalmaz, kendi kendimizi tanımaz olurduk. Bu durum Hz. Peygamber'e (Sallallahu aleyhi ve Sellem) söylendiğinde: "Benim yanımda olduğunuz durumda kalacak olsaydınız, melekler sizinle musafaha eder ve kanatlarıyla sizleri gölgelendirirdi. Ancak kişi an be an değişiklik arz eder" buyurdu.

 

[Tahric:] Elbani: Sahih (es-Silsiletu's-sahiha 1965); Şuayb: İsnadı sahihtir. Ahmed 3/175; Müslim 2750.

 

 

ذكر الإخبار عما يجب على المرء المسلم من ترك القنوط من رحمة الله جل وعلا مع ترك الاتكال على سعة رحمته وإن كثرت أعماله

Kişinin Allah'ın Rahmetinden Ümit Kesmemesi, Bunun Yanında Amelleri Çok Olsa da Tamamen Allah'ın Geniş Merhametine Tevekkül Etmemesi

 

[ 345 ] أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا القعنبي قال حدثنا عبد العزيز بن محمد عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لو يعلم المؤمن ما عند الله من العقوبة ما طمع في الجنة أحد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من الجنة أحد

 

345- Ebu Hureyre'nin bildirdiğine göre, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Eğer mümin Allah katında ceza olarak neler olduğunu bilseydi, hiç kimse Cenneti ümit etmezdi. Kafir de Allah katında rahmet olarak neler olduğunu bilseydi kimse Cennetten ümidini kesmezdi.''

 

[Tahric:] Elbani: Sahih (es-Silsiletu's-sahiha 1634); Şuayb: İsnadı Müslim'in şartınca sahih.  Ahmed 2/334; Buhari'6469; Tirmizi 3542; Bak hadis no: 656.

 

 

ذكر الإخبار عما يجب على المرء من لزوم الرجاء وترك القنوط مع لزومه القنوط وترك الرجاء

Kişinin Allah'ın Rahmetinden Yana Tamamen Ümidi Kesmemesi Gerektiği Gibi Tamamen Ümitsizliği Bırakıp Rahmete Bel Bağlamamasının Gerekliliği

 

[ 346 ] أخبرنا سليمان بن الحسن بن المنهال أبن أخي الحجاج بن المنهال حدثنا أحمد بن أبان القرشي حدثنا عبد العزيز بن محمد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضى الله تعالى عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة وإنه لمن أهل النار وإن الرجل ليعمل بعمل أهل النار وإنه لمن أهل الجنة

 

346- Hz. Aişe'nin bildirdiğine göre, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle  buyurdu: "Kişi bazen Cennet ahalisinin amellerini yapıyor olur, ama o cehennem ehlindendir. Bazen de kişi Cehennem ahalisinin amellerini yapıyor olur, ama o Cennet ehlindendir.''

 

[Tahric:] Elbani: Sahih (Zilal 252); Şuayb: Ravileri güvenilir kimselerdir. Ahmed 6/107, 6/108

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

Nafile Ameller konusunda Aşırı Gitmek Yerine Terk Etmeyeceğin Miktarda Devamlı İbadetleri Yap! ALLAH'IN Rahmeti Olmasa, En Yüksek İbadet Dahi Kişi'yi Kurtaramaz!